白骨鬼の正体とは？悪魔でも幽霊でもない

このモンスターはなぜユニークなのでしょうか? それは、彼女はモンスターの範疇には入らないのに、今ではほとんどの読者が彼女をモンスターだと思っているからです。だから彼女はユニークなのです。では、この怪物は誰なのでしょうか? 一般的に「白骨鬼」と呼ばれているものです。この記事で議論すべき中心的なトピックは、「白骨鬼の正体は何なのか?」です。

本質とは何でしょうか? 本質とは、物自体に備わっている最も基本的な属性、つまり本来の形を指します。例えば、孫悟空の本質は石ですが、後に修行して霊となり、石の猿になりました。また、鉄扇公主の本質は邪悪な幽霊ですが、幼少期からの修行により、後に悟りを開かせ、幽霊の仙人になりました。

実は、ほとんどの人は、白古静は怪物か妖怪だと思っているでしょう。結局のところ、「怪物」と「妖怪」という言葉は、潜在意識にあるすべての悪霊を表しています。この考えによれば、白古静は怪物であり妖怪であると言っても間違いではありません。

しかし、白骨鬼の正体について話している以上、この問題を深く分析する必要があります。その前に、まずは鬼と怪物とは何かを理解しましょう。鬼：人間以外の、生きている動植物が霊に変化したもの。鬼：心から生まれ、人間と関係がある。人が特定の側面に執着すると、鬼と呼ばれる。幽霊：人が死ぬと幽霊になる。生きているのは人間で、死んでいるのは幽霊。怪物：霊になった無生物を怪物と呼ぶ。

上記の紹介を読んだ後、白骨鬼の正体を分析することははるかに容易になります。では、白骨魔は悪魔なのでしょうか？シャオイーは、絶対にそうではないと考えています。なぜなら、白骨魔は霊に変わった動物や植物ではないからです。最後に、彼女は孫悟空に殺され、直接人間の骨の山に変えられたので、彼女は間違いなく悪魔ではありません。

白骨鬼は殺された後、骨の山に変わるので、幽霊なのではないかと思う読者もいる。確かに、小易も以前はそう思っていたが、よく考えてみると、意味が分からない問題がある。幽霊は比較的レベルが低く、基本的に昼間に犯罪を犯すことを選択しないが、白骨鬼は三度も唐和尚をからかったが、すべて昼間だった。

唐和尚とその弟子たちが無極国を通りかかったとき、無極国の本当の王は獅子の魔物に殺され、不当だと感じました。最終的に、夜徘徊神の助けにより、彼の幽霊は夜に唐和尚を見つけました。たとえば、荊川竜王が魏徴によって斬首された後、彼は唐の太宗皇帝が魏徴を引き留めるのに協力しなかったことを恨み、毎晩唐の太宗皇帝のもとに来て命を要求しました。このとき、荊川竜王は幽霊になっていて、夜にしか出て来て命を要求することができませんでした。

この二つのことから、『西遊記』の幽霊は昼間でも決して外に出てこないことがわかります。もし白骨鬼が幽霊なら、昼間に犯罪を犯すことは選ばないだろう。どれだけ修行レベルが高くても、昼間の陽気の多さに恐怖を感じるはずだ。そのため、シャオ・イーは白骨鬼は幽霊ではないと信じている。

実際、孫悟空が白骨鬼を殺し、唐僧が追い払おうとしたとき、孫悟空は白骨鬼の正体について簡単に説明した。「彼は魂を秘めたゾンビで、人々を誘惑し、人生を台無しにするためにここにいる。私が彼を殺したとき、彼は本当の姿を現した。」

上記の文章から、孫悟空の言う白骨魔は、潜んでいて問題を引き起こすゾンビであると定義していることがわかります。原作を読んだ多くの読者は、孫悟空の発言を見て、白骨魔の本質はゾンビだと思いました。そうだとすれば、答えは半分正しいとしか言​​えません。

白骨鬼の正体を知りたいなら、原作『西遊記』第27話のタイトルで説明されている、白骨鬼に対する呉承根の位置づけを見なければなりません。このエピソードのタイトルは「屍鬼が唐三蔵を三度いたずらし、聖和尚が孫悟空を憎んで追い払う」です。

このことから、呉承元は白骨鬼を屍鬼として位置づけたことがわかります。したがって、白骨鬼の本質的な正体は鬼であり、屍鬼です。この悪魔は違います。幽霊よりもはるかに高く、モンスターと同じレベルです。これを見るとあまりにも驚きませんか？しかし、これは原作の小説のようです。白骨悪魔の本質はモンスターでも幽霊でもなく、悪魔です。