有名な小説「西遊記」に登場する最も神秘的な怪物といえば、六耳のサルに他なりません。六耳猿は孫悟空と全く同じ人物に変身できただけでなく、その力も互角でした。戦いはあまりにも激しく、観音菩薩でさえ違いがわかりませんでした。狄亭は真実を知っていたものの、あえて多くを語ろうとしませんでした。結局、戦いは西にまで伝わり、如来仏に発見されました。では、六耳のマカクの起源は何でしょうか? 普通のゴブリンとは全く異なり、六耳ザルの行動は非常に奇妙です。彼は唐和尚の肉を食べるつもりはなかったが、唐和尚を気絶させ、荷物を奪い、さらには花果山で「巡礼団」を結成し、人々に彼の本当の意図を不思議がらせた。さらに奇妙なのは、本物の孫悟空が六耳猿と対峙したとき、自分こそが本物の孫悟空だと主張したため、如来仏は孫悟空が従順でないのを見て、代わりに六耳猿を見つけ、霊山で死んだのが実は本物の孫悟空だったという一連の陰謀説を唱える人もいたほどだ。 この陰謀説は明らかに信用できない。如来は五指山の下で五百年間孫悟空を抑圧することも容易い。悟りを開かせたくなかったら、西への旅の初めに孫悟空を交代させればよかったのだ。わざわざ別の六耳猿を用意する必要はなかった。そして、もう一つ細かい点があります。六耳猿の強さは孫悟空に非常に近いだけでなく、使用する武器もまったく同じであり、きつい輪の呪いを聞くと同じように痛みを感じます。したがって、六二猿の出自が明らかであることは私たちにとっては難しくありません。実は、彼と孫悟空は同一人物であり、もっと正確に言えば、彼は孫悟空の内なる悪魔です。 この説明は、実は原作の『西遊記』では非常に明確です。第 58 章では、六耳猿と孫悟空がすでに西方で戦っていました。物語にはこうあります。「人が二つの心を持つと、災難に見舞われる。地の果てや海の隅々まで疑いの目を向ける。」それから如来は西方の仏陀に六耳猿の起源を説明してこう言いました。「あなた方はみな一つの心を持っているが、二つの心が互いに戦っているのが見える。」 仏典を得るために西へ旅するということは、修行するだけでなく、心を養うことでもあります。孫悟空と唐僧の間の誤解により、彼の心の中の激しい感情が内なる悪魔に変わり、「二つの心」の状態に分裂しました。六耳猿の本当の起源は孫悟空の内なる悪魔です。これは、彼がなぜ唐僧の荷物を奪って「巡礼団」を結成したのかについても説明しています。たとえそれが孫悟空の「内なる悪魔」であったとしても、彼はやはり正しい結果を達成したいと考えていたからです。この時点で、なぜ二人がそっくりなのかという謎が解けた。狄婷は二人が実は同一人物だと知っている。二人が冥界で戦い続けることを恐れて、多くを語らない。「本物と偽物の孫悟空」の戦いは、実は孫悟空が経典を手に入れるための旅の途中で内なる悪魔を克服した物語なのだ。 |
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