『封神演義』では、中南山の神秘的な気功修行者、雲中子は、悪を憎み、清廉潔白で、徳が高く祝福された仙人であるとされています。たとえそれが女媧の決断であったとしても、それが慈悲や道徳に反すると考える限り、女媧は断固としてそれを止める行動を取るだろう。雲仲子は元師天尊の二代目の弟子であったが、他の十二人の金仙たちは雲仲子を叔父と呼んでいた。 すべては、彼の実の父親が古代の偉大な神であり、女媧と同じくらい有名で、強力な背景を持っているため、雲仲子はその本性を保ち、心に逆らうことなくいられたからです。 雲仲子は崑崙山玉虚洞で袁石天尊に師事したが、自らも道教の祖師太上老君の中南山の洞窟を開いて修行した。泰上老君と元師天尊は同じ弟子ではあるが、そのような行為は礼儀に反する。 しかし、雲仲子は元師天尊に罰せられず、私的には彼と同等の十二金仙から「おじ師匠」と呼ばれていました。それはなぜでしょうか? これは雲鍾子の実の父親である浩天公と関係があることが判明しました。 『封神報』第15章には、「崑崙山の玉虚宮には那禅宗の道士である元師天尊が埋葬されていたが、弟子12人が現世の悪事を犯して殺されそうになったため、宮を閉鎖した。また、郝天帝が12人の仙人に参拝を命じたため、3つの宗教が一緒に議論された」とある。 ここで言う十二仙頭とは、元師の配下の十二の金仙人のことです。彼らは元師の弟子のように見えますが、実は、神授授与の初めに、昊天神は十二の金仙人を弟にしました。 したがって、神々の運命は女媧のみによって決定されたのではなく、女媧と天の神が共同で推進したのです。しかし、『封神演義』では、雲鍾子はまさに幸運な男です! 九曲黄河陣から偶然に三花を失わずに逃げたのか、あるいは万仙陣に無傷で残ったのかはともかく、雲仲子の存在は他の人よりも幸運だったようで、そのため一部の人々は彼を福運仙と呼んだ。それは祝福された神を意味します! しかし、運というのは幻想であり、強さか背景のどちらかに集約されるものと思われます。雲仲子は元師天尊の二代目の弟子であり、最も優れた十二金仙に比べれば確かにはるかに劣っている。そのため、毎回偶然に生き残ることができたという事実は、雲仲子が非常に強力な背景を持っていることを示しています。 3人の偉大な指導者が自ら参加しなければならないことが、幸いとなるのか、災難となるのかは分からない。本当に背景神と呼べる神は、女媧と三界最高神であるハオティエンだけです。 その中で、女媧は周王を誘惑するために狐の精霊である妲己を周王の宮殿に送り込んだが、彼女の計画は雲仲子によって台無しにされそうになったため、雲仲子と女媧の間には当然大きなつながりがなかった。 一方、同世代の弟子の中の十二人の金仙は皆、雲仲子を叔父と呼び、浩天公もかつてこの仙人を弟として認めていた。そうなると、十二金仙が昊天公への敬意から雲鍾子を「叔父師匠」と呼んだ可能性が一つだけあります。 この叔父師匠は武侠小説の「若旦那」に相当する。何しろ雲仲子は昊天神の息子であり、簡単に怒ることはできない。 |
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