仏典を手に入れるための旅の途中で、孫悟空を絶望に追い込むことができた人は多くありませんでした。金角と銀角は 1 人と数えられ、赤少年も 1 人と数えられ、黄眉の族長も 1 人と数えられます...しかし、孫悟空と死ぬまで遊ぼうとする者は、西への旅の勝利の果実を分け合うためだけに、基本的に三界のトラブルメーカーです。 道中、孫悟空は基本的にすべての神仏に敬意を表しましたが、華やかさに関しては、残念ながら牛魔王に匹敵するのは黄眉の族長だけでしょう。 しかし、緑牛の悪魔と黄眉の族長は異なります。泰山老君の乗り物である緑牛魔王は、道教の強さを仏教宗派に示すため、そして自らの力を誇示するために現世にやって来た。孫悟空は緑牛魔について助けを求めて如来のもとへ行きました。老子は如来があまり役に立たないことに気づき、自分が先を行くうちにやめることに決めました。緑牛魔は現世に降りてから鎮圧されるまで、いかなる生き物も殺さず、唐僧とその弟子たちを苦しめず、むしろ唐僧に丁重に接した。 しかし、黄眉の祖師は違います。彼の支持者は東方の仏陀、別名弥勒仏です。東方仏は東勝神州を司り、如来仏は新牛何州を司ります。東方仏は如来仏の法的な後継者でもあります。道教は天と老君の勢力に分かれており、仏教は陀羅尼、如来、弥勒の勢力に分かれています。したがって、この経典を求める旅は東方仏とは何の関係もなく、東方仏に挑戦しているのは如来仏ですらあるのです。まあ、東から来た仏陀とその息子である黄眉の祖師である師と弟子には、巡礼団を滅ぼす十分な理由があったのです。 しかし、東方の仏陀はそうしませんでした(前の内容に説明があります)、孫悟空も自分の優位性を知っていたので、東方の仏陀を見るとすぐにひざまずきました。東洋の仏陀に対してこのように礼儀正しく接することは、観音、玉皇大帝、如来に会うこととは非常に対照的でした。 先ほど、華やかさの問題について話しましたが、孫悟空は黄眉族の族長と対峙したときに何人の援軍を呼んだのでしょうか? 二十八の星座、五つの方角の垓地、六つの丁と六つの甲、五つの龍と二人の将軍、亀と蛇の将軍、張王、そして数え切れないほどの天兵と将軍。この過程を通して、玉皇大帝、如来仏、魔を滅する天主、王菩薩も驚いていました。 その中でも特筆すべき人物が一人います。それは国師王菩薩の弟子である孝章王です。 もともと孫悟空はこの人物を知らなかったが、当直の将校から紹介された。 毎日勤務する警官はこう言った。 この軍隊は、現在の泗州である南山不州許城の徐夷山にも駐留していた。そこには、偉大なる魔力を持つ王菩薩という名の偉大な聖なる国師が住んでいました。彼には、小張王子という弟子と、かつてクラゲの女神を征服した4人の偉大な将軍がいます。今、彼に助けを求めれば、彼は親切にあなたを助けてくれるでしょう。そして、あなたは必ず怪物を捕まえて、主人を救うことができるでしょう。 当直官は、王菩薩国師は偉大な力をお持ちですが、あなたが招待しようとしているのは彼の弟子、つまり張王太子であると明言しました。彼が来れば、きっと怪物を捕まえて主人を救うことができるだろう。実は、張王が到着した後、彼も黄梅老佛の人間袋に連れ去られました。しかし、蕭張王が敗北した後、東方仏が直接現れました。これは、蕭張王が非凡な出自を持っていることを間接的に反映しています。 彼は誰でしょうか? 原文を見てみましょう: 私の先祖は西方の流沙王国に住んでいて、私の父はもともとその国の王様でした。彼は幼少の頃から多くの病気に苦しんでおり、彼の運命は邪悪な星である華蓋によって妨げられています。私の主人は長寿の秘訣を尊敬しているので、もし会ったら処方箋をくれるでしょう。半粒の辰砂で病気が治ります。王になるのではなく、修行をしたいです。学んだ後は永遠に生き、容姿は常に若者のようになるでしょう。彼は龍華会にも行き、雲に乗って仏教寺院まで飛んで行きました。霧を捕らえ、風を制御し、水の怪物を征服します。ドラゴンを捕らえ、トラを征服して山を制御します。塔は人々にとって高くそびえ立ち、静かな海に遺跡の光が明るく映える。槍の白い先端はモンスターを縛り、薄い黒い袖は悪魔を鎮圧します。今、ジングルシティでは、シャオ・チャンが世界中で有名です! 原文から、孝章王の起源を大まかに知ることができます。張王はもともと何州西牛流沙国の王の息子であったが、幼少のころから病弱であったため、国師である王菩薩を師と仰ぎ、不老不死の道を求めるために、数千里離れた南山不滅州の悉益山まで旅をした。彼は学問の成功により、天と地のように長生きするだろう。その後、彼は国師である王菩薩に従ってクラゲ女神と水猿王を征伐しました。 原文から、『西遊記』全体を通して、孫悟空だけでなく、張王も不死を達成したことが明確に述べられていることがわかります。孫悟空の生まれながらの遺伝子に比べれば、ただの人間である張太子が不死を達成したことはさらに衝撃的です! では、なぜ東方の仏陀は、敗北した昭章王を助けに来たのでしょうか? 張王を紹介するときに、重要な一文があります。彼はかつて龍華会議に駆けつけ、また仏寺にも飛んで行きました。 龍華会は、仙人や仏陀を祀る単なる儀式ではありません。龍華会は弥勒三会、あるいは単に龍華としても知られています。釈迦涅槃入滅後56億7千万年後、弥勒菩薩は土下座天から人間界に生まれ変わり、出家して仏法を学び、池頭市華林園の龍花樹の下で座禅を組み、三度にわたり説法しました。これまで釈迦牟尼仏の教えによって悟りを得られなかった人々も、その適性レベルに関わらず、この集会で悟りを得ることができます。 『西遊記』には合計9人の菩薩が登場する。原作の戦闘力から判断すると、国師である王菩薩は、毘沙門天官の「母」である維摩菩薩や、風止珠を持つ霊吉菩薩よりわずかに強い程度だろう。維摩菩薩と霊吉菩薩は、飛龍杖、風を留める珠、毘沙門天官、毘沙門天官の陽のエネルギーで精錬された刺繍針などの魔法の武器に頼っています。国師である王菩薩は弟子の張王を頼りにしています。 つまり、張王は国師の王菩薩から仙道を学んだだけで、東来仏の龍華会議で本当に大道を修め、比類のない神通力を修めた可能性が高いです!張王も東来仏の弟子であり、まだ少年である黄眉の祖師よりもはるかに高い地位にあると結論付けることができます!黄眉の祖師が張王を人間の袋に入れたのを見て、東来仏は当然じっとしていられませんでした。 |
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