元師に嫌われ、通天に好かれていた鳳神の古代の女仙は、回復の見込みがないまま終わってしまった!

元師に嫌われ、通天に好かれていた鳳神の古代の女仙は、回復の見込みがないまま終わってしまった!

風神に登場する古代の女仙は、元師に嫌われ、通天に好かれていたが、その最後は不幸だった!『おもしろ歴史』編集者が詳しい記事をお届けします。

諺にこうあります。「同じ道を歩んでいなければ、一緒に計画を立てることはできない。(論語:魏の霊公)」意味は明らかです。同じ道を歩んでいなければ、一緒に計画を立てることはできないのです。この観点は、小説『封神演義』に登場する洪君道士の弟子である元石天尊と同田教主の関係を描写する際に極めて正確である。

妖精

徐鍾霖氏の小説『封神演義』では、禅宗の指導者である元師天尊と結宗の指導者である同天尊は、一方は「衆生を救い、正果を得、黙々と正道を修めること」を望み、もう一方は「六感を浄化し、煩悩を消し去り、その奥義の妙法を知る者は少ない」ことを望みます。そのため、桀教からは数万人の仙人が参拝に来たのに対し、陳教には数十人の弟子しかいなかったという状況もあった。

これは元師天尊と通天教主の異なる道の結果です。

彼らの歩む道は異なるため、当然のことながら、さまざまな出来事や人物に対する態度も異なります。その中には、古代の女仙がいました。通天は彼女を好きでしたが、元師は彼女を嫌っていました。神が授けられた後、女仙は犠牲者となり、転向することができないまま永遠に監禁されてしまいました。

倉頡は漢字を創った

この女仙について、『封神演義』の原文では、その出自について「蒼頡は漢字を創始し、伏羲に付き従う占い師であった」と記されている。また、その功績についても「厳帝は大道を修め、その心には無限の不思議があった」と記されている。

その仙女は、同天法師の直弟子4人のうちの一人、亀仙人に他なりません。亀仙人を讃える詩から、彼女が炎帝の時代に偉大な悟りを開いたことが分かります。また、蒼頡の文字作りや伏羲の占いを手伝ったことも、後世への彼女自身の貢献といえます。

したがって、この観点から見ると、亀神聖母と、大禹が洪水を鎮めるのを助けた元師天尊の弟子である黄龍真人は比較できる。しかし、真人黄龍は袁氏に弟子として受け入れられたが、聖木桂齢は袁氏天尊に憎まれ、軽蔑された。それで、元石は彼女をどれくらい嫌っているのでしょうか?

広城子

周知のように、『冊封』には冊封名簿に載った様々な気功師たちの物語が語られており、冊封名簿の主力は主に結跏思潮の弟子たちです。その中には、多宝道士の弟子である火霊母がいました。彼女は、チャン師匠の叔父である光成子に殺された後、碧幽宮に来て、火霊母の魔法の武器である金雲冠を返しました。

光成子の行動を最も受け入れ難く、直接行動を起こしたのは亀神聖母であった。これはまったく言語道断だ。私の甥である火霊母を殺した後で、あなたはまだ大胆にビヨウ宮殿に来ることを敢えてしている。あなたは公然と魔法の武器である金雲冠を返すためにここにいると言っていますが、あなたは心の中で私たちを笑っているに違いありません。ふん!もし私が今日光城子を奪取しなければ、私、桀教には誰も残らないということではないですか?

「なんて馬鹿げたことを!彼は火霊の聖母を殺して金雲冠を奪いに来た!私の憎しみをぶちまけるために光城子を連れて行こう!」

元氏天尊

光成子は、ファンティエンシールと呼ばれる魔法の武器を持っています。これは非常に強力で、彼自身でさえそれに抵抗する勇気がないほどです。彼と聖母亀霊が数ラウンド戦った後、彼はファンティアの印を掲げてそれを打ち砕きました。これを見て、聖母亀霊は元の姿である巨大な亀に変身してファンティアの印に挑むしかありませんでした。

亀霊聖母の他に、後に多宝如来となった多宝道士もいて、彼らは梵天印に抵抗したので、これらの兄弟姉妹の修行レベルはほぼ同じでした。彼らが万仙陣に到着したとき、亀仙母は光成子が受けた屈辱を復讐するために彼女を殺そうとしたが、元師天尊に露骨に笑われた。

「私の二人の道士の兄弟よ、こんなものでどうしたら正しい結果を得ることができるのか?本当に面白い。」

亀仙人が人類の発展に多大な貢献をしてきたことは明らかだが、元石天尊の口の中では「こんなもの」となり、嫌悪感と軽蔑に満ちている。亀の霊母が蚊の道士に食べられて死んだ後も、彼女は神々のリストに含まれませんでした。

トンティアン

しかし、元石天尊がどれだけ彼女を嫌っていたとしても、通天焦珠は彼女をとても気に入っていた。どれくらい気に入っていますか?

当時、比有宮では、亀仙人が光成子に打ち負かされて本来の姿に戻った後、通天法師は彼女の運命が非常に悪いとすでに見抜いていたため、武当母のように彼女が遠くに逃げてこの災難から逃れることを望み、「宗派から追放」しました。しかし、亀霊聖母は、同天によって教団から追放されたことは大したことではないと考え、自分はずっと桀教の弟子であり、桀教の弟子でしかないと考えました。

そのため、もともと宗派から追放されていた亀霊母が、依然として万仙陣に現れたのです。その時、亀霊母は真っ赤な八卦の衣を着て、手に剣を持っていて、見た目は華やかでまばゆいばかりでした。同天宗の長はこれを見て、ますます喜びを感じました。この弟子の教えは無駄ではなかったことが分かりました。

ガイド

万仙陣では、亀霊母が光成子に自分と戦うよう指示したのは、彼女が枋田印に対処する方法を見つけたことを意味していた。光成子が戦闘に出れば間違いなく敗北するだろうから、先制攻撃をしたいジュリアスン・ユエが前に出て亀霊母と戦った。

亀霊母と季六孫は3~5ラウンド戦いました。それぞれの技は激しく激しく、季六孫は全力で防御を強いられました。彼は常に正確だった仙縛縄を使うことができなかっただけでなく、亀霊母が犠牲にした日月珠に打ち負かされ、西へ逃げました。通天法師はこれを見て、亀仙人に菊六孫を追いかけて生け捕りにするよう命じました。

万仙陣では、老子、元師天尊、桀陰道士、准体道士が一緒になって童天交珠に対処するのは非常に簡単でした。そこで、菊六孫を追っていた亀霊母が去るのを見て、道士の杰銀もその機会を利用して陣形を離れ、彼女を迎撃した。

しかし、亀の霊母は、自分が生前は桀嬌の人であり、死後は桀嬌の幽霊であると信じており、桀嬌の採用に非常に嫌悪感を抱き、桀嬌を広めて人々を混乱させていると非難した。

亀の精の聖母:死後も三つの宗教の記念碑を運ぶ

「あなたは西から来たのだから、そこに巣を作るべきだ。なぜここで、意味不明なことを言って私の耳を混乱させているのか?」

『封神礼』の原文では、これは玄星のせいだと説明されているが、外外はこれが「毛皮をまとい鎧をまとった」人の本性だと考えている!それは、何千年も生きていても初心を貫く人の本性であり、宗派から追放されても師匠に従う人の本性である。しかし、亀霊聖母の本性が彼女を傷つけ、杰銀に生け捕りにされた後、彼女は本当の姿を現した。

白蓮坊は包みを開けて蚊を放ったと伝えられています。蚊は血の匂いを嗅ぎつけ、亀仙人の頭や足を噛みに来ました。追いかけられて殴られたら、どうやって追い払えるでしょうか?この蚊を追い払えないのに、どうやって逃げ切れるでしょうか?やがて、亀仙人は食べられ、抜け殻になってしまいました。

聖母亀霊はこのようにして亡くなりましたが、死後、元師天尊は彼女を神々の位に載せることを許さなかったため、彼女は神格化されず、聖母亀霊は空の殻だけを残して、三教の碑の下に永遠に閉じ込められ、ひっくり返ることができなくなった、ということわざがあります。

龍王は生まれつき勇敢で幸運に恵まれ、死後も三教の石碑を背負って歩きました。この物の名前を知りたいなら、それは炎帝が手に入れた亀です。

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