プミ族の祭り プミ族の伝統的な祭りや習慣は何ですか?

プミ族にとって、元旦は一年で最も重要な祭りの一つです。通常、太陰暦の12月29日に祖先を崇拝し、大晦日の夕食を食べ、太陰暦の1月7日に誕生日を祝うまで、7日間または8日間続きます。旧正月の初日の朝、年配の人たちは線香を焚き、ゾンバラ（祭壇）に祈りを捧げて先祖を祀ります。 13歳以上の男女は全員、「ズボン着用」または「スカート着用」の成人式を行わなければなりません。また、山で狩りをしたり、山の周りで放牧したり、莫丘をしたり、山の神に供物を捧げたり、果荘を踊ったりするなどの行事もあります。

大晦日の再会ディナーの後、13歳以上の男女が性別ごとに集まり、一晩中パーティーをします。東が明るくなると、皆が自分の家に戻り、そこで家族が彼らのために「ズボンを履く」または「スカートを履く」という成人の儀式を執り行います。瀾滄江のほとりに住むプミ族では、女の子の場合は、火穴の右手前にある「女柱」まで歩き、足には豚の脂と穀物の袋をそれぞれ置きます。豚の脂は富を、穀物の袋は豊作を象徴します。右手にはイヤリング、ビーズなどの装飾品を持ち、左手には麻やリネンなどの日用品を持ち、女性が物質的享受の権利と家族労働の義務を持っていることを象徴します。それから母親は娘のリネンのガウンを脱がせ、短いトップスに着替えさせ、プリーツスカートを履かせ、刺繍の入ったベルトを結びました。男の子の場合は、火の穴の左前にある「男柱」まで歩き、豚の脂と穀物の袋の上に足を置き、右手に鋭いナイフ、左手に銀貨を持ちます。銀貨は富を象徴し、鋭いナイフは勇気を象徴します。

それから、叔父は少年のリネンのガウンを脱がせ、短いシャツに着替えさせ、長ズボンを履かせ、ベルトを締めました。儀式の後、これらの少年少女は成人とみなされ、正式な社会活動に参加する資格を得ます。

ドラゴンボートフェスティバル：旧暦の4月5日に、プミ族の家族は新麦で醸造したワインの瓶を開け、スリマを飲みながら新年の祭りを祝います。自宅で飲むだけでなく、親戚や友人にも試飲してもらいました。端午の節句では、子どもたちは一番いい服を着て野原に行き、いろいろな花を摘み、それを家の内外に飾り、とても美しく飾ります。それから、老若男女を問わず家族全員が火の周りに座り、さまざまな食べ物を食べました。

雪門山巡り祭り：旧暦5月5日は、蘭平のプミ族の伝統的な祭りである雪門山巡り祭りです。 「雪門坎」は雪盤山脈で3番目に高い山で、標高は3,600メートルです。全国で唯一、一歩で4つの郷を見ることができる場所です。古くから、全国各地の商人や観光客の拠点となってきました。春の寒さが去り、山の花が咲く頃になると、全国各地のプミ族の人々が四弦琴、日本酒、卵、肉を携えて雪門口山の頂上の草原に集まり、祭りを祝います。

雪門口山巡り祭りは、プミ族のお祭りの中で最も参加者数が多いですが、宗教的な雰囲気はより軽いです。宗教的な儀式は行われません。病人は山に登って薬草を採ることができます。武術が好きな人は弓道やレスリングを練習したり、武術で競い合ったりできます。若者はラブソングを歌い、お互いに信頼し合います。ビジネスについて話し合うために来る人もいます。山巡り祭りのクライマックスは「羊皮ダンス」です。このダンスは、自己娯楽と社交ダンスの一種です。人々は手をつないで輪を作ります。輪の中の1人が折りたたんだ羊皮を「太鼓」として使い、もう1人が踊りながらウクレレを演奏します。羊皮の「太鼓」はウクレレの音色に伴奏し、リズムと勢いを強めます。1ラウンドで合計12曲のダンスを演奏する必要があります。陣形は、一重円、二重円、半円、二段ジャンプ、扉開き、宙返り、二匹の龍が水を吐く、星空など多種多様です。

山廻り祭：旧暦7月15日に山の神を祀る行事。プミ族の男性、女性、若者、老人は村ごとにグループに集まり、指定された丘の頂上に行き、さまざまな伝統的な活動に参加します。

小正月：プミ正月とも呼ばれ、毎年旧暦の12月6日に行われます。この日はプミの祖先の誕生日であると言われており、祖先を崇拝し、病気の悪魔を追い払うなどの宗教的な活動がほとんどの行事に含まれています。

成人式：女子の成人式は「裳袴礼」と呼ばれ、母親が司式します。少女は火の穴の正面右側にある「女柱」まで歩き、両足はそれぞれ穀物袋と豚脂の上に置き、右手にはイヤリング、ビーズ、ブレスレットなどの装飾品を持ち、左手には麻やリネンなどの日用品を持っていた。

手に持っている物は、女性が家族を楽しむ権利と、家族を引き受ける責任を持つことを象徴しています。それから魔法使いは家族の先祖と台所の神に祈り、母親は女の子の麻のガウンを脱がせて麻の短いシャツに着替えさせ、プリーツの入った長いスカートを着せ、模様が刺繍されたベルトを結びました。娘は新しい服を着て、感謝の気持ちを表すために台所の神様と親戚や友人に頭を下げ、親戚や友人は祝福の印として娘に贈り物をしました。

男子の成人式は「ズボン着用の儀式」と呼ばれ、叔父が司式します。プミ族は多くの母系制の慣習を保持しており、家族の中で叔父が最も高い地位を持っています。少年は、豚の脂肪と穀物の袋の上に足を乗せ、火の穴の左手前にある「男の柱」まで歩きました。右手には勇敢さを象徴する鋭いナイフを持ち、左手には富を象徴する銀貨を持っていました。魔法使いは台所の神と家族の先祖に祈りを捧げ、叔父は少年の麻のガウンを脱がせ、麻のジャケットとズボンを着せ、ベルトを締めました。新しい服を着た男の子も女の子と同じように、台所の神様や親戚、友人たちに一人ずつ頭を下げ、牛の角で作った酒杯で乾杯しなければなりません。友人や親戚は、彼の将来の平和と幸運を祈って、羊を一匹贈り、牛や羊の群れをたくさん飼うことが多い。

「着付けの儀式」や「ズボンの着付けの儀式」が行われると、女の子や男の子の両親は、出席した親戚や友人、ゲストをもてなすために盛大な宴会を開きます。彼らは各客に骨付きスープ一杯、肉一切れ、豚の心臓と肝臓を振る舞い、全員が近い親戚であり、心でつながっていることを示しました。式典は宴会が終わってから終了した。

「スカート着用の儀式」と「ズボン着用の儀式」が行われ、少女と少年は大人とみなされ、少女と少年となり、生産労働や社会活動に参加し、正式な家族の一員となることができました。