普羅王：古代神話の「龍の九子」の一人。紅中の龍形の動物ボタンは普羅王の肖像画です。

普羅王は古代中国の神話や伝説に登場する幻獣で、声と咆哮を好みました。巨大な鐘の上の龍形の獣ボタンは、その肖像です。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

【名前】：プラオ

【別名】：Xiluo

【カテゴリー】：スピリット

【特徴】：竜の息子の一人。竜のような形をしているが、サイズは小さい。ベルの動物ボタンはその名残。

【能力】: 歌が上手い

明代の李東陽著作「龍の九子」の一人である普老は、生涯に渡って騒がしいことを好んだ。今日の鐘の動物のボタンは彼の肖像である。

『普羅於』は、李東陽版『九龍子』に加え、李東陽と綿密な議論を重ね、後に楊深版『九龍子』を提案した楊深（明）も『普羅於』を保持していたことから、正真正銘の『九龍子』であると言える。

李東陽版の九龍の息子：秋牛、亜子、超鋒、普老、素尼、巴尚、毗安、希比、赤文

楊神版の新龍の9人の息子：巴尚、赤文、普羅、毗安、饕餮、崇巴、亜子、金妮、焦土

「普羅」の由来は、東漢時代の張衡の『西都附注』に遡ります。「海には鯨という大きな魚がいて、海岸には普羅という獣がいます。普羅は鯨を恐れています。鯨が普羅に当たると、大声で泣きます。鐘に大きな音を鳴らしたいなら、普羅を鈴に付けなければなりません。そうすれば、鐘に当たると、鯨のような音がします。」このことから、普羅は鯨よりも大きくなければならないことがわかります。しかし、明の陸容の『書院雑注・古物異名』には、「曳鐘は、形は龍に似ているが、小さく、鳴き声をあげ、神通力があるので、鐘に掛けられる」と記されている。ここでの「形は龍に似ているが、小さい」という概念は、比較するとやや曖昧である。

明の陸申の『金台紀文』にも、「赤霄は三人の息子を産んだ。長男は普老、次男は赤文、三男は重巴と重夏で、酒好きであった」とある。つまり、竜の息子のほとんどは父親は同じだが母親は違うが、「普老」「赤文」「重巴と重夏」は同じ父母から生まれた兄弟だった。しかし、「プーラオ」は長男ではあるが、能力が少し欠けている。次男の「チウェン」（赤文）のように火を飲み込んで水を操る能力に劣り、「三男」のように水を飲み込んで洪水を防ぐ力もない。一日中クジラにいじめられ、いじめられた後は大声で吠えることしかできず、長男という称号にふさわしくない。