『三朝北孟慧編』第2巻の主な内容は何ですか？

政治プロパガンダ 第2巻

正和8年5月27日武神から紀槃12月2日まで

5月27日、広安軍の将軍である安耀塵は、延雲の退位を求める手紙を書いた。

『文経』にはこう記されている。「正和8年5月27日、曹沢氏の大臣安瑶が、この手紙を丁重に書き、百回頭を下げて皇帝陛下に献上した。私が見たところ、高宗皇帝はかつて傅越に命じて、「朝晩、あなたの教えを受け、あなたを助けなさい」と言った。傅越は王に答えて言った、「木が綱に従うときのみ、それはまっすぐになり、女王が助言に従うときのみ、聖人は成功します。聖なる大臣はあなたの命令に背くようなことはしません」。もし王が私に休息を命じたなら、私はこれを読むたびに本を閉じてため息をついたでしょう。 天下の事は一人の人間によって決められ、非常にストレスがたまり疲れても、すべてを見ることはできないと思いました。宮殿の上の人々は百里よりも遠く、宮殿の下の人々は千里よりも遠くにあります。 9層の深い宮殿があれば、数千里離れた何百人もの大臣の忠誠と悪、徳と裏切り、そして人々の利益と害を知ることは難しくありません！ したがって、皇帝の徳は、助言を受け入れて彼のアドバイスに従うことに他なりません。 彼のアドバイスに耳を傾ければ、人々はその恩恵を受け、全世界が平和で豊かな生活を享受し、それが国を利益します。陛下が即位された当初、進言を喜んで受け容れ、進言を求める勅を発し、「不適切な進言をした者には罰を与えない」と仰せになったと聞いています。そのため、物言いのいい人たちは軽率に忠誠を誓い、愚かな忠誠心を示しました。しかし、裏切り者たちは進言の道を塞いで権力を握ろうとし、陛下を讒言し、中傷しました。その結果、陛下は進言を拒否したことで、世間から長い間中傷されてきました。近年、朝晩、声を上げる大臣が降格され、世界中の人々が口を閉ざし、話すことをためらっています。宦官と大臣は有力な大臣と同盟を結び、北伐を主張し、国と人々に害を及ぼしています。首相から検閲官まで、誰も陛下に代わって話すことをいとわない。誰もが過去を警告と見なしています。陛下は他に何を頼りにできますか？私は謙虚に、ヤンユンキャンペーンが勃発すると、国境の亀裂が生じると信じています。宦官と大臣の力が大きすぎると、帝国の力が弱まります。これが私が昼夜を問わず寒さを感じる理由です。私は一匹の小さな蟻に過ぎず、頭から足の先まで陛下の斧に油を塗るには足りません。陛下の威厳に逆らえば、容赦なく罰せられます。死んでも悔いはありません。なぜ黙っていなければならないのでしょうか。私は自分の主張を完結させて、あなたに提示するつもりです。中国大陸は四夷の外にあると聞いています。 （中国ではここまでの8文字を削除してください）心配は内部の根本的な原因です。外のことを心配するのは終わりです。世の中に内なる心配がなければ、外なる恐れがあるはずだ。古来、中国が道に従うなら、夷狄は服従しないかもしれないし、道に従うなら来ないかもしれない（ここから20語を削除）。聖人は中国に命を託す！太山のようにそびえ立つ山の上では気楽に過ごせるが、卵を高く積んだように用心深くいられる。安全と危険の鍵は、夷狄が服従するか、反抗するか、来るかにあるのではない。では（ここまでの「安全」という17の文字を削除してください）世界を統治する者は、細かいことにこだわらない基礎を固め、対外関係に対処するために内政を尽くしてはいけません。抑制と統制はしているものの、中国にとって障壁になっているだけで、彼らと重大な出来事を話し合ったり、重大な成果を上げたりして、自国に心配をかけたことがないのでしょうか？それは内部の問題です。昔、王愈は契丹人に万里の長城に入って金軍を攻撃するよう勧めた。皆、それは将来の教訓だと思った。昔は夷狄は外のことを心配していたが、今は夷狄は内を心配している（古文のここまでの14語を削除）。外の心配については、基礎を固めて賢将を手放せばよい。夷狄（敵に変わった）が怠け者なら、私は彼らを排除することができる。彼らの心配は中原の泰山ほど安全ではない。頼れるものは何もない。内憂を恐れるのは、私が外国に対処するために内政に疲れたためであり、基礎が枯渇して国が衰退するだろう。

危機が差し迫っており、外部の心配事がなくなるまで賢者は残ります。また、私は内心の悩みを恥じ、それを恐れません。私は愚かで、世界が長い間何の変化もなく平和であった理由が、恐れるべきものであることを知りません。陛下も考えたことがありますか？ 現在の世界の情勢は、まるで灰の山の上に卵を積んだような危うさです。陛下はなぜ基礎を固めることを考えないのですか？ 戦場を奪い、陛下の聖徳に災いをもたらすために、人民の命を消耗させ、強大な胡（敵に変わった）に仕えようとする裏切り者の大臣を任命しています。これは何億もの人々の共通の悩みです。 。また、北蛮族は犬と呼ばれるために生まれてきた。地面に骨を投げつけて激しく戦うのは犬の普通の行動である。今、あなたが尻尾を振って慈悲を乞うているのは（「天生」のここまでの27語を削除して、その語を追加してください）、私を恐れているからではありません。国境には利用する機会はありません。野心的な狼たち（この4つの単語を削除してください）は、彼らの大きな欲望を満たす機会を必ず待っています。4人の野蛮人が私たちを侵略し、賢明な人でさえその結果に対処できないことがわかります。 （ここまでの16語を削除してください）昔、秦の始皇帝は6人の祖先の遺産を継承し、6つの国を併合しました。南では北越の地を奪って桂林湘君とし、北では万里以上の国境を守るために万里の長城を築き、匈奴を700マイル以上撃退しました。彼の意図は国境を守り、人々を死から救うことではなく、貪欲で残酷で領土を拡大することでした。したがって、成果はカオスに存在していました。その結果、船舶と馬車は聖人の皇帝と皇帝の皇帝を監視していることを示していましたその結果、陳王朝の皇帝が領土を継承した後、彼は領土で敗北した。タンは、飽くなき欲望に頼って、何千マイルもの税金を課し、世界は崩れ、国はイアオハイ軍と西部の昆明は何度か動員され、災害や敗北はありませんでした。そして、西部のダルはすべて外国の土地で失われました。周の宣帝が権力を握ると、仙雲は脅威となり、太原や国境まで追われた。さらに、それは彼らが中国に危害を加えたくないし、遠くの野蛮人（この3つの単語を削除）を怒らせたくないからです。したがって、詩人はその美しさを歌いました。エドは、西洋の寄付の提案を受け入れ、後にヤンウ島、カン・スフー、ザン・ゴング、そしてマウ・ウーがabがabandを破壊することを要求しました。アイドル状態になり、領土を拡大しようとする彼は、彼らが持っているものを拡大する人は平和になります。時には類似点、実現可能であるかどうかの状況、利益と損失がある計画、成功または失敗した出来事、すべての側面の有毒な傷と傷跡、そして人々の兆候はすべて、壮大で疲れ果てた人々によって引き起こされました。昔、国が大きくて好戦的でも、いずれは滅びると言われました。そのため、賢者は領土を広げるよりも徳を重視し、王は夷狄を治めません。春秋時代には、君主は内に閉じ込められ、夷狄は外に閉じ込められました（「王」から「夷狄」までの16語を削除）。これは、彼らの言語が理解できず、通貨が異なり、法律や習慣が異なり（この8語を削除）、僻地の外側、山や川の外側、険しい川や谷、危険な障害物のある場所に住んでいたため、中国が彼らを制御できないという意味ではありません。これは外側であって内側ではなく、疎外されていて親密ではなく、政治教育は彼らの国民にとって良くなく、統治制度は彼らの国に加えられていません。これは、中国が本当に外交問題に対処するために内側を疲弊させたくないからです。范崋はかつて10万の軍勢を率いて匈奴の中で暴れ回ろうとした。季布は莎車王を殺すために勅書を偽造した馮鳳石を殺せると言った。宣帝は蕭王志に爵位を上げて褒賞を与えることを提案し、功績はあったが、将来の使者が国に迷惑をかけることを恐れて、見せしめにしてはならないと言った。陳堂は智之康居を処刑し、光衡は勅書偽造の罪で彼を弾劾し、宣帝は郝霊泉に莫初と姚充を殺すよう命じた。功績を欲する者は貪欲になるのではないかと心配し、三代にわたって褒賞を与えなかった。何か理由があるに違いない。そのため、古代では、天子は四夷を守護した。彼らが来たときは、罰して統制し、去るときは、準備して守った。彼らが義を称えて貢物を捧げると、丁重に迎えて制圧し、服従させた。これは聖王が夷を支配する通常の方法であった。昔、東胡は李牧から逃げ、北鹿は知都を恐れ、南曼は孔明に従い、西榮は郝勲を恐れた。この4人は皆賢く忠誠心が厚く、寛大で愛情深く、君主と臣下は一体となっていた。国境を守っていたため、4人の蛮族を威圧することができた。胡人は南下する勇気がなく、遊牧民は文句を言うために弓を曲げる勇気がなかった。おそらく彼らは国に迷惑をかけ、国境の亀裂を作るのに十分幸運だったのでしょう。国体があります。宋の太祖皇帝が秩序を回復し、自ら甲冑を着て熊を率いたと言っても意味がありません。その時、将軍、大臣、大臣はすべて彼に連れて行かれました。しかし、世の民は幽州と燕州の残賊を鎮圧できなかった。勇気と力と知恵が足りなかったからだろうか。この2州は、全容が戦わなければならない土地である。我が子を戦いに巻き込むのは忍びず、無視した。章勝帝の禅元の戦いの際、匈奴（契丹に改め）が大量に侵入し（侵略に改め）、我々は戦うしかなかった。戦いに勝利した後、和平を申し入れさせてから同盟を結び、ためらいながら軍を撤退させた。国の基盤を固めたいため、民に負担をかけるのは忍びなかったからだろう。明らかだ。陛下には、ご先祖様が蓄財のために経験した困難を思い、歴代の君臣の損得を監視し、国境の隙間を塞ぎ、景徳の旧交を温めるよう努めていただきたいと思います。李牧之渡のような忠義と義理、賢さと勇敢さを備えた人物を慎重に選び、危険な峠を守り、高い陣地を築き、峠を封鎖して槍を手に持ち、蛮族（この2つの単語を削除）が中国（この4つの単語を削除）をスパイする機会を利用しないようにしてください。そうすれば、祖先の寺院の安全が確保され、人々の命が守られます。これは私が以前に言ったことではありませんか：延雲戦役が始まったとき、国境の隙間が開かれました。これです。私は、古来から、国の滅亡は常に宦官の独裁によって引き起こされてきたことを観察してきました。時の君主たちはこれを知らなかったわけではありませんが、古いやり方に従い、宦官を信頼し、彼らを制御できませんでした。その結果、彼らは最終的に退廃し、腐敗し、神の力は打倒され、もはや強化できなくなりました。一般的に言えば、これらの宦官は皇帝の称号を持ち、天の声であり、臣下の生死は彼らにかかっています。彼らは常に宦官の出入りを管理し、宮殿で眠り、昼夜を問わず宦官を歓迎するのに長けています。君主の心は間違いなく変わります。さらに、彼らは高い称号、寛大な給料、信頼で栄誉を受け、権力と権威を高めます！私たちの宋王朝の建国皇帝太祖は、先代の悪行から学び、それを改革するために尽力しました。家を掃除するためにしか使用されていない20人以上の人々がいましたしたがって、ファンはすべて知事であることを希望していました以前の王朝は完全に廃止されました。どれだけいるのかはわかりませんが、金と紫のローブを着た人々が宮廷を埋め尽くしているのを見るだけです。彼らは非常に裕福で権力があり、責任と厳格な義務を忘れています。特別な装備と完全な権限を持っています。彼らは9人の皇帝の知恵をブロックし、世界の生死を制御します。卑屈でお世辞を言う人は昇進して昇格し、正直でない人は奨励されます。従わない人はすぐに排除されるため、中国人も外国人も互いに従順で息を止めています。宮殿のほとんどは親戚でいっぱいで、階段は赤い金と玉で覆われています。富は皇帝の富に匹敵し、側室、メイド、歌の少年、ダンサーが遊んでいます。ハーレムには犬と馬、装飾品、刺繍の服があり、お互いに支え合い、助け合っています。1日1ヶ月の報酬があります。累積されたタイトルと給与は非常に高いです。田舎は広大です。金と絹が溢れています。奴隷や召使が役人になった。紳士や役人は全員彼の学校から来ました。それはもはや葉庭と永祥の職務ではなく、以前のように閨房の窓と寝室の責任でもありません。皇帝の権力は、どうしたら復活できるのか。だからこそ、高尚な理想を持つ人々が窮地に陥っていると、賢才ある人々が嘆くのだ。昔の人は、宦官が権力を握ると国の運命が危うくなると言ったが、それにはちゃんとした理由がある。私は平民であり、官職のない身分の低い学者です。皇帝に詳しく話す勇気はありません。国に大きな損害を与えた最も重要な人物である董官についてお話ししたいと思います。私が注意深く観察したところ、官は卑しい身分に生まれ、もともと無知でした。陛下は彼に軍事権を委ね、秘密事項を担当させました。陝西遠征以来、彼は皇帝を欺き、上司を欺きました。彼は要塞を築き、国境での勝利を自分の功績として偽って報告し、小人を募集し、将軍や役人を交代させ、私的な派閥を設立し、官職や階級を売却して、体制を混乱させました。推薦なしで選抜され、転勤し、皇帝の階級に昇進する人もよくいます。資格なしで軍隊に入り、防衛隊に任命される人もいます。田舎に追放され、選抜なしで昇進する人もいます。 Confucian Scholarsのふりをしていたが、それらのいくつかはEtiquetteに不道徳で無知であり、世俗的な問題については何百万もの金を使っていた彼らの高級家族と慈悲を請うのは、そのような人々が多くの人々を称賛し、彼らが望んでいることを恐れて、彼らが植民地を奪うことを恐れています彼らの家族に戻され、彼らはほとんど一掃されました。また、彼は脱走の濡れ衣を着せられ、賞罰も不明瞭で、兵士たちの士気は下がっていた。勝利が始まる前に、料理人、厩務員、戸口掃除人、鞭持ちが昇進した。彼らは賞罰を自分の手柄として受け取り、褒賞を受けた。行儀がよく、皇帝の剣と斧を扱う権限を持つ者たちが、このような卑しい称号を与えられたのだ！山西の強い兵士たちは全員、自衛のために彼の個人的な兵士に選ばれた。戦争中、他の兵士が自ら戦闘に参加し、戦闘から帰還した後、あなたの個人的な兵士が功績もなく褒賞を受け取りました。これは世間でよくある後悔ですが、陛下はまったく気にされません。関羽が将軍であったときはいつでも、軍事上の必要を満たすために皇帝の金庫から金と絹を受け取っていた。

軍備私有の法律は、県や郡に補償を求めるため、権力を利用し、法律を頼りに不正行為を行い、恣意的に税金を徴収し、金銭をゆすり取るため、民衆が耐えられないので、将兵に解散を命じ、県を行進させる。しかも、彼らは傲慢で独善的であり、激怒している。皇帝に助言する大臣の中には、毅然として譲らない者もいる。彼らは皇帝を愛し、国を心配している。彼らが何かを言うと、それは法律に違反する。その結果、世界の人々はあえて声を上げることなく、あえて怒り、陛下を責める。現在、内外の人々は皆、関申が蔡京と同盟を結び、燕の李良嗣を主席顧問として迎え、共同で北伐を主張していると言っている。長い統治期間を経て、国内に物資が不足したため、田畑の規模を変えて通常の税を増やし、平等に穀物を購入して軍隊に供給し、お茶と塩を備蓄した。この方法は毎日実行され、毎日変更されています。人々は住む場所がなく、飢餓と重税に直面しています。彼らは間違いなく生き残ることができません。陛下がこれらの悪行を速やかに排除することができれば、子供たちの血が枯れることはありません。今日の世界の人々は、長い間これによって毒されてきました。彼は非常に貧しい。健康を維持できずに亡くなるのを見るのは深い後悔です。昔、政府に対して厳しすぎる人は、必ず不孝の心を持つと言われました。私は謙虚な大臣として、忍耐力のない人々が政府に対して厳しすぎることで安心できず、不孝の心を持つようになることを深く恐れています。その危険は制御できないほど深刻かもしれません。さらに、神は民の目を通して見、民の目を通して聞く。民が恨みを募らせると、神は憐れみを感じるが、それは朝廷にとって祝福ではない。劉芬は、古来より宦官が軍事に関与すると、必ず国が敗れ、軍が敗れると述べ、その言葉は歴史に刻まれ、愚か者や女でさえも同意できない。陛下が享楽を続けておられるなら、後になって後悔しても手遅れです。陛下、どうか光明を広め、邪悪の道を塞ぎ、侵略と威圧の意図を抑え、門を修復して道を開き、彼らが運命に満足できるようにしてください。歴史家はまた、宦官が国に引き起こす混乱の原因は、女性が引き起こす災難よりも深刻であると述べました。陛下、なぜそれを隠そうとするのですか？これは愚かな私には理解できないことです。陛下が国家と国民の生活を心に留め、起こりうる災難を事前に考え、避けるべきことは慎重に、変えるべきことは変え、諸悪の意見を気にせず自らの意志で行動されることを謹んで願う。これは世の幸いである。私が以前述べたように、宦官や寺院が大きな力を持っていれば、皇帝の力は弱まるだろう。これです。私は一介の侍従ではございますが、長い間陛下から給与を頂戴し、陛下のご厚意とご愛顧を賜っております。 At this time, people keep quiet and are afraid to speak. I alone dare to speak out my wild words, which offend the majesty of heaven. I am not unaware that my words will bring disaster and I will be killed if my plan is carried out. I am deeply saddened by the breakdown of laws and regulations, the suffering of living beings, the imminent chaos and the danger of the country. I am so indignant that I cannot control myself. I don't know whether Your Majesty can pardon me. I heard that during the Zhenguan period of the Tang Dynasty, there were people who submitted secret reports, but some of them were not relevant to the facts. Emperor Wen was disgusted with them and wanted to banish them. Duke Zheng of Wei advised him, "In ancient times, people set up a slanderous tree to hear their own faults. Are the secret reports a remnant of the slanderous tree? If Your Majesty wants to hear about the gains and losses, you should consult the people about what they have said. Is it right? Is it not beneficial to the court? Is it not harmful to the government and the emperor will be pleased to send them away. Now I sincerely hope that Your Majesty will not take the trouble to send me away. I hope that Your Majesty will consult the people about what they have said, pick out the facts and put them into practice, so that the monarch who accepts advice will not only be praised by the ministers of previous dynasties. This is the utmost wish of the ministers."最終的な決定は陛下のみが下せる。悲しいかな、皇帝の意志に逆らうことは大臣の最大の忠誠である。心が広く、すべての意見に耳を傾けることは賢者の偉大な美徳である。それが大臣の振る舞いである。彼は忠誠心があると言える。陛下は私をどう扱われるべきでしょうか？ 忠誠と誠実の道が開かれ、永遠の基盤が維持されるよう、天からの懲罰を緩めてください。 たとえ私が学者として斬首され、嘲笑されることが許されなくても、私は気にしません。私、あなたの謙虚な僕である私は、命を危険にさらしてもあなたの命令に従うつもりです。私、あなたの謙虚な僕であるヤオは、あなたの言葉に非常に恐れ、頭を下げています。

董管は燕を鎮圧する計画を提出した。

蔡濤の『北伐記』にはこう記されている。「その年、董観は燕を平定するための策を立てたが、基本的にはこう述べていた。『これが基本的な策である。』延吉の枝葉。軍を分けて燕と冀を攻撃し、重兵力で雲を捕らえよう：彼の言葉はあまりにも漠然としていて役に立たない。それはおそらく、当時は彼に従い、彼の裏切りを隠蔽する有名な学者や官僚がいなかったからだろう。

8月4日、嘉陰、馬正は胡延卿らとともに出発した。

馬徴と高耀師らは贈り物を持って女真族の首長（王に改め）に面会し、旧交を温め、建隆・永熙以来の縁を継ぐよう命じられた。次に、平定に口上を添え、遼朝への共同攻撃の詳細を尋ねる。意思のある者は発言してもよい。次に、使者を派遣して協議し、密かに知らせなければならない。そして、鄧州に行き、平海軍の船に乗った。

9月29日、安耀塵の書簡を事務局に送付して協議するよう勅令が出された。

閏年九月九日に馬徴らは下船して北岸に到着した。

馬正と高薬師は海に下りて北岸に着いたが、そこで斥候に捕まり、所持品を奪われ、殺されそうになった。薬師は何度も言い争い、なんとか逃げることができたので、縛られて連行された。

冰子の27日、馬徴らは女真族が住む阿芝河と莱里河に到着した。

Ma Zhengは、チーフ（王に変更された）に到着する前に、10州以上を通り抜けましたZhengは、偉大な歌の皇帝の2年目に馬を買うために、あなたの王朝はあなたの王朝をによってによってによってによってによってによってによってによってによってはにさせています私たちの王朝は手紙を送っていませんが、私たちは王朝を攻撃することであなたの王朝に参加することをいとわない。許可が与えられれば、他の国からの使節がきっと来るでしょう。 Aguda（Agudaに変更）、Nianhan（Nikanに変更）、Ahu（Ahuに変更）、Wushi（Wusheに変更）は数日間議論され、Wang Mei、Liu Liang、およびDengzhou Hostageの他の6人の若い将校をMa Zhengと一緒にEnvoyを送りました。

11か月の最初の日に、統治はチョンゲの最初の年に変更されました。

Xinyou Monthの13日目に、Yaochenの記念碑は非常に考慮に値すると考えられており、彼はChengwulangに任命されました。

その日の帝国のdictは、古い版は次のように述べています。大臣はヤニュンを回復することを提案しました。そして、話す方法は脇に置かれるべきではありません。 、彼はZhengfeng Daifuの位置に復元できます彼の郡、チャンは任命を申請しました。

ヤオチェンは帝国のdict令に従いました。彼は皇帝を確立したくありませんでした。

12月2日、Ji Mao、Ma ZhengとBohaiのJurchenの人々、Li Shanqingなどの人々が到着しました。

Jurchensは3人、Li Shanqinghu（この言葉を削除する）、2人のXiaosanduo（Xiaosuoduoに変更）という名前のJurchen Man、およびVida（Budaに変更）を販売し、国の魅力を持っています敬意を表します（これらの2つの単語を削除します）。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※ボリューム2校正ノート。

古代には、野bar人は外の世界を心配していましたが、今では内部の世界を心配しています（別のバージョンは、古代には、野bar人は外の世界ではなく、内部の世界を心配していると言います）。 （利错作逆）彼らは西部に加わり、サザン・バンディッツと同盟を結びました（1つのバージョンは「其兼从西国结党南匪乃表河曲」）。 ASTIES（「终」という言葉を欠いて、高い要塞を構築しました（「严」という言葉を欠いて、危険な場所を占領するために国境を閉じます）。それから密かに移動する必要があり（秘错作必）、彼らの資格はすでに高く（资错作书）、彼らは自分の死を後悔しており（悔错作恨）、彼らは災害が発生する前に（萌错作明）、災害を守ります（静变作情）。 （「SO」という言葉は省略されています）彼が敬意を払って礼儀を返すようになるように（誤って「礼儀を返して敬意を払う」と書かれています）。