『三朝北孟慧編』第3巻の原文には何が記録されているか？

政治プロパガンダの第3巻。

啓中和二年正月十日、定時、終日。

崇和2年（1644年）1月10日、李山青ら金人が都に到着した。

その日、李善青らは国門閣に入り、宝祥院に献上した。彼らは蔡京、童観、鄧文高らに会って協議するよう命じた。皇帝は善青を秀武郎小三多（小索多に改め）、鄧一郎博達（布達に改め）に昇進させ、秉一郎には満額の給与を与えた。そこは古代の女真族の蘇神王国であった。元の名前は朱立真番有（この2文字を削除）で、高麗朱蒙（この8文字までを削除）の末裔である女真に訛ったか、または黒水莫河（部族に変化）の末裔で渤海の別の部族であると考えられていました。三漢の陳韓は実際には東夷（この8文字までを削除）の小さな国で、渾河、長白山の東に位置し、鴨緑江の源流にありました。川の名前にちなんで、アシュフオとも呼ばれています。別名：阿志川来六河（削除。この十八字とも呼ばれる）阿蕪達（阿蕪達に改名）が定めた地名：黄地寨芝丹、改名：慧寧県、上井東と称し、高麗の南、渤海の西、鉄里の北に接し、石衛に近い。『三国志』のいわゆる一洛、袁魏のいわゆる烏日、隋の黒水族、唐の黒水莫河。おそらくここだろう。 There were 72 tribes without a great ruler. Each settlement (delete these seven words) had a chieftain (changed to leader) who ruled them separately. In the Kaihuang period of the Sui Dynasty, envoys were sent to pay tribute. Emperor Wen entertained the envoys and their followers and danced in front of him. The music was all about fighting. Emperor Wen said to his courtiers: "There are such things in the world, and they are always used for military purposes (delete 18 words of Emperor Wen to this point). In the Zhenguan period of the Tang Dynasty, Emperor Taizong conquered Goryeo and Mohe Zuo. He was defeated by Zhui. Gao Yanshou and Gao Huizhen surrendered with more than 100,000 people and Mohe soldiers. Emperor Taizong let them go, but only buried 3,000 Mohe people alive (delete 34 words of Zhui to this point). In the Kaiyuan period, their chieftains (changed to leaders) came to pay homage to the governor of Boli Prefecture.その後、歴史は首長を王王朝に任命しました（これらの7つの言葉を削除しました）。 「Ambajian」に変更されました）は、Tang Dynastyの衰退と混乱を利用して、北に26のJurchensがありました。彼らがお互いに移動して登録された人々と通信するのを防ぎ、彼らがhesukuanと呼ばれていました（ハシャンに変更）。 （いわゆる「ここまで」の8文字を削除） 仙州の東北境から山間の谷間を経て蘇洛河の中ほどまで居住し、仙州軍司令部の管轄下にある者は我が国との交流が認められており、彼らは馴染みの女真族でもなければ、新参の女真族でもない。 （この10文字までの「非熟」という文字を削除してください）蘇魯の北、寧江の北東に住む人々は、面積が千里以上、人口が10万人以上で、山と谷の間に散在しています。彼らはまだ古い境界の外の荒野に住んでいます。彼らは自分の英雄を首長として選出します（この文字を削除してください）。千世帯の者と数万世帯の者は、聖女真と呼ばれます（この6文字までの単語を削除してください）。また、非常に遠く東シナ海に近い場所には、東海女真と呼ばれる人々がいる。その多くは黄色い髪、黄色いこめかみ、緑の目をしており、黄頭女真（ここまでの「ほとんどが黄色」の16語を削除）と呼ばれている。彼らは鈍くて単純（この2語を削除）、勇敢で凶暴で、生と死の区別がつかない（この5語を削除）。女真（この2語を削除）は、戦いに出るときには、常に（この語を削除）先鋒として重い金色の鎧を装備している。彼らは剛軍と呼ばれている。彼らは同じ種類（この4語を削除）であるが、互いに遠く離れて暮らしており、同じ指揮下にはなく、互いに殺し合い（この4語を削除）、互いに競争している（行動を変える）。

Changxiongは、森林に適しています多くの牛、野生の豚、青いマウス、そしてスイカは、マウスを描いていても、多くの人を剥がすことができます。インガーと皮膚は、中国の10月のようです。彼らは海の向こうにあり、風は滑らかで、鶏と犬の音が聞こえます。川は、川を渡るために馬を浮かべることができます酔って、彼は彼らを縛り、彼らが目を覚ますまで待ち​​ます、彼は彼の両親でさえ違いを伝えることができません。 (削除されましたが、ここまでの 27 語は保存されています) 彼らの習慣は、谷や山に住み、木の柵をつなぎ合わせて作ったものです。家は高さが数フィートあり、瓦は葺かれていません。木の板や樺の樹皮、または草で覆われています。壁、柵、塀は一般的に木製のドアで作られています。すべて東を向いており、土のベッドに囲まれています。火の下で、彼らは寝て、食べて、一緒に暮らしています (この 2 つの単語を削除)。彼らは暖を取るためにカンと呼ばれるベッドを使用します。彼らは仏を崇拝することに非常に慎重です。彼らは牛を使って物を運んだり、鞍に乗ったりします。雨が降ると、牛の皮を馬車としてよく使用します。礼儀作法はありません。君主と臣下は同じ川で沐浴し、道中は肩を抱き合います。たとえ人々が鶏を殺しても、一緒に食事をするために君主を呼ぶでしょう。父親が死んだら、母親と結婚します。兄弟が死んだら、兄と結婚します。義理の姉、叔父、叔父が亡くなった場合、甥も同様です。したがって、高貴であろうと卑しいであろうと、妻を何人も持つことができます（ここまでの53語を削除）。 宴会に招待されたゲストは、親戚や友人全員が同伴し、近くに住んでいる家族でさえ招待されずに来ます。 ゲストが着席した後、ホストは立って彼らに仕えます。 食事が終わったら、ゲストはホストを着席するように勧めます。 ワインは数えずに注ぎます。 誰かが酔ったり逃げたりしても大丈夫です（この7語を削除）。 彼らの服は良い布です。白い服、短いスカーフ、左サイドラペル。 女性は髪を編んでお団子にします。 男性は髪を編んで耳の後ろに垂らします。 金の指輪は頭の後ろに残し、色のついた絹で結んでいます（ここまでの耳たぶを削除）。 金持ちは真珠と翡翠で身を飾り、黒い毛皮のコート（古い編集者は言う。「一つはカポックです。」衣服は上等な布、ミンク、青ネズミ、キツネ、アライグマで作られています。貧しい人々は牛、馬、豚、羊、猫、犬、魚、蛇の皮を着ています（ここまでの「貧しい」の13語を削除してください）。彼らの食べ物は、お粥を作り、酒を醸造し、豆をソースとして使用し、半炊きの米をご飯として使用します。彼らはそれを生の犬の血と玉ねぎとネギと混ぜて雑草と一緒に食べます（ここまでの「半」の24語を削除してください）。食べ物にはひょうたん、陶器、箸はありません。すべて木で作られています。春と夏には、木製のたらいだけが貯蔵に使用されます（この3語を削除してください）。新鮮なお粥は人数に応じて提供され、食べ物を分けるために長い柄の小さな木製のひしゃくがいくつか使用されます（ここまでの人数を削除してください）。 (この19語) お粥には肉はあまり入っていない。生の魚と生のノロジカだけを使う。焼いた肉はたまに使う。冬は寒い。ご飯は木の棒で、スープは木の椀で出す。肉の味はお粥と同じ。酒はたっぷりで、木のひしゃくで上から下へ円を描くように注ぐだけ（飲むまでの18語は削除）。もも肉を焼いてジャーキーを作る。残った肉と野菜はすり鉢で叩いて柔らかくし（この3語は削除）、いつものように出す。彼らの礼儀作法は、お辞儀をして後ろに下がることであり、これを「ノー」と呼ぶ。右膝をついてひざまずくことを「ノー」と呼ぶ。左膝を地面につけてしゃがむことを「サイカン」と呼ぶ。お辞儀をして肘を振ることを「3回」と呼び、敬意を表す。彼らの言葉は「ハオ」と「ガン」（「サカン」に変化）または「」と呼ばれる。

サイヘン（サイインに変化）、良くないものはラサ（満州語でだらしないという意味。ラサはランセに変化）、酒はボス（モンゴル語で良い酒という意味。スがボロダラスに変化）、ラシャはメンシャン（満州語で背が高いという意味。フアブラーはオブルに変化）、チャオシャはメンシュアン（説明は上記参照、メンシュアンはムクサンに変化）、テグ（満州語ですでに殴られているという意味、テグはタンタハに変化）と呼ばれる。また、ワボラハイ（満州語で殺せと命じるという意味。ワボラハイはオブハに変わった）とも言われている。夫は妻をサナハン（サルハンに変わった）と呼び、妻は夫をアイゲン（エイゲンに変わった）と呼ぶ。元旦には太陽を崇拝して一緒に祝い、重陽の節句には柳を撃ち、天に供物を捧げる。人々は年の数え方を知らず、聞かれると、「草が青くなるのを何度も見た、一本の青草が一年だ（ここまでの人物に関する23語を削除）」と言う。結婚するとき、金持ちは牛や馬を通貨として使い、貧しい娘たちは結婚適齢期になると道中で歌う。これがその歌である。彼は彼の家族の背景、そして彼の耳を傾けた人が彼女を家に連れて行くという彼の意図を表明しました（彼はこれまで削除し、「貧しい人が戻ってきました）彼は来て、彼らが彼らを飲んで踊るように頼むことを聞きました。 - 彼が持っていた唯一の音楽は、彼が持っていた歌でしたが、彼は病気になったが、魔術に頼っていたが、長くて、長い言葉を削除しました。人が病気になった場合、病気を避けるために患者を運びます。犠牲を払って、すべての犠牲的な馬が燃えています、そして彼らはしばしば自分の家、カート、テントを建てることができます。 「Zhan」（Zhangは注釈で2人のキャラクターを削除し、「Tejia」に変更しました）、「Nalan」（Gaoは注釈で2人のキャラクターを削除し、「Nala」に変更しました）、「Paimo」（「Feimo」に改革された）、「Yue」（Duchi aodun」 「（「バヤン」に改革された」（「トゥサン」に改革された」（「トゥサン」に改革された」（「バヤン」に改革された）（「バヤン」に改革された）、「ウェンディクス」（「ウェンテヘ」に改革された）、「Zhaoao wujuniman」 「）、「アシャン」（「アケザン」に改革された）、「ボシュル」（「ボドゥーリ」に改革）、「ウータン・ボシュル」（「フズリ」に改革された」、「ユウロング・フアンウ」 ed to "wulinga"）、「Puca」（「Fuca」に改革された）、「wu」（「wu」に改革）。 Yan（Wuyeに変更）、Tudan（Tuketanに変更）、Pushan（Bushaに変更）、Wendun（Wendunに変更）、Panggu（初期のTang王朝では、Tang王朝の終わりまでに、Tripeは繁栄しましたイアンは唐王朝で、首長の名前はショーに変更されました。）彼らの公式名は、9つの星とアンバン・ボジリー（アンバン・ボジリーがアンバン・ベイルに変更された）にちなんで名付けられました。 Ming'an）、Maoke（Makunに100人の首長）、Puriyan（Brand PuriyanがFulaihuiに変更された）、Bojilie（Beileに変更されました）。それは中国語で「総支配人」を意味する言葉のようなものです。50世帯からトップまでを統括するという意味です。

萬湖伯吉烈（北楽に改め）に昇進し、皆自ら軍を指揮し、暇な時は狩りに出かけ、急を要する時は戦争に出かけた。一族の者は全て狼君と呼ばれ、事の大小に関わらず狼君が処理しなければならなかった。つまり、大臣達も皆馬の前に頭を下げたが、狼君は礼儀を守らず、奴隷のように扱われた。また、Yilai Bojilie（Yilazhibeileに変更された）がありました他の人が敵を奪い取った人は、彼らを奪いたいと思っていました彼らの耳と鼻を切って、そこにある囚人は不規則になりました国家が守られていた場合、郡の職員が決定を下すことを許可された。ワインは、廊下でbeatられた後、槍を使用したとき、船首は、矢印が6〜7インチしかなかったので、100人以下の部隊を運ぶことができませんでした戦闘では、10人のリーダーが戦闘で亡くなりました国は、灰を描いて、将軍が秘密になっているとすぐに、劣っています。集会では寄付をした人々にも寄付を依頼し、金や絹で報酬を与えた。民衆に模範を示すために、いくつかの行動が行われた。一部の人々は、薄福増が最初に反乱を起こしたとき、彼がすべての騎兵を率いたと考えていました。旗のほかに、文字が書かれた大小の標識がありました。それらは馬につながれ、土を合図として使用しました。50人ごとに1つのチームに分かれていました。最初の20人は重い金色の鎧を着て、棒と槍を持っていました。最後の30人は軽い鎧を着て、弓と矢を持っていました。敵に遭遇するたびに、1人または2人が馬に飛び乗って飛び出し、最初に敵の陣形の強さを観察したり、左右前後にチームを組んで突撃したりしました。百歩以内に同時に弓矢に当たった者は、通常、勝つ可能性が高くなります。次に、チームを組織し、ゆっくりと敗北者を追跡します。その後、再び集まりますが、分散しません（この7つの単語を削除します）。彼らは分割したり結合したり、出入りしたり、変化に対応したりできます。神々が自ら戦えば、勝つであろう。遼国は国境沿いに東京皇龍府冰馬都楚寺、仙州唐河冰馬仙文寺（後に軍寺に改名）、東北路通軍寺を設置し、いずれも遼国の管轄とした。老朱道宗の時代になると、宗真寺の禁忌を避けるため、女真に改名された。毎年遼の君主が秋の山に入ると、女真族はよく彼に従って鹿を呼び、虎を撃ち、熊と戦ったが、これらはすべて彼の任務であった。彼は苦難の時は先頭に立っていたが、余暇や娯楽の時はそうではなかった。時には辺境の臣下、高麗の臣下、契丹の臣下となり、遼への服従は一定ではなかった（ここまでの「あるいは臣下」の14語を削除）。遼国は彼を道密長官（道に改名）と呼んだ。彼が使節を派遣し始めたのは、わが王朝の建隆2年のことであった。

貢物は主に馬とクロテンの皮で、その後も毎年欠かさず来ていた。雍熙中期、契丹が朝貢路を遮断するために三重の関門を設けて軍隊を駐留させていると不満を述べ、鎮圧のために契丹を派遣するよう要請した。真宗皇帝はこれを鎮める旨の勅令を出したが、軍隊は派遣しなかった。彼はまた、契丹をその領土に侵入させたとして高麗を訴えた。高麗は、女真族は貪欲で残酷であり、信用できないと述べた（この時点で「朱礼」という11の単語を削除）。大中奎復3年、契丹族は高麗を侵略し、彼の国を通過した。そこで高麗は高麗と力を合わせて契丹族に抵抗した。女真族はわずか1万の才能しか持たず、弓矢は優れていた。彼らはまた、水で受精し、キタンを渡ることができなかった氷の都市を建設しました。前の王朝は、後に馬を販売していると聞きましたFtain（The Tribe）は、Wanyanと呼ばれていました。また、60歳以上の息子がいました。それ以降、3人はヤンジ（Yinggeに変更）に渡り、Agudaに変更しました彼らが平和を作るために結婚し、彼は軍事力を略奪し、穀物を訓練し、馬を飼育し、毎​​年良い馬を買って、皇帝の再生（whishuse）に至るまで、貴族はQiongを投げましたが、敗北し、無謀に走りました。 （Wusheに変更しました。彼は耳を傾けませんでしたUoはそれを知っていて、中国が私たちと中国に留まって閉じ込められる可能性のある財務省を空にしていたと言っていました。遼東海の漢中産の真珠の場合、8月の満月が昼間のように明るいときには真珠は熟しているはずなので、10月に真珠貝を収穫します。しかし、北部は非常に寒く、9月か10月には氷の厚さがすでに1フィートになります。氷を削って水に潜って魚を捕まえる人たちは、それを病気だと思っている。貝を食べ、その喉袋に真珠を蓄えることができる白鳥もいます。また、白鳥を狩ることができる、ガケルハヤブサと呼ばれる美しいハヤブサもいます。人々がこの美しいハヤブサを使って白鳥を捕まえると、その獲物から真珠を得ることができます。ガケルハヤブサは五つの国から来ています。五つの国の東は海に面しています。東の海から来たものはガケルハヤブサと呼ばれています。小さくて力強いです。特に白い爪を持つものは珍しいと考えられています。

女真族は毎年、鷹守の息子たちを外に派遣し、女真族に千頭以上の装甲馬を五国の国境、つまり海東の巣に送り込んで奪取するよう促し、五国と戦ってついにそれを奪取した。女真族はその嫌がらせに圧倒された。また、国境沿いの東京駐屯地や黄龍知事などの各部署は、それぞれが一族の女真族を担当し、規則に従って税金を徴収し、敬意を表し、贈り物を贈り、階級も異なり、あらゆる人々から好意を受け、さまざまなことを依頼された。また、天使と呼ばれ、銀の皿を身につけた使者もいた。彼らは国に着くと、必ず枕を求めた。そして、その国の古い回り道の下層家庭を宿泊場所とし、未婚の女性が給仕を務めた。その後、大国の使命を頼りに使者が次々とやって来た。彼らは、夫の有無や高位の家庭の出身かどうかに関係なく、美しい女性だけを選んだ（削除。ここまで64語もある）。女真族はますます怒り、その結果、すべての部族が恨みを抱き反乱を起こし、密かにアグダ（アグダに変更）に参加した。彼らは皆、彼らに抵抗するために軍隊を召集したかった。天清2年の春、左は昔の慣例に従って渾東河で釣りをした。各国の首長（この2語を削除し、部族に変更）は、 ） 族長たちが地元の産物を捧げに来た時、族長たちへの褒美として宴会を開き、歌ったり踊ったりして楽しんだ。彼らが阿愚陀（阿愚陀に変化）の所に来ると、彼はただ直立不動で彼らをまっすぐに見つめ、自分にはできないと言った。天作は蕭鳳仙に言った。阿愚陀（阿愚陀に変化）は宴会でとても傲慢だった。他の用事の責任者として彼を殺してもいい。さもないと、将来問題を引き起こす可能性がある。鳳仙はそれを止めた。阿愚陀（阿愚陀に変化）は宴会から帰ってきて、廖が年寒（ニカンに変化）を襲ったのではないかと疑い、言った。「風に向かって船を漕ぎ、坂を下れ。玉はすぐに飛ぶだろう。」彼らの不備につけこみ、周辺諸国の民衆を集めて変化に備えさせた方がよい。そこで渤海の東西に接する二つの海から潘方方と年韓（ニカンと改名）、古社（古神と改名）、烏社（烏社と改名）を参謀として討議に参加させ、殷諸葛（ニチュカと改名）、宜烈（宜蘭と改名）、婁素（羅素と改名）、潔慕（東墨と改名）を将軍とした。阿愚達（阿愚達と改名）は度量が大きく、計画性に富んでいた。年韓（ニカンと改名） ）軍隊の使用と殺害が好き（これらの2つの言葉を削除）gushe（古代の羊に変更）断固とした意志（ニアンハンの兄弟はグシェに仕えますトンビアン）しかし、彼らは自分の国の法律と執筆を作成しました。彼の適応性のために、誰も神ニアンハン（ニカンに変更された）と比較することはできません。そして、それらのほとんどはunningな野bar人です。 (删此八字)天庆四年率兵叛辽会集各部全装军二千馀骑首犯(改作击)混同江之甯江州攻(删此字)破之杀戮无噍类(删此五字)大败渤海之众获甲马三千。彼はまた、チュヘディアン（Zhuhedianと改名）でXiao Sixianを破った。彼はまた、ラリンに変更されました。そして、彼は最終的に馬がnianhanに敬意を表して、謙虚に懇願した人たちにfirdedを尋ねたとき、陸軍はジャーチェンを完全に一掃する必要があります（アグダに変更）。あなたが謙虚に降伏するなら、あなたは災害を避けることができるかもしれません。いいえ。あなたが私の一族を殺すならば、あなたは災害を祝福に変えることができます（部族に変わりました）。

Tian Zuoは、100マイルを超えて、ドラムと角の音が照らされました他の州、そしてドンジン・フアングロンフを捕獲した。彼はまた、Sufu、Bohai、Liaoyangの管轄下で54の州に侵入し、何百万人もの漢民族を殺しました（これらの8文字を削除しました）。彼はまた、他の2つの領土を併合する意図でリアオとチャンチュンのルートを越えました（これらの5つの言葉を削除しました）。そして、彼の家族を国に変えて、1万人の戦車を持つ国を支配することはできません。さまざまな部族があなたの威厳に服従し、海を埋めるのに十分です。あなたの行為に疑いがある場合、それはaguda（aguda fard figda）の皆さん、agudaには何をしますか？国はアルズ川の名前から取られました。 （ここで17語を「水」まで削除します）それは、水が金を生成するために名前が付けられていたので、リアオ川にちなんで名付けられたリアオの人々と同じように、ダジン（これらの4つの単語を削除）と呼ばれました。 （古い版によると、ここのリバーズにちなんで名付けられたすべての小さなメモは、メインテキストに誤って含まれています）新しい時代の知事であるハンチは、最初に彼の礼儀名を彼の姓として、そして彼の名の名前として王のように王に訓練しました。また、ヒーローは国々を設立したり、皇帝の退位を受け入れたり、偉大な聖人や偉大な啓発の称号を求めてリアオ王朝に称賛を求めています。この国には2つの名前があります：ダジン。 3つのヒスイ戦車があります。帝国のローブと王冠には4種類があります。皇帝の前に宝物である5つのヒスイアザラシがあります。兄弟とコミュニケーションをとるには6つの方法があります。 Shengjiは元旦に7人の使節を派遣しました。そのうち8人は、150,000台の銀と絹の年間賛辞を支払いました。 （それは歌王朝からの毎年恒例の贈り物の半分でした）リアドンとチャンチュンの2つのルートは9に譲られました。ジュルチェン・アグチャン（アグキに変更）を返します。 Tianzuoは、南部および北部の裁判所の大臣に会議を委託した。 、王フーは祝賀会とent祭の使節の副特使に任命され、Liu Xiは贈り物を担当する役人、作品省のジュニア監督に任命され、Yang Qiuzhongは本を読んだテキストを読んだ役人として任命されました。私の祖先と4つの海の成果は、私の後継者のために服を着ることを忘れないでください。土地は豊かで、父親と祖父の構造を継承していますLA）は、聖職者の王国の儀式を備えていますdict令のテキストはアグダからではないことに激怒しています（アグダに変更されました）。

歌王朝のZhengeの7年目に、スフー県の100世帯が海岸から逃げ出し、そこで帝国の裁判所に行って、Cai JingとTong GuanがEnvis aght of a emvis fore as a semain fore a a emvis of a serish of a emvis fore a seciping fore a emvis fore spears fore a emboyの司令官に話しかけたと報告しました。王朝とヤニョンを復活させる：古い領土は軍事目的で使用されました。これは混chaosの兆候でした。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※ボリューム3校正ノート。

彼は、スールー川（粟は束）までさまざまな国を飲み込んで（吞）、スールーの北に住んでいて（居は自）、ニング川の北東（yはヤン）と住んでいます。また、非常に遠隔地（さらに2つのキャラクターがあります）、それぞれがsuperりを争って介入して押しつぶすことができます（誤ってゲストが座って、ホストが彼らを待っています（誤って食べます。彼らの服は、白い衣服、左側のラペル、陶器、またはナイフを持っています。エミー）は、最初の20人が誤って装甲王朝に到着したとき、馬のゾンに到着したときに、馬のように書かれた場所であると聞いたところを聞きま​​した。そして、リアオは彼らを攻撃すると疑っています（つまり、1つのバージョンがJianと書かれています）。彼はまた、LiaodongとChangchun（「Dong」という言葉が省略された）の2つのルートを越え、Jade ChariotとIvory ChariotのあるBei'anyuan State（YuanもLiaoとして書くことができます）を連れてきました（ "yuは" bao "" ba "" ba "の後に追加されました）。