明代『志農(撰)』:桀志布台志全文と翻訳注

明代『志農(撰)』:桀志布台志全文と翻訳注

『シンクタンク全集』は、明の天啓6年(1626年)に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明代までのシンクタンクに関する1,200件以上の物語が収められており、中国人の英知の創造と実践の歴史である。この本に登場する登場人物は皆、知恵と戦略を駆使して歴史を創り上げていきます。これは、古代人が知恵と才能を使って問題を解決し、敵を倒した方法を反映した、世界との付き合い方に関する素晴らしい本であるだけでなく、中国文化の歴史における膨大な知恵と戦略のコレクションでもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が、街路部の太史慈について詳細に紹介しますので、見てみましょう!

【オリジナル】

太史慈は郡内にいる。郡と州の間に争いがあり、まだ善悪の区別がつかない。最初にそれを知る者となるのはよいことだ。その時、周章はすでに出発しており、郡守は彼が取り残されるのではないかと恐れ、使者を要請した。慈は旅に選ばれ、洛陽まで昼夜を問わず道を進み、官門まで行ったところ、ちょうど国の役人が到着し、許可を求めているところだった。慈は尋ねた。「碑を通り抜けますか?」役人は「はい」と言った。「碑はどこですか?題名は正しいですか?」彼は碑を借りて見てから、それを破りました。役人は怒鳴り、慈を抱きしめました。慈は彼に言った。「あなたが私に同意しないのであれば、私が成功したり失敗したりする理由はありません。幸運も不運も同じです。私は一人で罰を受けるべきではなく、黙って立ち去るべきです。」そこで彼は役人と一緒に逃げ帰り、郡の碑はようやく整えられました。

桀知部の太子慈訳

翻訳

三国時代、呉の郡と州の間で争いが頻繁に起こり、朝廷は誰が正しくて誰が間違っているかを見分けるのが難しく、最初に提出された公文書を正しいとすることが多かった。ある時、州政府から追悼文が送られ、郡政府は取り残されることを恐れ、州政府の使節を阻止できる人物を探していました。太史慈(三国時代の呉の人、字は子義)がたまたまその県にいたので、自ら志願して行きました。彼は昼夜を問わず旅を続け、ついに洛陽に到着しました。宮殿の門に到着すると、ちょうど県の使者が到着し、誰かに知らせるよう頼もうとしていました。太史慈はまず使者に「州政府に碑文を捧げに来たのか」と尋ねた。使者は「はい」と答えた。そして「碑文はどこにあるのか。題名に間違いはないのか」と尋ねた。そこで使者は碑文を調べるふりをして、実際には碑文を破り捨てた。使者は人々を逮捕するよう叫んだが、太史慈は「さりげなく私に記念碑を渡さないと、私はそれを破ることができません。私が逮捕されれば、罪を逃れることは難しいでしょう。何もなかったようにして戻ったほうがいいでしょう」と言った。そこで二人は一緒に洛陽を出発し、県政府の記念碑は無事に朝廷に提出された。

注記

①公辨:漢代に臣下からの手紙や召喚状を受け取る役所。

②敗北:破壊。

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