関子の三大名言:穀倉が満ちれば、人々は礼儀を知る。

関子の三大名言:穀倉が満ちれば、人々は礼儀を知る。

秦以前の哲学者の中では、関子(紀元前719年頃 - 645年)が最も古い人物です。彼は老子や孔子よりも100年以上前に生きていました。管子の名は鍾、雅号は義武。斉の桓公の宰相を務め、「九つの国を統一し、世界に平和をもたらした」。孔子は彼をとても尊敬し、管仲がいなかったら、私たちはずっと前に蛮族の奴隷になっていただろうと言いました。(「管仲がいなかったら、私は髪を下ろし、服を左側に着ていただろう。」)管仲は「尊王攘夷」の国策を実行し、周の皇帝を尊敬し、容氏と濟氏に抵抗し、中原の安定を守りました。孔子は彼を仁者と呼びました。「仁者」という称号は孔子が気軽に与えたものではありません。

関子には、今日でも広く流布している有名な格言がいくつかあります。一文は「穀倉が満杯になれば、人々は礼儀を知るだろう。十分な食料と衣服があれば、名誉と不名誉を知るだろう。」です。最初の部分は国家の観点から見て、政権が十分な穀倉と強い国家力を持っている場合にのみ、礼儀作法を推進する資金を持つことができると述べています。2番目の部分では、人々が十分に食べ、暖かい衣服を持っている場合にのみ、名誉と恥とは何かをさらに理解できると述べています。

孟子は後にこれらの考えを受け入れ、王の道を実行することは難しくないと信じました。彼はまず、農民一人一人に5エーカーの住宅用地を割り当て、家を建て、桑の木を植え、豚や鶏を飼育できるようにしました。さらに100エーカーの耕作地があれば、家族全員が衣食住の心配をする必要がなくなり、高齢者は肉を食べ、絹や綿を着ることができるようになります。そして、地元の学校を設立して若者に勉強や礼儀作法を学ばせれば、社会は自然に正しい方向に向かうでしょう。孟子はまた、「不変の財産を持つ者は不変の心を持ち、不変の財産を持たない者は不変の心を持つ」とも言っていますが、これは明らかに『管子の夢』を詳しく述べたものです。

関子のもう一つの有名な言葉は、「四方を伸ばさなければ国は滅ぶ」です。彼は、国は4本の太いロープで支えられた巨大な柱のようなものだという比喩を使っていました。四本の綱のうち一本が切れれば柱は傾き、二本が切れれば国は危険にさらされ、三本が切れれば国は倒れ、四本すべてが切れれば国は滅びる! 傾いた柱はまっすぐにすることができ、危険な柱は方向転換することができ、倒れた柱は再建することができるが、壊れた柱は再建することができない!

では、この 4 つのロープとは何でしょうか? それは、礼儀、正義、誠実、恥です。礼儀正しい人はルールを知り、規則に反する行動をしません。正義の人であれば、不合理な考えや無謀な考えを抱きません。正直な人であれば、過去の過ちを隠しません。恥の意識がある人であれば、悪い人とは関わりません。 (原文:「国家には四つの次元がある。一次元が失われれば没落する。二次元が失われれば危険に陥る。三次元が失われれば転覆する。四次元が失われれば滅亡する。没落は正すことができ、危険は救うことができ、転覆は回復することができるが、滅亡は回復することができない。四次元とは何か?一は礼、二は義、三は誠実、四は恥である。礼は限度を超えず、義は独りでに進まず、誠実は悪を覆い隠さず、恥は不正に従わない。『管子・牧民』より)

ここでのいわゆる「国家権力の4つの側面」は、主に権力者に向けられたものです。宋代の文豪欧陽秀は『五代新史』を著した。三代の老兵で財欲に溺れ人格を失った馮道を評価する際、関子の言葉を16語で要約した。「礼、義、誠実、恥は国家の4つの柱である。4つの柱が広がらなければ、国は滅びる。」この16語は簡潔で簡潔ですが、儒教の道徳の核心概念を含んでいます。読みやすく、中国人の行動規範となっています。関中の影響力がいかに大きいか見てください!

関子の見解では、国家は人と同じように道徳によって維持される。礼節や義、恥の心がなければ、どれだけ国庫が豊かであっても、軍隊が強くても、国が自立して存続することは難しいでしょう。これは支配者たちへの警告のようです。たとえ穀倉が満杯でも、彼らが礼儀作法を知らないなら、それもうまくいかないでしょう。

関子の三番目の有名な格言は、「一年の最善の計画は穀物を植えること、十年の最善の計画は木を植えること、一生の最善の計画は人を育てることである」です。ここでの「木」は植えることと育てることという意味です。 1 年間の計画を立てて、作物を植えるだけで済みます。 10年計画を立てたいなら、木を植えた方が良いです。百年先の計画を立てるなら、才能を養うべきです。 ——管仲は宰相として高みに立って遠くを見通すので、当然その知識は凡人のそれを超えていた。後世の人が書いた詩に「利を求める時は世の利を、名声を求める時は永遠の名声を求める」というのがあります。おそらくそういう意味でしょう。

関子は2700年以上前に生きた。彼の賢明な思想は今も輝き、携帯電話を閲覧したりゲームをしたりすることしか知らない「頭の悪い」子孫を照らしている。私たちは恥ずかしい!

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