黄眉の僧侶はどんなヒントをくれたのか？掃き清めの僧侶とはどんな人なのか？

金庸の小説『半神半魔』には、世界一でありながら最も謎めいた武術の達人が登場します。登場時間は短いですが、喬鋒親子、慕容甫親子、九之などの武術の達人を驚かせます。この人物は少林寺の掃討僧です。掃部僧の正体は長い間、誰もが悩まされてきた大きな謎であり、多くのジンファンが大胆な推測を立て、さまざまな意見があります。皆が掃部和尚の正体に興味を持つのも不思議ではない。何しろこの老人は、天龍四大師の二人、蕭元山と慕容波を一挙に制圧するほどの力を持っており、二人に生死の輪廻を体験させ、ついにはその場で二人を仏陀にすることに成功した。その後、世界の英雄たちは、少林寺がそのような強力な老僧を輩出していることを知ると、少師山で無謀な行動をとろうとする者は誰もいなかった。

不思議なことに、少林寺には多くの僧侶がいますが、誰も彼についてよく知りません。 僧侶や武術に長けた数人の僧侶でさえ、掃き清浄の驚異的な武術を見てとても驚きました。 これは、彼らが少林寺にこのような計り知れない達人が隠れていることを知らないことを示しています。そうでなければ、少林寺は世界の英雄の前でこれほど弱くはないでしょう。 誰もが彼を掃き清浄と呼ぶのは、誰も彼の経歴や名前を知らないからです。 彼らが知っているのは、彼が長年経蔵の床を掃除している老僧であるということだけです。優れた武術と無限の仏教知識を備えたこのような偉大な僧侶が小説に登場することは、掃部僧の正体について人々の強い関心と疑念を呼び起こさずにはいられません。

多くの人が、この掃部和尚が過去の小瑶子かその後継者ではないかと推測するだろう。主な理由は、掃部和尚が小瑶派の武術のやり方に非常に精通しているからだ。この発言にはある程度の真実があります。結局のところ、小駁宗は非常に強力ですが、世間では非常に目立たず、多くの人々はこの宗派についてさえ知りません。慕容甫と王于厳はどちらも博識な人物であったが、この宗派については聞いたことがなく、その武術や特徴についてはさらに知らなかった。さらに、小説では、小妖教の名を知っていても、その教団のメンバーでない者は生き残ることができないと述べられています。まあ、もし掃部和尚が小用宗と関係がなかったら、喬峰の時代まで生きられなかったかもしれません。また、掃部和尚は『九陰経』の創始者である黄尚である可能性が高いという誇張された考えもあります。

『射雁英雄伝説』の中で、周伯同は黄尚がより高度な武術を開発するために武術界から引退したと述べている。諺にもあるように、世界のすべての武術は少林寺から始まりました。少林寺の経典蔵に匹敵する場所は他にはないと思います。黄尚は出家して武術の書物を読み武術を学ぶことに専念した可能性が高い。実際、上記のアイデアは両方とも理にかなっていますが、可能性は低いです。編集者は、掃部僧の正体は慕容家の末裔であり、慕容毗の父親である可能性が高いと考えています。具体的な手がかりは、黄眉の僧侶が世界中を旅していたとき、金剛手を持つ若き慕容昊に敗れたところから始まります。

約40年前、黄梅法師は世界を旅していたとき、慕容波とその母親に出会いました。母と息子が私服を着ているのを見て、慕容波の父親が亡くなったばかりであることを知りました。少林寺の掃除僧は、おそらく40年以上も経蔵の床を掃除し続けている。慕容昊は死を偽装して他人を騙すことができたので、当然、彼の父親もそうすることができた。慕容波の父が死を偽装して世間を欺くことを選んだのは、おそらく、国を復興させる望みがないと感じて落胆したからだろうが、慕容家の祖先の教えに逆らうことはしたくなかった。そこで、少林寺の僧侶になって心身の解放を求め、生まれ変わりたいと考えた。また、慕容一族は武術に精通しており、当然ながら小遼派の武術にも精通しているため、掃部和尚が慕容波の父親である可能性は高い。

これは、掃部和尚が長年経蔵にいてすべてを知っていた理由も説明できます。彼は慕容波が祖国を復興するために蕭元山の家族に危害を加えるつもりであり、密かに少林武術を学んでいたことを知っていましたが、立ち止まることなくただ傍観していました。おそらく掃部僧は道徳と家族愛のどちらかを選ぶことができず、躊躇してただ傍観していたのでしょう。