今日は、Interesting Historyの編集者がファン・ジンについての記事をお届けします。ぜひお読みください〜 大学入試の時期には、古代の科挙に関する話題が何度も取り上げられてきました。科挙と密接な関係のある古代文学作品の登場人物である范進も、何度も取り上げられてきました。功利主義者の中には、范進は敗者の反撃の代表であり、読書によって運命を変えたと信じて、范進を賞賛する人もいます。このような露骨な概念の置き換えは、ほとんどの読者が『范進中秋』をもう一度読む時間がないからでしょう。 范進の科挙合格は明らかに科挙制度への風刺だったが、彼はむしろ称賛された。もちろん、これは重要な点ではない。私が悲しいのは、あなたが范進のことを言い続けるが、孔易基の気持ちについて考えたことがあるかということだ。彼らはすべて教科書に書かれた人物だ。孔易基は范進よりも粘り強いのではないだろうか。科挙制度が廃止された後も、彼は依然として「万物は劣り、読書だけが優れている」という人生信条を固く信じていた。 相対的に見れば、孔義機は范進よりもさらに惨めだ。范進は少なくとも学者であり、科挙に合格することは封建支配階級への半分の敷居を越えることを意味した。孔義機は学者になるための試験にさえ合格しなかったが、それでも彼は勉強することに固執した。私の意見では、今私たちに欠けているのは范進の科挙における功利主義ではなく、最後まで一つの道を貫く孔義機の学問の精神から学ぶべきである。 もちろん、私たちが生きている時代は異なり、今では選択肢はもっと多く、修士号を取得する道だけとは限りません。『士大夫記』を書いた呉敬子にしても、『孔子記』を書いた魯迅にしても、彼らは科挙に頼ってこのような成功を収めたわけではありません。 特に呉靖子は科挙制度を嫌っていました。呉靖子の曽祖父と祖父のほとんどは科挙制度の出身で、父親も康熙帝の時代に選抜された学者でした。呉靖子も学者になるための試験に簡単に合格しましたが、呉靖子が科挙に頼って学者になったとき、「文章は良いが、人は変だ」と非難され、科挙に抵抗するようになりました。その後、彼は科挙をあっさりと諦めましたが、結局は貧困に陥りました。この「范金中居」は封建時代の科挙制度を風刺したものです。 『士大夫』は古代中国で最も風刺的な小説として知られています。本文には複数の風刺がありますが、もちろん最大の風刺はお金に関するものです。 私は経済学を専攻したので、お金の話なしでは何も話せません! 范進は科挙に執着していたが、それは名声のためではなく、富のためであり、読書を通して運命を変えるためであった。この功利主義的な精神で読書することは、まさに「本の中に金の宝庫がある」ことを意味する。しかし、科挙に失敗したため、范金の家族は大変な状況に陥り、母親は空腹で目も見えないほどでした。絶望した范金の母親は、范金に鶏肉を売ってお粥を買うように頼みました。 彼はとても貧しかったので、貧乏になることを本当に恐れていたに違いありません。そのため、多くの人が彼を軽蔑し、特に義父はいつも彼を負け犬だと批判していました。 しかし、范進が科挙に合格した後、彼は一夜にして大金持ちになった。このどんでん返しは本当に大きかった。結果が発表されるとすぐに、地元の名士たちが范進のもとにやって来て彼と関係を築き、銀五十両を与え、大きな家に引っ越すことを許した。 お金をもらった張さんは大金持ちだった。范金さんの義父は、どんな状況でも毎年4~5千キロの肉を食べると言っていた。 ファン・ジンの結末も、本文に書かれているように、とても良いです。 「それから、多くの人が彼をおだてに来ました。土地を提供してくれる人もいれば、店を提供してくれる人もいました。貧しい夫婦が彼を守るために召使として働きに来ました。2、3か月後、范錦には召使や女中がいて、お金や米も手に入りました。地元の地主である張家利が彼に引っ越しを勧めに来ました。彼らは新しい家に引っ越した後、3日間オペラを上演し、宴会を開き、客をもてなしました。」 科挙に合格したことで、范進は突如として下中貧農というレッテルを脱ぎ捨て、歌い始める解放農奴となったと言える。 范進がこのような幸運に恵まれたのは科挙のおかげである。古代の封建社会では、学者は多くの特権を享受していた。科挙に合格すると、役人に会うときにひざまずく必要がなく、裁判で罰せられることがなく、賦役から免除されるなどであった。 ファン・ジンはもともと学者だったが、准人になるための試験を受ける過程は少々困難だった。彼は何度も続けて試験に落ちたが、それは准人になるための試験に合格するのが容易ではないことも示している。 清朝の有名な知識人である康有為は、若い頃に3回、科挙を受験しました。しかし、科挙の受験過程は極めて困難でした。彼は19歳で科挙を受け始め、合格するまでに17年かかりました。そのため、康有為は科挙を嫌っていました。康有為の弟子に梁啓超という人がいました。梁啓超は11歳で学者科の科挙に合格し、17歳で准人科の科挙に合格しました。康有為が梁啓超を弟子として受け入れた後、梁啓超は有名になり、伝説的な人物になりました。 権力者になると、平民から官吏に転身し、候補官吏となり、政治活動に参加できるようになります。 范進のその後の業績がどれほど偉大であったか、また彼の子孫が彼をどう評価したかは不明である。范進は架空の文学上の人物であり、推測するのはあまり得意ではないので、あえて何も言うことはできない。 |
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