西遊中になぜ二人だけが仏陀になったのでしょうか？唐僧が仏陀になることは決まっていた！

西遊中になぜ二人だけが仏陀になったのか？唐の僧侶が仏陀になることは決まっていた！『おもしろ歴史』編集者が詳しい記事をお届けします。

西遊記は誰もが知っている話です。唐の僧侶と3人の弟子は81の難関を乗り越えて仏典を得るために西へ向かいました。唐の僧侶は白檀功徳仏、孫悟空は闘勝仏と名付けられました。二人とも仏陀になりました。つまり功徳が成就したということです。しかし、朱八戒は祭壇清浄者、つまり物質倉庫を管理する者になり、沙僧は金色の羅漢になりました。しかし、なぜ二人だけが最終的に仏陀になり、他の二人は菩薩にもならなかったのでしょうか。この質問に逆に答えると、手がかりをたどって唐の僧侶と孫悟空だけが仏陀になった理由も答えることができます。

西方へ経典を求めて旅に出た四人のうち、唐僧は如来の最年長の弟子で降格された金禅子の生まれ変わりで、天の朝廷に経典を得るために選ばれた一人だった。しかし、孫悟空、朱八戒、沙和尚はどうだろうか。表面上は唐僧の弟子であり、経典を手に入れるために彼を守っていた。しかし、実は彼らは全員罪を犯していた。ある意味で、西方へ経典を求めて旅に出たことは、彼らの過ちを償う旅だった。この過程で彼らが良い成績を収めれば、これまでのことはすべて帳消しになる。

しかし、その前に頭を悩ませる問題があります。これは彼らに与えられた機会ですが、彼らは必ずしもそれを受け入れるとは限りません。サン・ウーコンは当時の大混乱を引き起こすことができました。代わりに、彼は義理の息子になって、モンク・シャーの距離を逃すことが困難でした。骨を残さずに人々を食べることは、そのような人に西への旅に行くように頼むことを考えるのは信じられないほどです。

しかし、彼らはこの機会を受け入れました。なぜでしょうか。この機会は非常に貴重だからです。どれほど貴重でしょうか。想像してみてください。この三兄弟が仏典を手に入れるための旅の候補者になる前、孫悟空は言うまでもなく、天上のすべての神々が彼らを死ぬほど憎んでいました。朱八戒と沙和尚は降格されましたが、彼らは悔い改めませんでした。特に沙和尚は人を食べたこともありました。彼は悪魔に取り憑かれていたのです。彼らはまた、天上の菩薩たちが現在自分たちを黙認しており、対処する暇がないことを心の中でよく知っていました。しかし、この時、経典を手に入れる機会があり、それによって彼らは過ちを償うことができ、使命を終えた後、正しい結果も得ることができます。なぜ彼らはそれぞれ正しい結果を得ると言うのでしょうか？それは、それぞれの結果が異なるからです。はっきり言えば、誰もが異なる利益を得るのです。朱八戒にとって、結果は「あなたの功徳によってあなたの罪は許され、あなたは災難から救われる」であり、沙和尚にとって、結果は「あなたの功徳が完了すると、あなたの罪は許され、あなたは元の場所に戻ることができる」であり、孫悟空にとって、結果は「私の仏教宗派に参加し、それからあなたの過ちを正しなさい」です。この時点で、それぞれの最終的な結末がどうなるかは推測できるでしょう。朱八戒と沙和尚はおそらく復職し、孫悟空も地位を得るでしょう。唐和尚に関しては、彼は予め決まっているので、仏陀になるのは当然です。

しかし、功績を讃える時になって、朱八戒は天鵬元帥ではなく祭壇使となり、沙和尚は幕巻将軍ではなく金体羅漢となった。それはなぜだろうか？

実は、とても単純なことです。4人は経典を手に入れるための旅で優れた業績を残したので、当然褒賞を受けました。しかし、2人に関しては、八戒は「荷物を運ぶ功績」、沙僧は「山登りの時に聖僧を守り馬を引いた功績」しかなく、仏陀の位を授かるには程遠いものでした。そこで、次善の策として、2人に菩薩の位という最高の褒賞を与えました。

最初の質問について話し合った後、なぜ唐僧と悟空が最終的に仏陀になったのかを見てみましょう。

タン・センは、内部で選ばれましたが、彼の練習は彼が最大の貢献をしていることを意味し、タンの仏教の優しさに深く影響を与え、彼は心を奪ったのですか？ Sha Monkは、これが簡単な例ではないことに気づきました。薬を誘導し、彼らをスープに煮て薬を服用し、不滅を達成することを望んでいました。 Faced with this, Tang Monk was so weak that he could not stop the tears from falling down his cheeks. He suddenly cried out, "Stupid emperor, stupid emperor! Because of your love of pleasure and beauty, you have made yourself sick. How could you hurt so many children's lives! How miserable! How miserable! It hurts me!" And what about Zhu Bajie and Sha Monk? One of them said, "Master, how did you get up? You just carried someone else's coffin in your own home and cried! Don't worry! As the saying goes, if a king orders his minister to die, he is disloyal if he does not die; if a father orders his son to die, he is unfilial if he does not die. He hurt his people, what has it to do with you! Come and unbutton your clothes and go to sleep, don't worry about the ancients." Another one said, "Master, don't be sad. Wait until tomorrow morning to exchange the pass and talk to the king face to face. If he refuses, see what kind of father-in-law he is. Maybe he is afraid that the father-in-law is a monster who wants to eat people's hearts and livers, so he set up this method. Who knows." After all, they all had an attitude of not caring about the matter.

そして、彼は最初にTang Sengを慰めました。最後の文は、タン・センに安心感を与えました。彼はまだ雄大だった。したがって、彼に対する最終的な判決は、「あなたが悪を隠して善を促進し、途中で悪魔を精錬し、怪物を征服することに多大な貢献をしたことを嬉しく思います。あなたは最初から最後まですべての過程を完了し、高い地位に昇進し、正しい結果を達成しました。あなたは戦いと勝利の仏です。」です。

呉承恩が創り出した四人の師弟は、苦難の面では皆同じ道を歩んだが、仏の慈悲の面では、唐僧と悟空だけが最終的にそれを完全に理解した。これが、彼らが最終的に仏になった理由であり、他の二人は菩薩にもならなかった。