西遊記における真元子の地位はどのようなものですか？なぜ桃の節句に彼を招待しなかったのですか？

唐の僧侶とその弟子たちは休息のために五荘寺に来ました。偶然にも、真元子は講義を聞くために天国へ行きました。彼は寺の弟子全員を連れて去り、門を守るために青峰と明月という二人の少年だけを残しました。

真元子は確かに非常に権力があったと言わざるを得ません。講義に出席するために出かける時間をすでに計算していました。金禅子にお茶を出してくださったお礼に、二人の少年に唐僧が来るのを待って、唐僧に人参の実を二つ落とすように指示しました。しかし、弟子たちには知らせることができませんでした。人参の実には限りがあり、あまり多くあげると申し訳ないと思ったからです。

しかし、唐僧はその果物の価値を知りませんでした。二人の少年が唐僧に果物を渡すと、僧侶は人参の実を赤ん坊と勘違いし、すぐに持ち帰るように言い、食べることを拒否しました。そのため、二人の少年は青峰と明月のために高値で果物を手に入れました。

意外にも、青峰と明月が果物を食べているときの会話を八戒が聞いてしまった。八戒はそのような宝物について聞いて欲張りになり、悟空に果物を盗んで食べるようにそそのかした。猿は最初はやり方をマスターできなかったため、果物が土に落ちて消えてしまった。土地に尋ねた後、彼は果物の正しい取り方を理解した。彼は3つの果物を落とし、仲間の弟子たちはそれぞれ1つずつ食べた。

八戒は食べ終わった後、もっと食べたいと思ったが、悟空は当然のことながら手伝うことを拒否した。その愚か者はいくつかの言葉をつぶやいたが、それは青風と明月にも聞こえた。それは本当に時間の問題だった。八戒はいつも彼らの話を聞いていたが、今この二人の少年も彼の話を盗み聞きしていた。

2番目の仙子は、4つの高麗人参の実がなくなったことを確認した後、非常に賢く、関係者を迂回して、唐和尚のトラブルを探しに行きました。彼は罵り始め、その汚い言葉に和尚は唖然としました。「まずやめてください！私はこれの責任を取りたくないのです！」

理由が分かった後、唐僧は弟子たちを呼び寄せました。悟空と仲間たちは最初それを認めませんでした。唐僧は、それはおかしい、それはほんの少しの果物ではないのか？彼らに補償すればいい。払う余裕がないわけではない。彼はすぐに言いました。「悟空、もし本当に果物を盗んだのなら、認めて補償しなさい...謝りなさい！」

唐僧の言葉を聞いた悟空は、礼儀正しいと感じ、すぐに認めたが、密かに3つの高麗人参の実を食べたが、4つは倒したとだけ言った。青峰と明月という2人の少年は、4つ食べたと主張し、唐僧の前で悪態をつき始めたため、悟空は激怒した。彼は分身の魔法を使って高麗人参の実の木を粉砕して倒し、すべての実を地面に消えた。

青鋒明月はその後、何か悪いことが起こったことに気づいた。高麗人参の実の木がなければ、彼の家族は仙人の苗木から切り離されてしまう。地上の仙人の祖先として、真元子は弟子を訓練し、手配をするためにこれらの実に頼らざるを得なかった。師匠が彼を責めたら...

二番目の少年は一つの方法を思いつきました。彼は今までのことは誤解だったと偽り、まず唐僧とその弟子たちを落ち着かせ、師匠が盗賊を始末しに来るのを待ちました。猿は状況を理解し、数人を連れて一晩で逃げました。真元子が家に帰って状況を聞いた後、彼は慌てず、唐僧とその弟子たちに追いつき、二、三手で全員を捕らえました。彼はまさに世俗の仙人の祖にふさわしい人物です。

ここで『西遊記』のレベル設定についてお話ししたいと思います。この本には、仙人のレベルが「天、地、神、人、鬼」の5つに分かれていることが明記されています。つまり、最も高いレベルは天仙レベルで、次に地仙が続きます。地仙人の祖先である真元子は、地仙人の中で最も高い地位と魔力を持っているはずです。悟空が彼の相手ではないのも不思議ではありません。

しかし、この「地仙人の祖先」は本当にそれほど強力なのでしょうか？悟空が天仙のレベルにあることはご存知でしょうが、なぜ地仙人の真元子は簡単に悟空を征服できるのでしょうか？

確かに、真元子の魔力は確かに非常に強力であり、特に「宇宙の袖」は強力ですが、地上の仙人と天上の仙人の違いは常に地位にあり、強さではありません。悟空はかつて天国の馬飼いであり、故郷に戻ったとき、鬼王は彼をおだてなければなりませんでした。真元子は三清と仲が良く、九光が部下であると自慢していましたが、天宮の桃花宴であれ、孫悟空を鎮圧した後の天和会議であれ、彼を見たことがありますか？

言えることは、天上の仙人と地上の仙人の間には本質的な違いがあり、それは高麗人参の実と桃の違いからわかるということだけです。

原文では、高麗人参の実について次のように説明されている。「あの寺には珍しい宝物がある。それは混沌が分裂したばかりで、宇宙がまだ創造されていなかった時代に生み出された霊的な根である。世界の4つの主要な大陸の中で、これを生産しているのは新牛河州の五荘寺だけである。それは曹環丹と呼ばれ、高麗人参の実とも呼ばれている。3000年に1度花を咲かせ、3000年に1度実をつけ、熟すのにさらに3000年かかる。食べるには少なくとも1万年かかる。1万年で30個の実ができる。その実は生後3日未満の子供のようで、四肢と五感が揃っている。幸運にもその実を手に入れて匂いを嗅ぐことができれば、360年生きることができ、1つ食べると4万7000年生きることができる。」

桃の説明は次の通りです。「最初の1200本の木には小さな花と小さな実があり、3000年に一度熟します。これを食べると、不老不死になり、体が強く軽くなります。真ん中の1200本の木には層状の花と甘い実があり、6000年に一度熟します。これを食べると、天に昇り不老不死になります。最後の1200本の木には紫色の葉脈と黄色い芯があり、9000年に一度熟します。これを食べると、天地と同じくらい長く生き、太陽と月と同じくらい長生きします。」

両者を比較すると、高麗人参の実は1万年経たないと食べられないのに対し、桃は早くても3千年で食べられ、まず収穫量が同じレベルではありません。最も重要なのは、草の妙薬を食べると4万7千年生きられるのに対し、最も悪い桃は仙人の仲間入りをし、最も良い桃は天地ほど長生きできるということです。どちらが優れているかは一目瞭然です。

人参の実はどんなに強力でも、期限があります。桃は違います。さらに、桃と比べて、人参の実は大きな「欠点」があります。それは、仙人になれないということです！仙人の記録はありません。真元子はどんなに強力でも、仙人の記録に載っていない地上の仙人です。天の朝廷の目には、彼は単なる成金であり、脅威ではありません。

真元子が猿と義兄弟になったのも不思議ではない。第一に、彼は西方極楽浄土と良好な関係を築きたかったし、第二に、彼の地位は実際には自慢するほど高くなく、悟空と義兄弟になったことは彼にとって侮辱にはならなかった。