王氏の官僚的混乱を描いた『士官たち』のストーリーで、著者は何を表現したかったのでしょうか？

この筋書きは主に原作の第 7 章と第 8 章に登場し、第 13 章、第 14 章、第 37 章、第 38 章にも関連しており、壬氏 (ジンシ) になった後の壬人 (ジンレン) の王慧成の波乱に満ちた生涯を描いています。すでに第二章で、周瑾がまだ老学生だった頃、王慧は一度現れ、獣人としての並外れた態度で周瑾を圧倒し、鶏の骨の山と7歳の小学生荀梅との夢の話を残して立ち去った。

作者はこれをただ夢の話として書いたのではなく、実はこれは伏線であり、非常にドラマチックな仕掛けだった。後に、王慧と荀梅は二人とも壬氏として認められた。そこで、王慧は新学者荀梅の邸宅で再び舞台に立って演奏を始めました。

まず、「同じ村人で同級生の王さんが訪ねて来ました」というメッセージが送られた。同い年で、故郷も同じなので、二人は自然に親しい関係になった。王慧は玄関に入るとすぐに「私の手を握り」、「兄さん、私とあなたは天が結びつけた縁で、ただの同い年の兄弟ではありません」と言った。二人は血のつながった兄弟よりも親密だった。その後、彼は自ら進んで自分の家を貸し出し、「江密巷の自分の家に荀さんの荷物を運んでもらって一緒に暮らす」ようになったという。しかし、王進氏自身の言葉によれば、これらすべては「将来同僚として一緒に働き、多くのことを一緒に行う」ためである。

著者は二人が一緒にどんなキャリアを歩むことになるのかは述べなかったが、二人が一緒にやった二つのことについては詳しく述べた。一つは陳和夫を招いてプランシェットに手紙を書いてもらうこと、もう一つは荀の母親の葬儀を執り行うことだった。陳和夫が仙人に判断を求めた時、彼らが執着していたのは名声と地位だった。王元外は尋ねた。「兄さん、あなたはとても賢いので、私たちの生涯の官職を決めていただけますか？」「私たち二人は昇進についてアドバイスを聞きたいのです。」結果は滑稽だった。地上に降りるように言われた関帝仙人は、実際に数百年後に初めて作られた詩を書いた。「『西江越』に調律された詩」。本当にばかげていた。しかし二人の壬氏はそれを真実だと信じ、作者の嘲笑の意図が非常に明白になりました。また、著者は『四書』の朱子注を知る進士たちに、孟子の「夏后氏五十歳にして貢物を献上した」の「功」を「登科」と解釈させている。これは科挙制度によって養われた人材に対する無知を示している。巧妙なのは、作者がこの事件を、金氏王慧の知識と技能の不足を風刺するためだけではなく、彼の将来の運命を詩の中で要約し、物語の展開を予告するためでもあることです。詩を使って登場人物の運命を暗示するという手法は、もともと作者が考案したものではないが、呉敬子はそれを非常に巧みに物語の自然な展開の中に挿入し、登場人物を風刺するだけでなく、物語を暗示することにも成功した。彼の手法は確かに優れていた。

荀の母親の葬儀を執り行うという話は、多くの登場人物の描写に使われています。まず悪い知らせが入り、荀元外は「喪の申立てをするためにホールに行こうとした」が、これは封建的な孝行の義務であった。しかし、王徽は「この件は後で話し合おう」と言って彼を止め、荀梅に「秘密にしておいて、検査の後で処理したほうがいい」と説得した。しかし、この時荀元外が考えていたのは、この件を秘密にしておくべきかどうかではなく、「秘密にしておくことができないのではないかと恐れていた」ということだった。倫理と孝行を重んじるべき学者たちは、実はとても卑劣な心を持っている。荀元外の師であった、帝大院長の周進と政務部院長の范進は、実はこの件は「慎重に処理できる」と考えていたのです！名誉と富による人間関係の腐敗、封建的な孝行の偽善と欺瞞は、すべて「実行可能」という言葉の中に露呈しています。

この劇は、荀梅に喪に服すのをやめるように説得することから、彼女の家族に着替えるように頼むこと、人事部の長官にこの件について話し合うように頼むこと、そして周とファンに懇願することまで、王輝が演出した。こうした環境の影響で荀梅の性格は次第に悪化し、塩運局長に任命された際に賄賂を受け取ったことで逮捕された。これは彼の若い頃の事件と無関係ではなく、こうした悪い雰囲気が浸食された結果必然的に起こった結果であると言える。

荀梅は父の死を悼むために帰郷せざるを得ず、それ以降、王慧は一人で「出世」を果たさなければならなくなり、物語は彼の南昌知事就任へと移っていった。

王徽は南昌に到着するとすぐに、前州知事の屈有と「皿の交換」の問題で争い、屈静宇と王徽の交流につながった。これは後の本文の屈公孫の物語を予兆するだけでなく、二人の言葉を使ってお互いの性格を反映するものでもある。瞿師匠は父親の影響を強く受けており、言葉には多少の傲慢さはあるものの、常に上品で、心が広く、寛大で、礼儀正しい。一方、王輝は「ハイテク三大」や「地方の慣習、他に何を生産できるか、訴訟に柔軟性があるかどうか」などについて話すのが好きだった。対照的に、王輝の意地悪さと貪欲さはより顕著で、瞿師匠の面と向かっての嘲笑につながった。それは彼が自ら招いたことだ。

王輝は、後を継いだ後、「商売」の才能を存分に発揮した。「一の秤を釘付けにし」、「一の盤を使いました」。「衙門の走者や庶民は皆、彼に殴り殺されました。街の誰もが主人の権力を知っており、夢の中でも彼を恐れていました。」博学で白髪と白ひげの老学者がこのような態度を取ったとは考えにくい。明らかに冷酷な役人の行為だが、彼は「朝廷に仕える以上は真面目でなければならない」と主張した。そんな貪欲で残酷な王氏は、意外にも上司から江西省で最も有能な役人として認められ、南干道の地位に昇進した。このような叙述では、著者の批判は王徽だけに向けられているわけではない。

ここまでのところ、王徽の官職経歴は順風満帆だったと言えるが、首相に昇進するという壮大な夢にはまだまだ程遠いものだった。彼がまだ急速に昇進することを夢見ていたとき、突然嵐が起こりました。寧王が反乱を起こし、南干を征服しました。王徽は官職を放棄して逃げるしかありませんでした。しかし、彼は偶然寧王の軍船に遭遇しました。彼は「自発的に降伏」しただけでなく、南干のいくつかの郡を降伏させ、偽の官吏として仕えました。その結果、朝廷は彼を捕らえるために賞金を提供し、彼はそれ以来恥ずかしさの中であちこちに隠れて逃げなければなりませんでした。

実は、王徽が寧王に降伏したのは宮中の内紛にすぎず、呂邊秀は「兵も食糧もないのに、なぜ降伏しないのか」と弁解した。「勝者は王、敗者は盗賊」と言ったのは婁三と婁夷であり、支配階級間の内紛の本質を露呈した。王徽が舜寧王に降伏したのは、単に死を恐れたからである。しかし、燕朱棣王が建文帝の王位を争っていたとき、降伏した官吏たちは有罪であったのだろうか？朝廷が特に王徽を追及した主な理由は、彼が禁書を収集していたためであり、著者はこの事件を文学異端審問の描写にも用いている。

王慧が寧王から逃げる時、金銀財宝は何も持って行かず、「枕元に数冊の破れた本が入っているだけ」だった。それを瞿公孫に「渡した」後、瞿游はその中に『高清秋詩集』があるのを見つけ、孫に「大切に保管し、他人に簡単に見せないように」と厳粛に警告した。その結果、第13章では、瞿公孫は「追放され、斬首される」ところだった。第35章では、陸新侯はこの本を集めたために中山宮に逮捕された。第38章では、郭小子は四川で本を集めたが、頭を剃って名前を変えていた王慧を見つけたが、父と息子は依然としてお互いを認識できなかった。これは間違いなく、文学異端審問の極めて恐ろしい雰囲気を真に反映している。著者は、文学検閲が厳しかった雍正・乾隆時代に生まれたが、文学異端審問事件をいくつかの部分に分け、その間に挿入するという、優れた芸術的手法を敢えて用いた。その並外れた勇気は、本当に称賛に値する。

注目すべきは、王徽が降伏する前には著者が彼に対して厳しい批判と冷たい嘲笑を向けていたのに対し、逃亡者となった後には著者が彼を批判することはほとんどなく、むしろ同情の念を強めたことである。著者は浙江省に逃れて屈公孫と出会ったときのことを素晴らしい描写で表現しています。当時、王輝はお金がなかったので、知り合いに会いたいと思っていましたが、他人に見つかって命が危険にさらされることを恐れ、非常に慎重に行動しました。瞿公孫を初めて見たとき、彼は「彼を認識したようだ」。これは助けを求める機会だったので、彼は「どこから来たのか」「名前は何ですか」と尋ねずにはいられなかった。彼にはもはや知事のオーラがなかった。関係を明らかにした後、彼は身元を明かす前に周囲に部外者がいないことを確認した。瞿静宇が亡くなったと聞いたとき、彼は悲しくなり、「涙を流す」ことしかできなかった。彼が懐かしく思うのは、過去に静宇が惜しみなく銀を贈ってくれたことだ。今回、景玉の息子である公孫が再び銀を贈ったのは、前回の記事で景玉の話が反響しただけでなく、公孫の今後の新たな陰謀も切り開いた。また、作者の思いやりも漠然と表れています。王徽は感動して「ひざまずいて」こう言った。「もし今生で会えなくても、来世で恩返しをします。」それ以来、彼は姓と名前を変えて別の場所へ逃げた。

この物語は、王慧と荀梅が同じ試験で進士になることから始まります。観音寺の進士候補生である王慧と彼の私立学校の教師である周瑾の間の夢についての前節を思い起こしながら、王慧の官界での動乱の実際の状況を詳しく説明し、その後、屈公孫の将来の物語を紹介します。物語は自然でシームレスに変化します。複雑で変化に富んでいますが、官界での動乱を中心に展開します。実際、中国の封建社会における官僚生活の危険は、第 1 章で王勉の母が「あの官僚は皆、悪い結末を迎えるのがわかります」と言ったときにすでに予言されていました。この章で、屈攸も「乱れた官僚社会に長く留まるのは難しい」、「息子が死んだのは、官僚であることの報いではないかと思う」と言いました。第 17 章では、知事の李本英が徳と孝を重んじたために逮捕されました。第 24 章では、項定が七と親しくなったと報告され、第 25 章では、誤って印璽を剥奪されたと報告されました。これらはすべて真実を反映しています。蕭雲仙と唐震台が功績により罰せられることについては、賢者と愚者を区別し、善悪を混同することはさらに混乱を招きます。著者はこれについて多くの思いを抱いています。