中国古典文学『礼記』原文の鑑賞：葬式記録第22章

内側と外側の両方に病気がある。王と大臣たちは職を解かれ、学者たちは琴やハープを手放した。寝室は東側、北側の窓の下にあります。彼はベッドを捨て、下着を脱ぎ、新しい服を着て、一人の人間のような格好をしました。男性も女性も服を着替えました。彼は綿布で縛られ、最後の息を待つことになった。男は女の手によって死ぬことはないし、女も男の手によって死ぬことはない。王の妻は道の寝室で亡くなり、高官の妻は慣習の寝室で亡くなり、王妃の妻が勝手に死んだ場合は、下の間で殺され、その遺体は寝室に移される。学者の妻は皆寝室で亡くなる。

さらに、森や丘があれば、禹族が階段を建て、森や丘がなければ、狄族が階段を建てる。下級官吏は復職し、復職した官吏は宮廷服を着用した。王は巻衣、夫人は袍、高官は黒の袍、世襲の妻は士袍、学者は覚扁、学者の妻は水袍を着用します。彼らは皆、東栄から上り、中室を歩き、3号で北を向き、衣服を丸めて前に投げ、服装官に迎えられ、その後西北栄から下りていった。来客の場合、公邸は再開されるが、私邸は再開されない。野生にいるときは、戦車の左側のハブに登って戻ってきます。死体に衣服を着せたり埋葬したりしてはいけません。女性は蘭に何も言わずに答えた。朗読の際、男性は名で呼び、女性は敬称で呼びます。泣いた後に初めて立ち直ることができ、葬儀を執り行うことができます。

死者が初めて出た時、主人は泣き、兄弟たちは泣き、女性たちは踊りながら泣きました。体をまっすぐにした後、息子は東に座り、大臣、父、兄弟、息子は東に立ち、官吏と庶民は下殿で北を向いて泣き、妻は西に座り、殿内の女性、叔母、姉妹、息子は西に立ち、殿外の女性と親族は上殿で北を向いて泣きます。高官の葬儀では、主人は東に座り、女主人は西に座ります。重要な人物が出席している場合は座り、いない場合は全員が立ちます。学者の葬儀では、主人の父親、兄弟、息子は全員東に座り、主人の妻、叔母、姉妹、息子は全員西に座ります。誰かが部屋の中で死体を悼むときはいつでも、主人は両手でキルトを抱えて泣きます。

王の葬儀はまだ終わっておらず、済公の国賓が派遣された。高官の葬儀は、ささやかな儀式で執り行われたわけではない。あなたの命令で出かけます。学者が死んだ場合、高官の遺体は高官によって運び去られてはならない。主人が外出するときはいつでも。彼は裸足で、両手で裾を隠し、心を撫でながら、西側の階段から降りてきた。国王は冀公を国賓として迎えて敬意を表します。大臣が王の命令を受けるときは、寝室のドアの外で出迎えられる。使者がメッセージを届けるためにホールに上がるときは、主人は彼に頭を下げなければならない。学者が王の個人的な弔辞を受けるときは、大臣とともに泣き、ドアの外で反対してはならない。

淑女は公爵の妻として、夫人は貴族の妻として、学者の妻が結婚できない場合は夫人として送り出される。

小規模な埋葬の場合、主人は家の中に座り、女主人は東を向いてから埋葬が始まります。墓が埋められると、主催者は飛び跳ね、女主人も同じように飛び跳ねます。主人は上半身裸になり、ショールをまとい、髪を麻で束ねます。女性は部屋の中で麻を身に着けます。カーテンが引かれ、男女が死体をホールに運び、頭を下げた。国王は国賓に頭を下げ、官吏は着席中の大臣に頭を下げ、官吏は学者の傍らで三度頭を下げます。夫人はホール内の公爵夫人にもお辞儀をし、官吏と学者の妻は特にお辞儀をし、国務夫人はホール内の客全員にお辞儀をしました。主人はベルトを締め、踊りながら玉座に上がります。母が亡くなると、彼は即位し儀式を免除され、犠牲を捧げた。会葬者は毛皮のコートと軍用ベルトを着用し、主催者と一緒に踊ります。王が亡くなると、禹族は角笛を、狄族は壺を、雍族は三脚を作り、司馬官が記録して喪に服します。官吏が他人のために泣くとき、壺を掛ける必要はなく、学者が他人のために泣くとき、官職を利用する必要はない。王の広間には上に 2 本、下に 2 本、官の広間には上に 1 本、下に 2 本、学者の広間には上に 1 本、下に 1 本ずつろうそくが灯されています。客が退場し、カーテンが閉められます。死体はホールで弔われ、主催者は東に、部外者は西に、女性たちは南に座った。女性は客を迎えたり見送ったりするときにホールを出てはならず、ホールを出るときに泣いてはいけません。男性は寝室の外に人がいるのを見て泣いてはいけません。女性のホストがいない場合は、男性のホストが寝室のドアの内側で女性のゲストを出迎えます。男性のホストがいない場合は、女性のホストが東の階段の下で男性のゲストを出迎えます。子供が幼い場合は、喪服の腕に抱かれ、人々は子供に頭を下げます。後者が存在しない場合には、称号を持つ者は辞退し、称号を持たない者は彼らに代わって頭を下げることになる。墓の中にいる場合は待つことができます。墓の外にいる場合は、故人を埋葬することができます。相続人がいなければ葬儀はあり得ず、主人がいなければ主人はいない。

君子は3日間喪に服し、その息子や妻は杖をつきます。5日目に葬儀は終了し、役人の妻には杖が与えられます。息子や大臣は寝室のドアの外で棒で殴られ、寝室のドアの内側でも一緒に拘束される。次に淑女や世襲の妻が棒で殴られ、王が王位に就くと、誰かが彼らを拘束する役目を果たす。王から命令を受けたら杖を外す。君主から命令を受けたら杖をしまう。死体に関して占いの部から命令を聞いたら杖を外す。上級官吏が主君の前にいるときは杖を身につけなければならない。上級官吏が上級官吏の前にいるときは杖を身につけなければならない。高官の葬儀では、出棺は3日間行われ、主人、女主人、家の年長者全員が杖をつきます。上級官吏は君主の命令があれば杖を抜き、他の官吏の命令があれば杖をしまわなければならない。妻は夫人の命令があれば杖を抜き、世襲の夫人の命令があれば杖をあげなければならない。学者の葬儀では、喪に服す期間は2日間、謁見は3日間行われます。家の主人は杖を持ち、女性も同様に杖を持ちます。王の目には、王の妻は高官のように扱われ、高官の目には、王の妻は高官のように扱われる。すべての息子には棒が与えられ、王位に就くことは許されません。役人や学者が葬儀で弔うときは棒を使い、棺を弔うときは棒を結びます。もし棒を捨てる場合は折って仙人に投げます。

王はそこに氷を作るための大きな皿を置き、高官はそこに氷を作るための平らな皿を置き、学者は氷のない土の皿を使用し、住居を示すベッドと枕を置きます。遺体用のベッドが 1 つ、外套用のベッドが 1 つ、遺体を広間まで運ぶためのベッドがもう 1 つあります。枕とマットは王、大臣、学者用のものと同じものが備え付けられています。

人が死ぬと、遺体はベッドに移されます。布団で包んだり、埋葬用の衣服を脱いだりする必要はありません。下級の役人の場合、歯を作るために4本の角が使用され、足を飾るためにツバメの台が使用されます。王、大臣、学者についても同様です。

水汲み係は絹のことや曲げのことなど言わず、ホールに上がらずに階段を上って運転手に渡す。運転手は入浴し、4人の召使がキルトを持ちます。運転手は2人で入浴します。他の日と同じように、入浴用の洗面器、水を汲むバケツ、入浴用のタオル、召使用のバスローブを使用します。私は、しがない召使いとして足を掻きながら、お風呂に残っていた水を溝に捨てました。彼の母親が亡くなったとき、メイドはキルトを持ち上げて彼を入浴させた。

スチュワードは水を汲んで運転手に渡し、運転手はホールで運転手を入浴させた。王は梁で沐浴し、大臣は冀で沐浴し、学者は梁で沐浴する。滇人は西壁の下で召使として働き、陶工は重い釜を運び出し、番人は風呂を受け取って調理した。滇人は寺院の北西から薪を取ってきて餌とした。番人はそれを運転手に渡して風呂に入れさせ、運転手も風呂に入った。他の日と同様に、入浴には粘土皿を、手洗いにはタオルを使用してください。私は手でひげを剃り、水で洗って溝に捨てました。

王が喪に服しているときは、すべての息子、大臣、王子、その他の役人は三日間食事を摂ってはならない。官吏や貴族、その他の学者たちはお粥を食べ、お金を受け取り、朝には米が余っていました。米は食べ過ぎないようにし、できるだけたくさん食べなさい。学者は粗食をし、水を飲み、できるだけたくさん食べなさい。婦人、妃、その他の妻は皆粗食をし、水を飲み、できるだけたくさん食べなさい。高官の葬儀では、主人の家族の長老と子孫は皆お粥を食べ、他の高官は簡単な食べ物を食べ、水を飲み、妻と妾は簡単な食べ物を食べ、水を飲みます。学者にも同じことが当てはまります。

埋葬後、主人は簡単な食べ物を食べ、水を飲み、野菜や果物を食べてはならない。女性も同様である。王、大臣、学者も同様である。連人は野菜や果物を食べ、湘人は肉を食べます。お椀でお粥を食べる場合は、手を洗う必要はありません。お椀でお粥を食べる場合は、手を洗う必要があります。野菜を食べるときは、酢とソースをかけて食べます。肉を食べるときは、干し肉を先に食べます。ワインを食べるときは、甘いワインを先に飲みます。喪に服している期間中、人々が食べてはいけないものが3つあります。それは、単純な食べ物と水、そして野菜と果物です。 3月の葬儀の後、人々は肉を食べ、ワインを飲みます。喪の期間が終わると、肉を食べたり、酒を飲んだりしてはならず、父親が生きている間は母親と妻に仕えなければなりません。喪の9ヶ月目は、喪中期間と同じように飲食します。肉を食べたり、ワインを飲んだりしますが、他の人と一緒に楽しむことはありません。喪に服している5か月目と3か月目の間は、再び食事をする必要はありません。彼は葬儀の際、肉を食べ、ワインを飲んだが、その楽しみを他の人と分かち合うことはなかった。叔母、継母、元愛人、長男が肉を食べ、ワインを飲む。お粥やスープが食べられない場合は野菜を食べればよいし、病気の場合は肉を食べたりワインを飲んだりしてもよい。体が弱って十の物も持たなければ、喪に服す者となり、七十歳になると、身体の老化と麻痺だけが残る。埋葬後、王が食べるなら食べなさい。官吏や父の友人が食べるなら食べなさい。米や肉は拒んではならない。酒や酒があれば拒んではならない。

小規模な収集は屋内で行い、大規模な収集は屋外で行います。王は竹のゴザを使い、官吏はガマのゴザを使い、学者は葦のゴザを使います。小さなギャザー、布のねじれ、縮み用1つ、水平用3つ。王は錦の布団を持ち、官吏は白い布団を持ち、学者は黒い布団を持ち、彼らは皆同じ​​です。衣服は19点あります。王は東に衣服を並べ、官吏は室内に衣服を並べます。すべて西から北へ並べます。撚り絹はリストに含まれていません。大きなキルトはねじった布で作られています。縮んだものが3つ、横に伸びたものが5つあります。絹の布にはキルトが2つあり、1つは王様用、1つは役人用、1つは学者用です。王は庭に百着の衣服を並べ、北は西に向かいます。高官は列の東に五十着の衣服を並べ、西は南に向かいます。学者は列の東に三十着の衣服を並べ、西は南に向かいます。撚り絹は現在、宮廷衣装として使用され、1枚の絹を3枚に撚り合わせて裂かずに織り、絹は5枚に撚り合わせて裂かずに織ります。小さな埋葬用の衣服や犠牲の衣服は落ちません。王は衣服を持たず、大臣や学者は主人の祭服を着用しなければなりません。親族の衣服は受け取られてもすぐには披露されません。小葬では、王、高官、学者は皆、二重の衣服と二重の布団を使用します。埋葬では、王、高官、学者は無数の祭服を持ち、王はひだのある衣服とひだのある布団を持ち、高官と学者は同じ小葬を使用します。ローブは一枚ではなく、必ず外側の層が必要です。衣服には必ずスカートがあり、これを「衣服」と呼びます。服を並べるときは箱に詰め、服を取り出すときも箱ごと上がり、降りるときは西側の階段から降ります。展示されているすべての衣服が含まれているわけではなく、選択されたものだけが含まれており、□□シルクさえも含まれていません。死体を埋葬する者は衣服を脱がねばならず、死体を移動する者は体を覆わねばならない。王が喪に服すときは、高官が葬儀を担当し、他の官吏が補佐する。高官が喪に服すときは、高官が葬儀に出席し、他の官吏が出席する。学者が喪に服すときは、官吏が葬儀に出席し、学者が葬儀に出席する。小さな埋葬でも大きな埋葬でも、祭服は落ちず、すべて左側で結ばれていますが、ほどけていません。死者を埋葬する者は、死者を埋葬した後に泣くであろう。学者とその管理人はお金を集めるべきですが、もしお金を集めたとしても、彼らは食事をしてはいけません。お金を集めたのは全部で6人でした。王の絹には七つの脇飾りが飾られ、官の黒には五つの脇飾りが飾られ、学者の黒には三つの脇飾りが飾られています。毛紙の長さは手のひらほどで、3フィート短く切られています。小規模な埋葬の時代以降は、彝のキルトが使用されています。彝のキルトは短く切られており、その切り口は依然として毛紙です。

王が盛大な葬儀を執り行う際、王の息子たちは順番の最後尾に座り、大臣たちはホールの前後の西側に北向き、東上向きに座り、父親と兄弟たちはホールの下側に北向きに座り、妻と他の女性は西と東向きに座り、外側の一族の部屋は中央に南向きに座ります。下級の役人はマットを敷き、商人は撚り絹の布団を敷き、学者は洗面器で手を洗い、上級の役人は遺体を棺桶に乗せた。兵士たちが埋葬されると、宰相は紫峰に報告し、紫峰はいつものように踊り、夫人も東を向いて同じように踊りました。高官の葬儀の場合は、盛大な埋葬が行われます。撚り絹のキルトが敷かれた後、王が到着し、主人が彼を迎えます。彼は最初に右側のドアに入ります。魔女はドアの外で止まります。王は食べ物を放ち、司祭が最初にホールに入ります。王は命令の最後に着席します。大臣はホールの正面の西と北東、南側の主人の部屋の外に着席します。女主人の遺体は西と東にあります。死体が移動され、兵士たちが埋葬された後、屠殺者が報告し、主人は降りてきて広間で北を向きます。王は主人を撫で、主人は頭を下げて平伏します。王は降りてきて主人を持ち上げ、王を支えさせ、女主人に王を支えるように命じます。学者が亡くなった場合、盛大な葬儀が行われ、君主は出席しません。その他の儀式は高官の場合と同じです。ねじれた絹を今広げて、ジャンプして、キルトを広げて、ジャンプして、衣服を広げて、ジャンプして、死体を動かして、ジャンプして、衣服を集めて、ジャンプして、キルトを集めて、ジャンプして、ねじれた絹を今集めて、ジャンプ。王は宮殿の高官たちと女性たちを慰めます。高官たちは家の中の年長者たちと末娘たちを慰めます。貴族の官吏は、両親の妻の長男を敬うが、私生児は敬わない。学者は、父母の妻の長男または側室の息子を祀らなければならない。側室の息子に息子がいる場合、両親はその死体を祀ってはならない。遺体を弔うときは、まず両親を弔い、次に妻と子供たちを弔う。君主は臣下を大事にし、親は息子を統制し、息子は親に従い、女性は叔父や叔母に仕え、叔父や叔母は妻を大事にし、妻は夫を抑制し、夫は妻や兄弟を統制すべきである。馮石は王にふさわしくない。死体があれば必ず興奮する。

親が喪中の場合、人は小屋に住み、絵も描かず、藁枕で眠り、葬式以外のことは話さない。王はそのために宮殿を建て、大臣や役人たちはそれを王に見せました。埋葬後、柱のまぐさは著名な人々の目に留まらなかった。王、大臣、役人たちは皆宮殿に置かれた。相応しい息子でない者は、埋葬されるまで隠者の家に埋葬される。埋葬後、彼は人々と共に立っていました。君主は国事ではなく王事について語り、高官は家事ではなく公事について語ります。王が埋葬された後、王の政治は首都に復活します。王が亡くなった後、王は哀悼の意を表し、服従を行います。貴族や官吏の葬儀が終わると、官吏は家に帰り、喪が明け葬儀が終わると帽子を締め、帯を締め、いかなる武力行為も避けてはならない。訓練後、彼は白塗りの部屋に住み、他の人と一緒には暮らしませんでした。国王は国事を計画し、官吏は家事を計画します。縁起が良くて暗いです。縁起がよければ、外で泣く人はいない。縁起がよければ、中で泣く人はいない。それは音楽が流れているからだ。丹を出して皇帝に従い、縁起の良い供物を捧げてから、また寝床に戻ります。女性が喪の期間中小屋に住み、喪の期間中ずっと家にいない場合は、父親が生きている間は妻として扱われます。九ヶ月の忌明けを行う者と九ヶ月の大公不惜身命の忌明けを行う者は、三ヶ月間自宅で性行為を行うことが許されない。女性は家に住まない。茅葺き屋根の上で寝ない。親を亡くしたら喪に服して家に帰り、9ヶ月経ったら埋葬して家に帰る。公爵が亡くなったとき、役人たちは軍隊の訓練が終わるのを待ち、兵士たちは泣きながら家に帰りました。高官や学者が親を喪うときは、喪に服した後に家に帰ります。旧暦の1月の命日には、人々は故郷に帰り、一族の間で故人を悼みます。父と兄弟の葬儀の時、私は泣きながら家に帰りました。父は息子より劣ってはおらず、兄は弟より劣ってはおりません。

君主が高官を側室のように扱うときは、彼に大きな贈り物を与えなければならない。君主が彼を贈り物のように扱うときは、彼に小さな贈り物を与えなければならない。宮廷の外にいる女性たちにとって、封印がされた後、王は到着したことになります。学者たちは葬儀の後にそこに行き、贈り物を渡し、盛大な葬儀を執り行います。女性は普通の女性の中では大きな贈り物を与えられ、贈り物を与えられる場合は小さな贈り物です。彼は妻たちに贈り物をし、素晴らしい贈り物をしました。上級官僚以外の女性の場合は葬儀の後に行くことになる。貴族の葬儀の後、王様はそこへ行き、死者に警告するために誰かを派遣します。主催者は厳粛な供物を準備し、ドアの外で待機します。馬の頭が見えたら、まず右側のドアから入ります。魔女はドアの外で止まります。魔女が支配権を握る前に、王様はドアの中に野菜を置きます。朱はまず東の階段から上り、壁にもたれながら南を向いた。王は王位に就いた。下級の役人二人が前に槍を持ち、二人が後ろに立っていた。追放された人が入って来ると、主催者は頭を下げて平伏します。王は話し、祈りを見守り、踊り、そして主催者も踊りました。上級の役人が最初に供物を捧げることができますが、学者たちは門の外で待機し、再び供物を捧げるように命じられるまで待ってから、再び供物を捧げることが許されます。儀式が終わると亭主は戸口の外で待機し、殿様が退場される際には亭主が戸口で見送り、頭を下げます。大臣が病気のときは、王は三度彼の様子を尋ねなければならない。大臣が喪に服しているときは、王は三度彼を訪問しなければならない。学者が病気であれば、私はそのことを尋ねます。もし彼が葬式に出ているなら、私はそこに行きます。国王が弔問をするときは葬儀服を着用します。女性は大臣たちに敬意を表しに行き、主人はドアの外に彼女を迎えに行きました。彼は馬の頭を見て、最初に右側のドアに入りました。女性はホールに入り、王座に就くために昇って行きました。女主人は西側の階段から降りてきて頭を下げた。女性は王子を見つめながら踊りました。この儀式は王の到着のようなものです。女性が去るとき、女主人は門の内側まで彼女を見送り、お辞儀をして平伏しますが、主人は門の外側まで彼女を見送りますが、お辞儀はしません。その紳士は玄関であなたに挨拶しませんでした。入場するとホールの下の席に着席します。マスターは北を向き、他のマスターは南を向きます。その女性は部屋の中にいます。王様からの命令、または夫や妻からの命令があった場合、隣人や客は王様と主催者に従って頭を下げるべきです。国王は哀悼の意を表し、棺を見て飛び降りた。大臣や役人たちが警戒もせず、厳粛な供物を準備もせずに王のもとに行く場合、王は退くときにそれらを捧げなければならない。

王の棺は幅が8インチ、下部が6インチ、下部が4インチです。高官の棺は厚さ8インチ、直径6インチです。下級官吏用の大棺は厚さ6インチ、下級官吏用の棺も厚さ6インチです。王子の棺は朱と緑、そして金と金の混合で作られています。官吏の棺は濃い緑色で、牛の骨と金で作られている。学者の棺は緑色ではない。王の天蓋は漆で作られ、三つの襟と三つの束がある。官帽は漆塗りで、襟が二つ、房が二つ付いています。学者の帽子には絵は描かれておらず、2 つの襟と 2 つの束が付いています。王と大臣たちは爪を立てて、種を緑の中に植え、土の中に埋めました。

王の棺は□の盾とともに置かれ、□の賛美の言葉が上に載せられ、その後、家は塗装されます。高官の葬儀では布を掛け、梵天は西順に置き、梵天は棺に届かないようにする。学者が亡くなると、その裾が見え、上の幕は塗りつぶされます。煮るには、君主は四種の籠を八つ、官吏は三種の籠を六つ、学者は二種の籠を四つ用意し、魚醤を加える。

棺を飾る王様は三枚の龍の幕を引いて、その姿は清々しい。福璽、三列の火、三列の福。プレーンな錦とチュー、フェイクのラフな雰囲気。 □ニューヨーク6。気、五色、五殻。佛が2体、佛が2体、彩色が2体あり、いずれも玉板をかぶっています。魚が池の中で跳ねる。王は□を6着、□は6着。医者は二つのプールにカーテンを塗り、不機嫌そうな顔をした。荒野の絵、三列の火、三列の黒。蘇金楚。 □ 2 つのボタンと 2 つの不思議なボタン。気、三つの色、三つの殻。黻たが二人、画たが二人いて、二人とも帯を締めています。魚が池の中で跳ねる。役人は前に□、後ろに黒を着用し、ショールも同様です。学者の布のカーテンは荒れていて、彼は池の中で首を絞められていた。シルクスモークボタン2個と黒ボタン2個。気、三色、一殻。絵には二人の人物が描かれており、二人とも帯を締めています。学者は前に絹のケープ、後ろに黒いケープ、そして□の付いたケープを 2 枚着ていました。

王は、□ の盾、□ の石碑 4 つ、そして皇帝の棺用の羽根飾りの盾とともに埋葬されました。官吏は盾と石碑二基とともに埋葬され、皇帝の棺は茅葺きで作られた。学者の埋葬は墓石を置かずに、官用の馬車で運ばれる。学者が宮殿を去るとき、棺は上質な布で覆われる。称号が授与されるときはいつでも、王は石碑を背負って運ぶことが義務付けられる。領地は均衡をもって測られ、官吏と学者は調和をもって扱われる。王は話さないように命じ、太鼓が儀式の締めくくりに使われ、大臣たちは泣かないように命じられ、泣いた学者たちはお互いを止め合った。

王の棺は松で作られ、官吏の棺はヒノキで作られ、学者の棺はさまざまな木材で作られています。棺と外棺の間には、王のためのスペース、大臣のためのスペース、学者のためのスペースがあります。王の棺は禹籠に納めるべきであるが、大臣の棺は禹籠に納めるべきではなく、学者の棺も禹籠に納めるべきではない。