『紅楼夢』で妙玉はなぜ林黛玉を二度もお茶に誘ったのですか？理由は何でしょう

『紅楼夢』で妙玉はなぜ林黛玉を二度もお茶に誘ったのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう！

簡単に言えば、ミャオユは仏教徒ですが、心は未だ俗世間にあります。

黛玉は二度お茶に誘われました。一回目は黛玉と柴が一緒に飲む予定でしたが、妙玉は柴と黛ではなく宝玉を誘いたいと思いました。しかし、公の場では唯一の男性を招待することができなかったので、彼女は静かにチャイ・ダイに電話をかけました。もちろん、彼女はバオユウがチャイとダイのことを最も心配していて、必ず一緒に来ることを知っていたので、チャイとダイを招待することで、間接的にバオユウを呼び出すことができました。

本当に。宝玉が来ると、柴と戴は役に立たなくなり、妙玉は橋を渡った後に橋を破壊し始めます。黛玉がお茶の違いを味わい、「これも去年の雨水か？」と不思議に思ったとき、妙玉は「あなたは水の違いも味わえないなんて、とても下品な人だ」とぶっきらぼうに答えました。

馬鹿げている。何千マイルも離れたところから雪水を持ってきたのに、その由来を誰が知っているというのだ？黛玉がこの質問をしたとき、彼女はこの水が賈夫人と劉おばあちゃんをもてなすために使った水とは違うことを味わったに違いない。私の味覚はこんなに鋭いのに、まだ「下品な人」と呼ぶのですか？

たとえ黛玉が本当に水の味が分からないとしても、そんなに失礼なことをする必要があるのか​​？ 誰かを招待したのに、帰るように言った。どうしてあなたがホストになれるのか？ これがゲストへの接し方なのか？

もちろん違います。なぜなら、ミャオユウの心の中の客はチャイとダイではなく、バオユウだったからだ。黛玉はこのことをはっきりと理解していたので、彼女が対峙したとき、彼女は反撃しなかったが、「彼は変わった性格で、あまり話したり長く座ったりするのが好きではないことを知っていたので、お茶を飲んだ後、宝斎に出てくるように頼んだ」という。彼女はなぜ宝玉ではなく宝仔を招待したのでしょうか? それは、妙玉が宝玉にもう少し長く滞在してもらいたいと思っていることを知っていたからです。

誰もがミャオユウのバオユウに対する気持ちを知っている。しかし、礼儀作法や法律の制限により、それ以上発展することができませんでした。さらに重要なのは、宝玉が妙玉に対して、親密さや愛想を一切持たず、敬意と礼儀をもって接しているだけだということです。だから黛玉は安心して、彼らの接触を一切邪魔しないことができた。

苗玉は宝玉に好意を抱いているが、黛玉と宝玉は同じ理想を共有している。「林黛玉だけが、子供の頃から、自立して名声を得るようにアドバイスしたことがなかったので、黛玉を深く尊敬している。」ミャオユウはバオユウに自分の感情を表現するしかありません。

妙玉はもともと学者の家の娘でしたが（彼女が易仲王家の王女であったかどうかは別の記事で論じたのでここでは詳しく述べません）、病気のために尼僧になりました。彼女は尼僧になったが髪を切らなかった。これは、彼女の当初の人生計画が、仏教を利用して療養し、回復したら俗世に戻ることであったことを示している。

しかし、「権力者にはふさわしくなく、受け入れられない」（彼女と10年間一緒にいた邢秀燕氏の発言）という脅迫により、彼女は災難を避けるために北京に行くことを余儀なくされ、帰国することができなかった。両親は亡くなり、主人も亡くなり、還俗後の生活の面倒をみてくれる人もおらず、結婚の希望も薄れていました。

元春が両親を訪ねて帰省したとき、妙玉はすでに18歳だった。このころには彼女はもう若くはなく、結婚することもなかった。このような状況では、老舍の『離婚』に登場する仲人チャン兄のように、異性に特別な関心を抱きやすい。「40代や50代の年老いた娘がいる家庭でも、結婚の希望がなくても彼を歓迎する。しかし、彼が来るたびに、すでに灰色の人生に少しだけバラ色の色を添えてくれる人がいる。」

ミャオユウについても同様です。彼女の人生は灰色に変わり、唯一の「バラ色」は愛の幻想だけである。そして、彼女の隠遁生活において、唯一の異性は賈宝玉である（大観園には賈蘭もいるが、幼すぎるため、異性というよりは性別のない子供とみなすことができる）。宝玉に想いを寄せる以外に何ができるだろうか？ギリシャ神話のナルキッソスのように、水面に映った自分の姿に恋をすることはできないだろう？

本質的に、妙玉が宝玉を愛しているのは、宝玉という人物に惹かれているからではなく、宝玉が象徴する豊かで活気のある世俗的な生活に惹かれているからです。なぜなら、この世の命は彼女が持つべきものだったが、残念ながら失ってしまい、取り戻すことができないからだ。彼女はそんな俗世の生活を懐かしく、後悔し、憧れていたので、二度目に黛玉をお茶に誘いました。

二度目は中秋の名月。妙玉は月を眺めているときに笛の音を聞き、こっそり「月を眺めに出てきた」。景色を楽しみながら、彼女は項岱が詩を詠んでいるのを聞いて、それが「あまりに退廃的で悲しい」と感じたので、「立ち止まるために出てきた」。彼女はこの世を去ることをためらっただけでなく、他人の「あまりに悲しい」ものを見るのに耐えられず、自分自身を救い、「私たちの閨房の外観」を回復しなければならなかった。

僧侶の「閨房顔」とはどんなものでしょうか。しかし、この遅い時間に、ミャオユは自分の本当の気持ちを明かさずにはいられず、接触できるすべての「閨房」の少女たちに自分の「閨房顔」を見せました。

彼女は自分の本当の気持ちを表現せずにはいられなかった。誰に明かすかは、黛玉に明かすか、向雲に明かすか、宝仔に明かすか、丹春に明かすかは問題ではない。

誰に会っても、その人はその人です。