定州の旧暦1637年11月11日、春の始まりで空は晴れていました。彼は急いで食事を済ませ、景文に荷物を船で下って恒州まで運んでもらうよう頼み、17日に恒の曹橋塔のふもとで会うことにした。そして、家来の顧に軽装で陸路を旅し、茶嶺山と幽県山を探訪するよう命じた。外に出るとすぐに激しい雨が降り始めました。小川の南岸を渡り、流れに沿って西へ進みます。その後、川は北西に向きを変え、丘を越え、3マイル進んだところで再び高龍川と合流します。そこで私たちは小川を北に渡り続け、その後2つの丘を越えて合計5マイルを歩き、盤龍寺に到着しました。北の龍頭山から流れ出る小川があり、その川を横切って西に流れるのが烏江河で、茶嶺への主要道路である。山に沿って南に流れると小江口となり、雲崎山道となる。盤龍寺の前で二つの道が分かれます。 【小江口は、北は龍頭からここを流れ、南は黄嶼河に注ぐ盤龍江と呉江です。 〕雲棲山は沙江河沿い、茶嶺の東50マイルに位置し、山は深く険しい。寺院の始まりは、顧州法師が山を切り開いて寺院を建てた時で、その後、そこはジャングルになりました。今日、孤独な船は死んでいます。2年前、トラが寺院の脇から僧侶を奪い取り、連れ去りました。それ以来、僧侶は散り散りになり、昼間はジャッカルとトラが歩き回り、山野は草木が生い茂り、仏教寺院は荒れ果て、誰も立ち入りません。誰かが何かを尋ねてきたときは、常に介入しないように注意してください。 【さらに、雨、霧、靄がひどいので、私たちを案内することはできません。 〕私は立ち止まらず、パンロントレイルを進み、小川に沿って南に2マイル歩き、再び大きな小川に出会った。 】小川を南に渡り山に入ると、雨が強くなってきた。山道の南西2マイルのところに、北から流れてきて山をまっすぐに下る大きな川があります。川は両側に岩の崖がある山の峡谷を曲がりくねって流れており、水が岩の崖を侵食しています。 〕2マイルほど行くと、雲端渓が大渓に流れ込む沙江があります。途中、傘をさして出かけようとしていた男性に出会いました。彼は私を見て声をかけると、「この道は人が多くないと通れません。私が家に戻って先導します」と言いました。私は彼の優しさに感動し、彼の家までついて行きました。その男は私のために3人を探し出し、それぞれが武装して銃と火を携行し、雨の中山に入っていった。まず、川の河口を東に1マイルほどたどると、西の峡谷の隙間から小さな川が流れ出ているのが見えました。岩の崖が重なり合っていて、外側は扉のようでした。ガイドは「ここは虎洞山です。ここで採掘していた鉱夫たちは絶対に中に入ろうとしなかったのです」と言いました。雨が強くなってきたので、私たちは大きな川に沿って上流へ2マイルほど歩きました。川の底には岩が台のように立っており、真ん中に道があり、岩の間を水が流れていました。とても美しい光景でした。 〕そこで私たちは山を登り、山頂を回って下山し、平らな谷を見つけました。そこは鶴上園と名付けられました。 【四方を山々に囲まれている。約 1 マイル先で平地が終わり、小さな丘を越えて、曲がりくねった渓谷を流れる川の上流に沿って進みます。さらに 1 マイル進むと、雲奇寺があります。山は深く霧がかかっていて、周囲には誰もいません。宮殿では金色の雲が冷たく、台所ではストーブの煙がありません。長い間さまよった後、雨がさらに激しくなったので、彼らはガイドと一緒に出かけました。彼らが小川から出ると、ガイドはボートを見つけ、声をかけて乗り込みました。オールは下流に向かって飛んでいき、船は非常に速く進んでいます。服も靴も濡れ、肌は冷えきっていました。服を温めるのに忙しくて、両側の崖の岩について尋ねる暇もありませんでした。山間の谷は曲がりくねっていました。私たちは午後に船に乗り、約 40 マイル進んだところで日が暮れました。船頭は夜に 30 マイル航海し、東江の河口に停泊しました。 12日目の朝はとても寒かった。船頭たちは川の河口から霊江に船を漕ぎ出し、茶陵城、東城を経て南関に停泊した。峠を越え、県に到着する前に、大西門から出て紫雲と雲陽の美しい場所を探索します。霊岩は南門から15マイル離れたところにあると聞いていたので、市場で酒を飲み、再び南門を出て汀川を渡りました。小雨が降っていて、北風がとても冷たかったです。南東に進み、丘と谷を5マイル過ぎると、欧江と呼ばれる平野に着きます。南東から小川が流れてきていたので、それを遡っていきました。霧の中、東の山に岩が突き出ているのが見え、何か変だなと感じました。さらに 5 マイル進むと、山嘴渓に到着します。この渓流には池があるため、沙北渓と呼ばれています。 [川の源は東40マイルの百丈潭にあります。 〕池の上にある最も高い山は慧仙寨と呼ばれ、ドーム内の洞窟は雪堂岩と呼ばれています。さらに東には曲がりくねった山峡があり、その真ん中に沙北の上にある十梁岩という岩があります。それがどこにあるかはわかりません。さらに東に 1 マイル進むと、北の峡谷に入ります。 1マイルほど離れたところに、南を向いた碧泉岩と杜石岩があります。それから尾根を越えて東に進み、北に曲がると霊岩が見つかります。東を向いて、曽寿は蔡漢と名付けられ、月道延雲としても知られています。 慧仙岩から東にかけての山々は、あまり高くなく、谷を形成する曲がりくねった石の断崖です。玉輪のように三方に曲がりくねっているものもあれば、扉のように二対に重なっているものもあり、高くそびえ立つ岩石を形成しているものもあり、洞窟のように真ん中が空洞になっているものもあります。しかし、石はざらざらしていて、赤く、透明感や水分がなく、石の梁が横に伸び、下はドーム状になっています。ここは8つの景勝地の中で最も優れています。 霊岩洞は東を向いており、正面は断崖で、北から南に曲がりくねっています。深さは数十フィート、高さは数フィート以上です。中には金色の仙女がいます。外には扉がありますが、頂上には通じていません。洞窟の形は覆われていないため、唐代の陳光文が勉強した場所でした。陳居岩堂は洞窟から北に20マイルのところにあります。彼の子孫の中には今でもドゥシュヤンで学んでいる人もいます。 観音像は伏子峰の東側に現れ、崖の上には数千の石の跡が残っており、黄土色をしています。 獅子岩の反対側にある岩は小霊岩とも呼ばれ、霊岩山脈の南側の外側に位置しています。南は獅子峰に面しており、2層構造になっており、上層は大きく高く、下層は小さく二重になっています。 比泉岩は獅子の西側に位置し、南を向いています。洞窟の深さは3メートル、高さは10メートル以上あります。洞窟内には泉があり、洞窟の壁の半崖から滴り落ちています。その下には水を溜める石板があります。水は非常に澄んでいて、小さな洞窟の中にある泉でもあります。 清水寺の裏手には富虎岩があります。 十梁岩は沙北市恵仙寨の東の谷間に位置しています。谷は多くの崖に分かれており、一列に並んで谷を形成しています。両側に曲がって東西に伸びています。底には穴があり、真ん中は梁のようになっています。梁の下から北を見ると、別の世界が見えます。梁を通って入ることができます。梁の上には別の層の崖があり、東の池から上って梁の真ん中で止まることができます。登るのは、高層ビルの上を歩くようなものです。 慧仙寨は沙渓のそばに位置し、頂上には製粉所のような丸い峰があり、他の山々の中でもひときわ目立っています。羅紅山は羅其倫にちなんで名付けられ、瓊思礼が管理しています。下には純藍が結ばれており、そこには六虚の主が住まわれている。彼の先生の名前はハンチアンでした。 雪塘岩は恵県の北に位置し、高い崖の間に洞窟があり、仙人が教えを説く場所と言われています。 これらは霊岩の8つの景勝地です。霊岩に着いた時も風と雨は続いていました。私たちはまず碧泉岩と夷石岩を通り過ぎ、霊岩に入りました。小夏は私たちを夕食に誘ってくれましたが、すでに午後でした。ちょうどそのとき、一人の僧侶がやって来て尋ねました。「彼は前の山の清浄な僧侶、劉空です。」当時、小霞は茅葺き屋根を建てたり、豚を飼ったりと、さまざまな日常の雑事に携わっていました。食事の後、私は6つの空隙をガイドとして利用しました。帰り道、獅子峰に登り観音像を見ました。沙北に到着し、十梁と寺を参拝しました。夕暮れ時に恵仙山に登り、学校を散策しました。8つの景勝地のうち、唯一訪れなかったのは富湖でした。その日は雨が降っていたにもかかわらず、空はまだ霞んでいましたが、六虚の力のおかげで、私たちの旅に支障はありませんでした。夕方、彼は住職の部屋に泊まりました。 13日目、朝食後、私は以前と同じように非常に寒く、憂鬱な気分になりました。リュウコンに別れを告げて、北西へ向かいます。 3マイル進むと、Oujiang に着きます。そこから北に山の中に入ります。これが Chaling への道です。その後、Shabei River に沿って南に進み、西に進みます。これが別の道です。欧江を渡った後、小船に乗って小川に向かい、北西の二小嶺を過ぎて、茶嶺の南門を越えます。市街地に沿って上流に向かい、大西門を通り、紫雲と雲陽の景勝地を探索します。 〕西に3マイル歩いて橋を渡ると、北東から揚子江が流れてくるのが見えます。それから私たちは黄沱澳を渡り、さらに3マイル歩いて新橋に到着しました。そこでは雲陽の半分が霧の中に見え始めました。さらに3マイル進むと紫雲山の麓、沙江埔に到着します。ここでは川が山をまっすぐに流れ下ります。沙江埔から西に行くと、幽県と安仁大道があります。南の山を登ると、紫雲の妖精になります。 1マイルほど登ると、山の中腹に真武寺があります。頂上には観音寺があり、どちらも北東から水辺を見渡せます。観音寺の松岩は老僧です。 I asked about the way to Yunyang, and Songyan said, "Yunyang Mountain is ten miles west of Ziyun. Its top is Laojun Rock; Yunyang Fairyland is on the side of its eastern peak, three miles away from the top; Chisongtan is at the foot of Yunyang Fairyland, three miles away from Yunyang Fairyland. Ziyun is the end of Yunyang, and Chisong is the foot of Yunyang's east. From under Ziyun, go north along the river bank and west for three miles to reach Hongshan Temple, which is the northern way to the top; from under Ziyun, go south along the foot of the mountain and west for four miles to reach Chisongtan, which is the eastern way to the top; each is ten miles away from the top. There is Arhat Cave between the two roads, which is to the west of Ziyun. You can reach the temple by crossing the small path beside Guanyin Temple for one mile. There is also a side road to the top from the temple, so you don't have to go down Ziyun." I followed his advice.それから、真武寺の脇から北西にある二つの小さな谷を越えると、北西から小川が流れてきて、羅漢仙寺である紫雲寺と墾蓮寺が見えました。裏山によって形成されています。 【水は北に流れて揚子江に流れ込み、紫色の雲によって分断される。 〕小川の向こうには東を向いてひっそりと佇む清蓮寺があります。その僧侶の名前は劉建で、私ととても親しく、食事のために私を預かることを主張しました。私は山に登りたくて、寺の裏から西へ山に登りました。その時、山の半分はまだ濃い霧に覆われていました。私はそれを無視して、2つの山頂を越えて3マイルまっすぐ登りました。私が足を踏み入れるたびに、霧も晴れていきました。さらに2マイル登ると、山頂の尾根に氷で覆われた枝が見えます。冷たい空気で枝が凍り付いています。握りこぶしほどの大きさのものもあれば、卵ほどの小さなものもあります。枝についた枝は風が吹くと落ち、地面に積み重なります。当時、山頂の霧は完全に消え、山の南側と東側ははっきりと見えましたが、北側と西側はまだ半分霞に覆われていました。霊江は南東から流れ、黄嶼江は北西から流れ、長い距離を曲がりくねって流れていました。 〕そして、雲陽の峰々はすべて南西から北東に走り、いくつかの層に重なっていることを知りました。紫雲は北側の第一層、私が登った清蓮寺の後ろにあるのが第二層、雲陽仙は第三層、そしてその上にある老君岩は最高峰で、いわゆる七十一峰の主です。雲峰峰は南にあり、私が登った峰は北にあります。2つの峰は水平に並んでいます。山脈は雲陽仙峰の下の谷から立ち上がっています。それは私が登った2番目の峰です。東に下り、清蓮寺の東で茶嶺県の所在地で終わります。私は今、2番目のピークに登りました。道はわかりにくいです。南西を見ると、雲峰山の頂上が見えます。その間に谷があり、頂上はまだ霞に覆われています。尾根を見下ろすと、それは山頂から数マイル下にあります。その上には、山々を隔てる竹林の谷があり、二つの峰が円形に映り、まるで天が作った洞窟のようです。それは間違いなく雲陽仙宮です。道はありませんでしたが、すぐに下り、尾根を越えて登り、合計2マイル、小さな谷を越えて雲陽県に入りました。寺院は北を向いており、頂上への道は左上から老君岩まで5マイル、山を下る道は右から赤松潭まで3マイルである。尼寺の裏には、竹が垂れ下がった巨大な岩が宙を舞い、とても美しい。岩の間には静かな池があり、とても澄んでいて青い。五雷池と呼ばれ、ここでの祈りは非常に効果的です。岩は上から突き出ていて、登る方法がなく、その上には濃い黒い霧があります。 2層目の上部には風が吹く木がないので、氷は止まり、枝の上に積もります。寺院は山々に囲まれ、竹林が生い茂り、霧が氷に変わり、木々は美しい谷間に咲く翡翠の花のように、絶妙な美しさに満ちています。北風が吹くと、木々は翡翠のペンダントのように見えます。葉の音は金や石のようです。時折、それは揺れ、まるで翡翠の山が崩れ落ちるかのように地面に落ちた。いくつかの山は高さが2、3フィートにもなり、道をふさいでいた。登るのはさらに難しいと聞きました。午後になってから、赤宋壇がまだそこに残っていると聞いたのですが、寺の僧侶はそれをチュ語の発音で「石窟」だと勘違いしていたそうです。右上後方まで登るつもりです。そこで私たちは、洞窟の素晴らしさを見逃してしまうのではないかと心配しながら、また、もっと後で下山すればもっとよく見えるだろうと期待しながら、山頂から北に向かって下山しました。彼は寺の僧侶ジンランに食べ物を頼み、それから東の山を下りました。道端の岩の間を小川が流れており、僧侶たちはそれを「紫方錬金池」「薬を搗く桶」「仙人の指跡」と呼んでいます。これらは、道教で信仰され、劉侯に帰せられる赤宋の神話に登場する仙人です。 3マイルまっすぐ下って行くと、私たちは赤松潭に到着しました。そして、赤松が石の洞窟ではないことに気づきました。それで彼は寺院に留まりました。宮殿はかなり古く、中央に赤い松、左側に黄色い石、右側に紫芳(張良)があります。ホールの前には古い松の木がありますが、他には特に何もありません。葛敏僧侶も親しい友人です。 14日の朝はとても寒く、濃い霧が出ていました。まず、夕方に赤松に到着すると、黄石神と紫芳神に静かに祈り、頂上まで到達できるように半日晴れるようにお願いしました。その時には、濃い霧と小雨が降っていたので、頂上に辿り着ける望みはありませんでした。食事が終わると、彼はゲ・ミンに別れを告げて山を下りた。山の麓に沿って北に進み、2つの小川を渡り、合計4マイル、紫雲の麓を過ぎると、川は北東から来て、ここから峡谷に入り、道が続きます。雲陽の北麓を回り、さらに2マイル歩くと紅山寺に到着します。風雨が一緒になったので、彼らは寺に留まり、一日中薪を買い、衣服を焼き、桑の木を焼きました。寺院の裏には南の頂上まで続く道があります。当時、寺の下の川沿いに数隻の船が停泊していましたが、岩や石が多すぎて川を下りられず、何度も明日出発するように言われましたが、私はまだ忘れられず、気に留めませんでした。 15日の朝、起きたら船が出航するところだったので急いで降りるように言われました。四方山の霧が晴れたのが見えたので、昼食を摂ってから山に登ることにしました。道は寺院の裏から南へ上っていきます。3マイル進むと、北にもう一つの高い山がそびえています。道は2つに分かれており、1つは山の南から、もう1つは山の南西から伸びています。最初は南東から旅をしましたが、羅漢峡に続く古い道は老君岩に直接向かうのではなく、雲陽仙に向かう道だと思ったので、引き返して南西の道を進みました。 1マイルほど歩いた後、私たちは高い山頂の西側の峡谷まで歩きました。南を振り返ると、峡谷の頂上に石橋が見えましたが、手の届かないところにあるようでした。尾根の西側を登っていくと、川が尾根の西側を回っているのが見えました。道は北西に下っているので、尾根の頂上を見上げて南に登りました。当時、尾根の頂上は氷と木の葉で覆われていました。道はありませんでしたが、たとえ道が間違っていても、石の梁にたどり着くことができれば後悔しないと思いました。尾根のあちこちを探しましたが、登れる石はありませんでした。ここが尾根の背骨であり、南東の向こうに高い峰があることがわかり、間違いなく頂上への道でした。それから私たちは尾根を南東に越え、上を見上げてまっすぐに登りました。さらに1マイル進んだ後、別の尾根を越え、尾根の南を見下ろしました。雲陽仙はすでに私たちの下にあったのです。この尾根は東西に伸びており、西部は山頂の北端、東部は以前登った雲陽の東にある尾根の二層目にあたります。それから私たちは道を見つけ、南の頂上に向かいました。頂上には氷と雪の層があり、まるでヒスイの木々の間を歩いているような気分でした。さらに 1 マイル進むと、2 つの山頂を通過し、最高峰に到達します。その時、昇る太陽は隠れていたが、濃いもやが、北西の遠くの山頂にわずかに残る霧を除いて、近くの山頂も遠くの山頂も、その本当の姿を隠していた。それから、山頂の尾根から南に下り、さらに 1 マイル進むと、さらに 2 つの山頂を通過します。山頂の間には十字形の小道があります。南に上がって山頂に登り、山の中腹から東にまっすぐ登り、山の中腹から西に下ります。北側の尾根の頂上は高いが、石がなく純粋な土でできている。南側の尾根の頂上は低く、東側の石の崖は高くてドーム状になっており、峰が突き出ている。そこで彼と従者の顧は溧陽谷に滞在しました。南嶺山の東から崖の割れ目を登り、石の石筍の上に座りました。谷を見下ろすと、茅葺きの窪みがありました。そこは老君岩の静かな部屋であると信じられており、老珠寺としても知られています。直線の下りは約1マイルで、その後は下ったり上がったりします。道は長く、崖の上に座って上から下を眺めているので、景色はあまり変わりません。尾根を越えて西の道を下ったほうが、秦仁洞に行くのに便利です。北の江湖まで行って船を探すのは不便ですし、下流に行くのも簡単です。そこで彼は西ルートに沿って出発した。山の陰側は氷と雪に覆われ、トゲが絡まって歩くのが困難でした。 2マイルほど進むと道は途絶え、周囲は氷で固まった茅葺き屋根で、頭を上げることも一歩も前に出ることさえできない。さらに茅葺き屋根には堰堤があり、虎の穴のような状態なので、渋滞の原因にもなっている。山には濃い霧が立ち込め、何も見えない。これ以上下っていくのは不可能だった。それから私は見上げ、山が崩れ落ち、一面に氷と草が広がっているのを見て、登っている途中で落ちてしまいました。険しい丘と草に覆われた山々を思い浮かべれば、虎の口から逃れられるかもしれないと思い、勇気を振り絞って登りました。 2マイルほど進むと、再び頂上に到着しました。北を見ると、西に伸びる尾根が見え、その間にさらに2つの山頂がありました。尾根の東側は茅や茨が全て焼け落ち、西側は茅や茨が山を覆い、尾根の頂上の道の跡が境界のように一帯を囲んでいた。当時、尾根の西側には黒い霧が立ち込め、東側には太陽の影が明るかった。霧は東に昇ろうとしていたが、尾根を境にして風が西に流した。さらに南に 1 マイル進み、さらに 2 つの山頂を過ぎると、尾根は突然岩の塊となり、それぞれの岩はとげのある刃の集まりのように見えます。西からは霧が頂上を覆い、東からは風が稜線を吹き抜けます。人々は崖から滑り降り、崖の上に登って座り、さらに誇らしさを感じます。前方に道があると思っていたのに、突然道が消え、霧が立ち込め、下りようと思ったのに上ってしまいました。すべては山の精霊がこの不思議を見せてくれなかったため、さまよう道を遠回りにしたからです。石の峰を下りた後、谷間に十字路を見つけ、濃い霧の中を歩きながら西に向かって山を下りました。最初の2マイルは、氷と霞に覆われた草の間に道がありました。さらに2マイル進むと、道は薄暗くなり、岩と木々に覆われていました。さらに2マイル進むと、岩が垂れ下がり、木々が密集し、道は塞がれていました。以前の道は尾根を越えて西に向かっていました。それらはすべて、東からやって来て山を焼いて木炭を作り、この地点に到達するとすぐに引き返したチャリンの人々によって取られました。この先は崖が急になり、木々も深くなります。登った者は降りられなくなり、降りた者は再び登ることはできません。すでにかなり下まで来ていて、あと3、4マイル下れば山のふもとに着くだろうと思った。どうやって山を登り返せばいいのだろう?そこで私は召使いのグーに石を吊るして崖から投げた。そこには蔓や落ちた枝、木の幹が何層にも重なって空中に落ちてきた。次第に遠くから水の音が聞こえるようになったが、人間界からどれくらい離れているのかはわからなかった。やがて霧が晴れ、梅峰渓谷と濃い緑の木々が見えてきました。もう一度閃光が走り、二つの谷の入り口の向こうに平らな谷が見えました。それから彼はさらに尺度を測り、多くの段階を経験した。それは、銀平を征服した鄧艾のように、峡谷に落ちたり、崖を転げ落ちたりしながら、あらゆる技術を駆使したが、すべて素手で、包むフェルトなしでした。すると突然、崖と乾いた小川が現れ、岩の上を歩けるようになりました。枝に登ってぶら下がっている人たちは木に頼り、バッグや服、靴も木に掛けていました。小川に着くと、木のてっぺんが開きました。その後、川には再び草が生え、再び川は草に覆われてしまいました。草の下では、どれが石でどれが水なのか区別がつかなくなり、歩くのも困難になってしまいました。時には草がなくなり、岩が露出し、トゲや釘があり、衣服や靴がまだバッグにぶら下がっていることもあります。 3マイルほど歩くと、滝に着きました。草の間に、時々現れたり消えたりするかすかな道の影が見えました。さらに 1 マイル進むと、崖の間の峡谷から小川が流れ出ていました。2 つの崖は並んで立っており、北側の崖は特に急峻でした。その時になって初めて、南側の崖から尾根を越えて伸びる道が見えました。さらに1マイル進むと、北から来る幹線道路に出て、村が見えました。それがどこにあるか尋ねたところ、雲陽の西側の谷にあるヤオリであることが分かりました。その場所は紅山寺の北東5マイル、東嶺の南10マイルにあり、東嶺のさらに南5マイルに秦仁洞があります。その頃になると霧もだんだん晴れてきて、私たちは山峡に沿って南へ歩いていきました。小さな尾根を越えて5マイル歩くと、畝河尾根に着きます。[尾根はすべて西を向いていますが、その後北に向きを変えて峡谷を形成します。 〕1マイルほど下って小川を渡ります。小川は龍頭嶺の下から南に流れ、上清洞から流れ出ています。 〕西斜面から南に半マイルほど川を遡ると、深い青色で底なしの洛溪池があり、崖の両側には多くの岩が積み重なっています。さらに半マイルほど進むと、私たちは再び小川を渡り、東斜面に沿って山を登りました。この場所の東には雲陽南峰があり、西には大嶺東峰があります。 【大嶺は雲陽にまで達し、龍頭嶺はその峰である。その南東は西嶺に至り、北東は馬耶洞に達し、北西は五峰楼に至り、南西は姑双冲に及ぶ。 〕一つの川は大嶺の北東から流れ、紅壁山の水であり、もう一つは龍頭嶺の北から流れ、大嶺と雲陽の稜線から流れてくる水である。二つの川は合流して北に流れ、バキプと呼ばれる場所を形成します。龍頭嶺の水は北と南に分かれ、南に流れる水は東霊屋の秦仁洞の水と合流し、大洛埔から流れ出る。全長2マイルで、尾根を越えると平野に着きます。そこが東陵峪です。谷間の水田は平坦で連続しており、村落は密集している。東は雲陽、西は大嶺、北は龍頭嶺、南は東嶺である。最初に到着したときは平地だと思っていましたが、その後イーストリッジを下りました。その後、まだ山の頂上にあることに気づきました。さらに 1 マイル東の道に沿って進み、新安に留まります。 |
<<: 徐霞客の旅行記-楚旅行日記-の2番目の記事の元の内容は何ですか?
>>: 『徐霞客旅行記 江油遊記十四篇』の原作の内容は何ですか?
夜華の性格:夜華は比類のない美しさと魅力を持ち、常に女性を魅了するが、鉄のように残酷な男である。熟練...
包二佳は賈家の男召使包二の妻であり、悲劇の人物である。これは、Interesting History...
今日は、Interesting History の編集者が、古代に一族全員とともに処刑された人々は誰...
以下、興史編集長が王玉珍の『典江口簡行』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と興史編集長は一...
ナボは中国語で「キャンプ」「仮住まい」「陣営」などと訳される。遼王朝は遼上京、遼中京を相次いで首都と...
以下、Interesting Historyの編集者が、Yan Jidaoの「Dian Jiang ...
本日は、おもしろ歴史編集長が「下関条約」で清国はどれだけの損失を被ったのかをお伝えします。皆様のお役...
呂楚師の山居に刻まれた碑文文廷雲(唐代)私は西渓の木こりに尋ね、遠くからでも楚家だと分かりました。古...
1880年代以降、西洋の学問の普及と文明開化運動の発展に伴い、科挙制度も変化しました。 1888年、...
『七剣士十三勇士』は、『七子十三命』とも呼ばれ、清代の作家唐雲州が書いた侠道小説である。清代末期の侠...
本日は、Interesting Historyの編集者が、皆様のお役に立てればと願い、晋と楚の覇権争...
本日は、Interesting Historyの編集者が、皆様のお役に立てればと願いながら、呉狗につ...
「広陵入馬書」は、魏の文帝曹丕が軍を率いて呉を攻撃した際に書いた五字の古代詩である。この詩は男らしさ...
古来より、王に任じられ、王位を継承した君主は、徳が高いだけでなく、外部の親族の助けも受けてきました。...
「夕日を眺めて」では、Interesting Historyの次の編集者が詳細な記事紹介をお届けしま...