Interesting Historyの編集者がお届けする、魯智深に関する記事を見てみましょう。 何故かは分からないが、大多数の人々に好かれている英雄ほど、中傷する人が増える。匈奴と戦った魏青と霍去兵、遼と戦った口準、金と戦った岳飛、燕と戦った鍾氏、誰一人としてスプレーボトルの洗礼を逃れられなかった。歴史上に実在し、小説でも完璧に描写された涼山一の英雄、陸大や陸智深でさえ、ほとんど白い歯しか残らないほど誹謗中傷された。 陸智深を誹謗中傷している特定の人物については言及しません。なぜなら、彼らは集団であり、彼らを有名にする必要はないからです。しかし、彼らが指摘した「陸智深は7回連続で悪事を働いた」という点については、一つずつ議論することができます。 いわゆる陸智深は七つの間違いを犯した。鄭図と金翠蓮の家族間の争いに介入すべきではなかった、リンチを行って人を殺すべきではなかった、人を殺した後に逃げるべきではなかった、大相国寺で盗賊やならず者と「大衆から盗む」べきではなかった、林冲を救った後、董超と薛覇が人々に危害を加え続けるのを放置すべきではなかった、三山が集まった後に涼山に加わるべきではなかった、涼山に加わった後に恩赦に反対すべきではなかった。 もちろん、人々が陸智深に対してまとめた「間違ったこと」は7つ以上あります。これら7つが明らかになったので、残りは反論する価値がありません。実際、真の男なら誰でも知っているはずだ。そうでなければ、彼は呂氏ではないだろう。 まず、最初の「間違ったこと」について話しましょう。陸智深は鄭図と金翠蓮の間の家族間の争いに介入すべきでしょうか? 実は原作をよく読めば、鄭図と金翠蓮は夫婦ではなく、家庭内の争いではなく、男と女のいじめ事件であることが分かる。これは原作にはっきりと書かれている。鄭図は金翠蓮を見た後、「彼は力のある仲人を使って私(金翠蓮の自称)を自分の側室にしようとした。3000匁の文書を書いて偽の契約を交わし、私の体を奪うとは誰が想像しただろうか」。 高丘の養子である高延内でさえ、豚殺しの鄭図ほど忌まわしいことはしなかった。鄭図の忌まわしいところは、金翠蓮の遺体を奪おうとしただけでなく、金父娘から金銭をゆすろうとしたことだ。当時、金三千本あれば、知米閣一基と銅版六枚が買えるほどで、普通の人間が一生かけても稼ぐことのできない天文学的な金額だった。 鄭図が金老人に「身代金」として3000枚の紙幣を書かせたとき、彼はすでにこの父と娘を一生奴隷にするつもりだった。 どの王朝でも、「貧乏人は金持ちと競争せず、金持ちは官僚と競争しない」。金翠廉と比べると、鄭図が金持ちで権力を持っていても(小中景烈氏と多少関係がある)、地方政府は「他人のことに干渉しない」だろう。もし陸智深が介入していなかったら、金父娘の人生は終わっていただろう。 陸智深が犯した2つ目の「過ち」は、甄光熙を3発のパンチで殺すべきではなかったということだ。 これは陸智深に対する不当な扱いである。なぜなら陸智深は甄管熙を殺すつもりは全くなかったからだ。軽く殴っただけでは、彼は懲りず、反撃を受けるかもしれない。鄭図はナイフを手に取り、副官の呂達と戦う勇気を見せた。これは、彼には頼れる人がいるだけでなく、法律を尊重していないことを示している。彼の家族の中のこの女トラは、政府関係者の親戚である可能性が高い。 この時、陸智深の闘争本能が目覚めた。ギャングの骨抜きナイフを前に、陸智深は一発のパンチで相手の鼻を塞ぎ、二発のパンチで相手の目を覆い、三発目のパンチで相手のこめかみを殴った。ナイフを振り回したり、椅子を振り回したりしなかったので、決して過剰な自己防衛とはみなされなかった。 陸智深の戦闘スタイルの主な目的は、鄭図の戦闘能力を失わせることです。そうでなければ、この男が鋭利なナイフを手に取れば、陸智深は負傷する危険があります。 戦いの間中、陸智深は非常に計画的に行動した。彼は率先して攻撃せず、鄭図が武器を手に取るのを見てから自衛のために反撃し、戦いの間はいかなる武器も使わなかった。責められるべき人がいるとすれば、それはあまりにも多くの悪事を犯し、死に値する鄭図だ。 陸智深が鄭土沟を殺すつもりがなかったなどと言わないでください。たとえそうだったとしても、それは合理的かつ合法的なことです。もし彼を殴り殺さなかったら、彼は彼が彼を殺すのを待つでしょうか? 陸智深が犯した3つ目の「間違ったこと」は、処罰を恐れて逃げるべきではなかったということだ。 陸智深は逃げる必要などなかった。渭州に派遣された軍司令官として、正当防衛で屠殺者を殺害することは、政府にとって大したことではなかったからだ。若い将軍の鍾静烈も渭州知事にはっきりとこう言った。「この男は私の父、老将軍の鍾静烈の部下です。あなたには彼を相手にする権利はありません。たとえ彼が本当に罪を犯し、あなたが尋問して真実を突き止めたとしても、何らかの行動を起こす前に私の父に報告しなければなりません。」 「将来、父がこの人を必要とするとき、見栄えが悪くなるのではないかと心配です。」 蕭忠の言葉は明らかに脅迫的であり、もちろん魏州知事はそれをよく知っていた。彼は当然、陸智深の正当な弁護を否定する決心をした。 訴訟になると、鍾家軍の将校たちは当然、肉屋の鄭の貧しい未亡人を恐れなかったが、陸智深はそれでも去った。彼が去った理由は、実は深い自責の念からだった。朝廷の将校として、街頭での喧嘩で誤って人を殺し、鍾家軍に恥辱をもたらしたのだ。 陸智深の寛大さと正義感から、彼には多くの友人がいるに違いなく、小中将軍は彼を無視しないだろう。いわゆる「訴訟に直面しなければならないのに、誰も私に食べ物を持って来てくれない」というのは、単に逃げるための言い訳に過ぎなかった。彼は実際には、元首相の鍾静烈に迷惑をかけたくなかったし、裁判所職員としての地位を利用して鄭図の未亡人を法廷で脅迫したくもなかったのだ。 陸智深が犯した4つ目の「間違い」は、泥棒と付き合うべきではなかったということだ。 大相国寺の菜園で、陸智深は張三、野良ネズミ、李斯が率いる野菜泥棒の悪党たちを罰しましたが、全員を殺したわけではなく、自分の勢力圏から追放しただけで、「会うたびに殴る」と脅すこともありませんでした。その代わりに、悪党たちが自分の金で買った酒と肉を喜んで楽しみました。 この時、陸智深は猫やネズミと寝て、仲間から盗みを働いているという人もいました。しかし、調べてみると、陸智深は悪党を利用していなかったようです。翌日、彼は「道士に城へ果物を買いに行くように頼み、酒を2、3荷売り、豚と羊を屠殺した」のです。 宋代には、羊は豚よりも高価でした。この悪党たちは一生羊肉を食べる機会がないかもしれないので、今回はごちそうを楽しむことができました。 陸智深は悪漢を食い物にしなかっただけでなく、何の役にも立たない悪漢に自ら進んで金を出し、飲食物をもてなした。これは宋代、さらには宋代前後の社会実態と一致している。寺院は大地主であり、僧侶は金持ちだが、金持ちの僧侶は実際には貧しい人々に食事を与える気はないかもしれない。 野菜を盗んだ悪党たちを陸智深が容認したのは、実は大いなる知恵に基づく慈悲深い行為だった。大相国寺は裕福で権力があり、野菜が少しなくなっても大したことはなかった。もし悪党たちが野菜を盗まなければ、彼の家族の人々は餓死してしまうかもしれない。陸智深は拳で悪党たちを皆やっつけたので、当然住職から賞賛され、宝物師、殿師、亭主、変成師、風呂師といった「中級職」に昇進するかもしれない。しかし、それでは彼は英雄陸ではなく、ただの手先になってしまう。 陸智深が犯した5番目の「過ち」:董超と薛覇という2人の悪を置き去りにすべきではなかった 陸智深は猪の森で豹頭の林冲を救い、林冲の説得で悪党の董超と薛覇を逃がした。そのため、鄭図を殺したことで「罪のない人を殺した」と陸智深を非難した人たちは、陸智深が「まだすべての悪を排除していない」と言い始め、この2人の悪党は悪事を続け、玉一角の陸俊義を殺しそうになった。 実際、たとえ林冲が声を上げて止めなかったとしても、陸智深は殺人を始めなかっただろう。もし本当に人を殺したかったのなら、林冲が口を開く前に董超と薛覇はすでに死んでいたはずだ。 陸智深は桃花山の小悪党、周通を殴り倒して放っておいた。甄官熙を襲った時、殺すつもりはなかったことが分かる。陸智深は他人の指示で殺した董超と薛覇という二人の小人物を殺すつもりはなかった。 董超と薛覇も憎らしいが、本当に憎いのは高秋と高野内だ。董超と薛覇は、高父子が人を殺すために使う二本の刀に過ぎない。刀を持つ手を切り落とさなければ、二本の刀が粉々になっても、林冲の命は救えない。 さらに、陸智深は林冲が逃亡するつもりがあるかどうかも知らなかった。もし林冲が刑期を終えて妻と再会するために都に戻ることを望んでいるなら、この二人の執行官を殺してはならない。 陸智深は一人だったので、董超と薛覇はおろか、林冲を殺しても誰も責任を問わないだろう。だから、陸智深が董超と薛覇を殺さなかったのは、自分の配慮ではなく、林冲に逃げ道を残すためだった。 陸智深の5番目と6番目の「過ち」は、実は1つのことだった。彼は涼山に行くべきではなかったし、一度そこへ行ったら恩赦に抵抗すべきではなかったのだ。 もし陸智深が涼山に行かなかったら、彼は二龍山のリーダーであり続けたかもしれない。少花山、桃花山、白湖山が彼にとっての要衝となっていたため、政府軍はしばらくの間、彼らに何もできなかっただろう。 よく数えてみると、陸智深の指揮下にある山城には約1万人の兵馬がいるはずで、少花山だけでも、九字龍石進が芒当山まで率いることができる兵が3千人いた。4つの山城がどうして1万人にもなれるのだろうか? しかし、宗家軍出身の軍司令官である陸智深は、この1万人の雑多な軍が朝廷の正規軍に敵うはずがないことを知っていた。もし彼らが梁山と力を合わせなければ、朝廷に次々と打ち負かされるのは時間の問題だった。 冥界では、3人で柵を作る必要があり、多くの手があれば仕事は楽になります。陸智深は二龍山の長と四山のリーダーの地位を放棄し、涼山の第13の席に座りました。彼はまだ村長の李英、普天貂、隊長の朱同、美しい髭の男よりも下位でした。実際、彼は非常に不当な扱いを受けたと感じていました。しかし、数百万の兄弟たちの安全のため、陸智深はもはや涼山での地位を気にしなくなった。 陸智深は皆を率いて涼山に加わり、いつか朝廷の従者になることを望んではいなかった。朝廷に仕えたいなら、蔡静と高秋に頭を下げる必要はない。兄弟を鍾家の軍隊に連れて行けばいいだけであり、鍾氏は間違いなく両手を広げて歓迎するだろう。誰も甄官熙の殺害について言及しないだろう。功績書に記すことができるのは、元副軍将校の陸大が二龍山宝珠寺の金目の虎、鄧龍の盗賊団を全滅させたことだ。 昔の宰相宗世道は地位も権力も高く、皇帝も彼に面目を与えなければならなかった。高秋は陸智深のために鍾士道に敵対することはないだろう。実際、陸智深と高秋の間には深い憎しみはなかった(原作では、高延内は悪党たちに去勢されていない)。陸智深が宮廷に戻れば、遠回しに言う必要はないだろう。 しかし、陸智深は暴君と裏切り者の大臣たちの従属者になることを拒否した。彼の影響で、当初恩赦を支持していた武松も考えを変え、彼らは「反恩赦コンビ」を結成し、宋江を黙らせた。陸智深の言葉も、恩赦に反対する理由が十分で反駁の余地がないことを示している。「現在、朝廷の文武官のほとんどは裏切り者で邪悪で、皇帝の知恵を曇らせています。彼らは石鹸で汚れた私の直衣のようなものです。どうすればきれいに洗えますか?恩赦は役に立たないので、私はあなたに別れを告げます。明日機会を見つけに行きましょう。」 宋江は元々、皇帝ではなく叛逆の官吏にのみ対抗すると主張していたが、官帽をかぶるために叛逆の官吏に対抗することさえ諦め、林冲と楊志が怒りの目で自分を見ていることを全く無視して、ニンニクを叩くように高丘に頭を下げた。 陸智深は「道君帝」趙冀に公然と反対を表明しなかったが、官僚制度の闇を見抜いており、恩赦の見込みが暗いことも十分に承知していた。そのため、暴君や裏切り者の大臣たちの手先になるよりは、むしろ官職を放棄することを選んだ。彼の最後の「六和寺での死」は、おそらく逃亡の計画だったのだろう。 おそらく宋江と李逵が悲劇的に毒酒を飲んだとき、陸智深と武松は六和寺でそよ風と月明かりの中で酒を飲み、肉を食べていたのでしょう。 以上、いわゆる「陸智深の七つの過ち」について論じてきました。読者の皆さんは、古酒よりも深い洞察力を持っているに違いありません。これについては、後でコメント欄で議論します。私が今言いたいのは、結局、陸智深は徴兵されても去らず、兄弟たちとともにすべての厳しい戦いを戦ったということです。 恩赦に全力を尽くして抵抗した陸智深がなぜ降伏したのか。老九は、それは責任と忠誠心からであり、自分と同じ理想を共有する兄弟たちを大事にする必要があったからだと信じていた。鮑道義の玄天渾元剣を前に、他のリーダーたちは前に出る勇気がなかった。もし陸智深が必死に禅杖で彼を殴っていなければ、腕を骨折して気絶した僧侶の武松は混乱の中で死んでいただろう。 ほぼ完璧な英雄、陸智深は、実際には7つの間違いを「犯した」。これはまったく不合理だ。老九はまた、興味深いことを発見した。陸智深を責める人々は、時雨の宋江と黒旋風の李逵を特に好んでいるようだ。本稿では宋江と李逵の性格については論じません。最後に読者に2つの質問をお願いします。陸智深は本当にこの7つのことを間違えたのでしょうか?この7つのことの他に、陸智深は他に何を「間違えた」のでしょうか? 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