『黄帝内経』素文・金奎真論篇第四章の原文の鑑賞

『黄帝内経』素文・金奎真論篇第四章の原文の鑑賞

黄帝は言った:天には八つの風があり、経典には五つの風がある。それはどういう意味ですか?

其伯は答えた。「八つの風は邪気を生じ、経絡の風とみなされる。それが五臓六腑に影響を及ぼすと、邪気は病気を引き起こす。」いわゆる四季の勝利とは、春は長い夏よりも良く、長い夏は冬よりも良く、冬は夏よりも良く、夏は秋よりも良く、秋は春よりも良いということです。これがいわゆる四季の勝利です。

東風は春に生まれ、病は肝臓にあり、ツボは首にあります。南風は夏に生まれ、病は心臓にあり、ツボは胸と脇腹にあります。西風は秋に生まれ、病は肺にあり、ツボは肩と背中にあります。北風は冬に生まれ、病は腎臓にあり、ツボは腰と太ももにあります。中心は土であり、病は脾臓にあり、ツボは背骨にあります。

したがって、春の気の病は頭にあり、夏の気の病は内臓にあり、秋の気の病は肩と背中にあり、冬の気の病は手足にあります。

そのため、春には鼻水や鼻血が出やすく、真夏には胸部や脇腹の病気にかかりやすく、長夏には下痢や風邪にかかりやすく、秋には風マラリアにかかりやすく、冬には関節炎やけいれんにかかりやすいのです。

したがって、冬にツボを押してはいけない、春に鼻水や鼻血が出てはいけない、春に首の病気にかかってはいけない、真夏に胸や脇腹の病気にかかってはいけない、長い夏に下痢や風邪にかかってはいけない、秋に風マラリアにかかってはいけない、冬に関節痛や失神にかかってはいけない、これらは下痢や発汗を引き起こすからです。

エッセンスは身体の基礎です。したがって、精気を蓄えた者は春に熱病に悩まされることはない。夏に汗をかかない人は秋にマラリアを発症します。これは個人的なつながりを構築する方法です。

したがって、「陰の中に陰があり、陽の中に陽がある」と言われています。夜明けから正午までは、天の陽は陽の中の陽であり、正午から夕暮れまでは、天の陽は陽の中の陰であり、夜中から鶏の鳴く時までは、天の陰は陰の中の陰であり、鶏の鳴く時から夜明けまでは、天の陰は陰の中の陽である。それで友達もそれに反応したんです。

人の陰陽について言えば、外側が陽で内側が陰です。人体の陰陽について言えば、背中が陽で腹部が陰です。人体の臓器の陰陽について言えば、臓器が陰で臓器が陽です。肝臓、心臓、脾臓、肺、腎臓の5つの内臓はすべて陰であり、胆嚢、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦の6つの内臓はすべて陽です。ですから、陰の中の陰と陽の中の陽を知りたいのであれば、冬の病気は陰にあり、夏の病気は陽にあり、春の病気は陰にあり、秋の病気は陽にあるからです。すべてはそれらがどこにあるのか、そして鍼灸を施すべきかどうかによって決まります。

したがって、背中は陽であり、陽の中の陽は心臓であり、背中は陽であり、陽の中の陰は肺であり、腹部は陰であり、陰の中の陰は腎臓であり、腹部は陰であり、陰の中の陽は肝臓であり、腹部は陰であり、陰の中の最大の陰は脾臓である。これらはすべて陰と陽、内と外、男性と女性の相互作用であり、したがって空の陰と陽に対応しています。

皇帝は尋ねた。「五臓は四季に応じて反応し、それぞれ独自の受容があるのですか?」

Qi Bo は言いました: はい。東は緑で、肝臓に入り、目を開き、肝臓に精を蓄え、その病気はショックを引き起こします。その味は酸っぱい、その種類は草と木、その家畜は鶏、その穀物は小麦、それは四季に相当し、上は年の星なので、春のエネルギーは頭の中にあります。その音は焦、その数は8なので、病気は腱にあることがわかり、その匂いは悪臭です。

南は色が赤く、心臓に入り、耳を開き、精気を心臓に蓄えるので、病は五臓にある。味は苦く、火に似ており、家畜は羊、穀物は粟、四季に反応し、その上に火星があるので、病は脈にあるとわかる。音は正、数は七、匂いは焦げている。

中心は黄色で、脾臓に入り、口に開口部を開き、脾臓に精気を蓄えるので、病は舌の根元にある。味は甘く、種類は土、家畜は牛、穀物は粟、四季の反応は町星なので、病が肉にあることが分かる。音は銅で、数は五、匂いは芳しい。

西は白く、肺に入り、鼻に穴を開き、肺に精気を蓄えるので、病は奥にある。味は辛く、金に似ており、家畜は馬、穀物は米、四季に反応し、上には太白星があるので、病は皮膚や毛皮にあることがわかる。音は商、数は九、匂いは魚臭い。

北は黒く、腎に入り、二陰の門を開き、腎に精気を蓄えるので、病は小川にある。味は塩辛く、水に似ており、家畜は豚、穀物は豆、四季に反応し、その上に星陳があるので、病は骨にあることがわかります。音は宇、数は六、匂いは腐っています。

そのため、脈を診る上手な人は、五臓六腑をよく観察し、陰陽、外内、男と女の法則を守り、それを心に秘めて本質に心を集中させます。価値のない者に教えてはならない。また、自分にとって真実でないことを他人に伝えてはならない。これが道を得ることである。

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