『史記』第4巻原文の鑑賞

周の侯季は斉と名付けられた。彼の母は楊台氏の娘で、蒋元という名であった。姜元は羌帝の最初の妻でした。姜元は野原へ出かけて巨人の足跡を見つけました。彼はとても喜び、その足跡を踏みたいと思いました。踏みつけると、まるで妊娠しているかのように体が動きました。やがて子供が生まれたので、持ち主は不吉だと思い、狭い路地に捨てた。通りがかる馬や牛はそれを避けて踏まない。森に移したが、たまたま森には人が多かったので、また移した。そして、水路の氷の上に捨てた。飛んでいる鳥が翼でそれを覆った。蒋元はそれを神様だと思って引き取って育てた。最初は捨てようと思ったので、「Qi」と名付けました。

子供の頃に捨てられた彼は、巨人のように立ち上がるという野心を持っています。彼らの目的は、おいしい麻と豆を植えることです。大人になると、彼らは農業が好きになりました。土地の適性を見て、穀物を育てるのに適した作物があるところに作物を植えました。人々は皆、このルールに従いました。堯帝はこれを聞いて斉を農師に任命し、斉の功績は天下を豊かにし、大きな貢献を果たした。舜帝は「斉よ、民は飢えに苦しみ始めている。侯季よ、穀物を蒔くのだ」と言い、斉に泰侯季の爵位を与え、姓を冀と名乗らせた。侯季は道、唐、虞、夏の各王朝で名声を博し、高潔な性格の持ち主でした。

侯季が亡くなった後、その子の布丘が跡を継いだ。不丘の治世の末期、夏王朝の政権は衰退し、季はもはや官職に就いておらず、不丘は官職を失い、容氏族と狄氏族の間で暮らしていた。不丘が亡くなり、子乎が後を継いだ。ジュズ、ジゴンリウリ。鞏留は容・狄両氏族の中にいたが、侯紀の事業を復興し、農業に励み、適当な土地を旅し、斉・莆から渭水を渡って資材を手に入れた。旅人は金銭を持ち、家に留まる者は家畜や物資を持ち、民は彼の幸運の恩恵を受けた。人々は彼を愛し、その多くが避難を求めてそこへ移住した。この頃から周王朝の隆盛が始まり、詩人たちは周王朝の美徳を讃えて歌い、音楽を演奏しました。劉公が亡くなった後、その子の清傑が跡を継ぎ、濱に国を建てた。

清傑が亡くなり、その子の黄甫が跡を継いだ。皇帝の従者は死に、子刹は即位しなかった。もし彼が仕事を終えなかったら、彼の息子の慧玉が即位するだろう。禹の兵士は滅ぼされ、子貢は即位しなかった。公爵は死なず、その息子の高禹が跡を継いだ。高禹が亡くなり、その子の姚禹が跡を継いだ。ヤユが死去した後、その息子の雷公叔祖が跡を継いだ。雷公叔祖が亡くなった後、その息子の古公旦復が跡を継いだ。古公旦夫は后済と公流の事業を復興し、徳を積んで義を実践し、民衆から尊敬された。荀玉容迪がそれを攻撃し、その財産を奪おうとしたので、私はそれを彼に与えました。彼らは土地と国民を獲得することを望んで、再び攻撃を仕掛けてきた。人々は皆怒り、戦いを望んでいた。顧公は言った。「民が王を立てれば、私は民を助けます。今、容と狄は私が土地を民に与えたために私を攻撃しています。民が私の味方なら、私と彼らとの間に何の違いがあるでしょうか？民は私のために戦い、父や息子を殺して王にしたいのです。私はそんなことには耐えられません。」そこで彼は私兵を従者とともに残し、斉河と莒河を渡り、涼山を越えて斉夏に止まった。斌の民は国を挙げて老人や弱者を助け、栖夏の顧公のもとに帰還した。隣国の人々は顧公の慈悲を聞いて、多くが彼に服従した。そこで顧公は容氏と狄氏の習慣を変え、城壁や家屋を建て、人々が住むための別々の町を建設しました。 5つの臓器を担当する役人がいます。人々は皆、彼の徳を讃えながら歌い、楽しんだ。

顧公には太伯という名の長男と于忠という名の末息子がいた。太江は末っ子の吉里を産み、吉里は太仁と結婚しました。二人とも徳の高い女性で、神聖な吉兆を伴う裕福な子供たちを産みました。古公は「私の代に栄える者がいるだろうが、それは張だろうか？」と言った。長男の太伯と毓忠は古公が吉里を張の後継者にしたいと望んでいることを知っていたので、荊満に逃げ、体に入れ墨を入れ、髪を切り、吉里に道を譲った。

顧公が亡くなった後、吉礼が王位に就き、吉公として知られるようになりました。済公は顧公の教えに従い、義を尽くして行動し、諸侯も皆それに従った。

済公が亡くなった後、その子の昌が王位に就き、熙伯王となった。熙伯は文王と呼ばれ、后済・公流の教えと、顧公・公済の教えを守り、誠実で慈悲深く、年長者を敬い、若者に親切であった。彼は賢者を丁重に扱い、学者をもてなすために昼間に食事をする暇もありませんでした。その結果、多くの学者が彼のもとに来ました。伯易と叔斉は古竹にいました。彼らは、西伯王が老人の世話をするのが上手だと聞いて、彼を訪ねることにしました。戴典、洪瑶、三一生、于子、辛嘉などの役人たちも皆、彼に加わった。

崇后虎は商の周王に西伯を中傷し、「西伯は多くの徳を積んでおり、すべての王子が彼を尊敬している。これは皇帝にとって不利益となるだろう」と言った。周王は西伯を幽里に投獄した。野心を持ち、これを軽蔑する人は、これに悩まされるでしょう。そこで彼は、幽神氏の美しい女性、麗容氏のまだら模様の馬、幽雄氏の九頭馬、その他の奇妙な生き物を探し、殷の寵臣である費忠を通じて周王に献上した。周は非常に喜んで、「これだけのことで西伯を解放するのに十分だ、ましてやこれほど多くの者を解放するなんて！」と言った。そこで周は西伯を赦免し、弓矢、斧、戟を与えて、西伯が遠征に出ることを許可した。彼は言った。「熙伯王を誹謗したのは崇后虎だ。」熙伯王は洛河の西側の土地を周王に差し出し、砲撃の刑罰を廃止するよう求めた。周氏は同意した。

西伯は密かに善行を行い、諸侯は皆、争いを解決しようと彼のもとにやって来た。そこで、虞と崋の人々は解決できない事件を抱え、周へ向かいました。国境に入ると、農民は皆土地を譲り、地元民も皆年長者に道を譲ります。虞と尭の民は、西伯王を見る前に皆恥ずかしくなり、互いに言った。「我々が戦っているのは、周の民が恥ずかしがっていることだ。行っても何の意味がある？恥をかくだけだ。」そこで彼らは引き返して去って行った。諸侯はこれを聞いて、「熙伯王こそ勅命を受けた王だ」と言った。

翌年、彼は全容を攻撃した。翌年、彼はミシュを攻撃した。翌年、彼は斉国を滅ぼした。殷の祖先である易はこれを聞いて恐れ、周の皇帝に報告した。周は「天意でなければ、私に何ができようか」と言い、翌年、毗を攻撃した。翌年、彼は崇后湖を攻撃した。彼は鳳城を建設し、首都を栖夏から鳳に移した。翌年、熙伯王が亡くなり、太子法が武王として即位した。

シボガイは50年間統治した。幽里の囚人は易経の八卦を六十四卦に増やした。詩人は、勅命を受けた年に即位し、禹と睿の間の争いを解決した西伯について語っています。彼は10年後に亡くなり、死後に文王と名付けられました。法律を変えて定期的なカレンダーを確立します。昔の公は太王と尊称され、公基も王基と尊称された。王家の吉祥は太王から始まった。

武王が即位すると、太公望は武王の師となり、周丹公は武王の助手となり、邵公と毗公の弟子たちは武王の左右として文王に仕え、文王の仕事を教え、助けた。

9年目に武王は毗に祭祀を捧げた。彼は東の軍隊を視察し、孟津に到着した。文王の木製のシンボルで、戦車に載せられ、軍隊の中心として機能します。武王は自らを法皇太子と名乗り、戦争では文王に従うと言い、独断で行動することはなかった。彼は司馬、司徒、司空、その他の将軍たちに言った。「斉礼よ、それは本当だ！私は無知だが、私の先祖には徳の高い大臣がいた。私は彼らの功績を継承する。彼らの功績を判定するために賞罰を設ける。」そして彼は軍隊を立ち上げた。史尚夫は叫んだ。「民を全員集め、船を用意せよ。最後に到着した者は斬首されるだろう。」武王が川を渡っているとき、川の真ん中で白い魚が船に飛び込んだ。武王は身を乗り出してそれを捕まえ、生贄として捧げた。渡った後、上から下まで火が燃え上がり、王武に達すると黒い雲に変わり、色は赤く、音は魂雲のようでした。その時、800人の王子が事前の計画もなく孟津に集まった。諸侯は皆、「周は今なら征服できる」と言った。武王は「天の意思を知らないのだから、まだ征服することはできない」と言い、軍を撤退させた。

2年後、周王がますます混乱し、暴政を敷いていると聞き、毗干王を殺害し、季子を投獄した。慈大師匠と羌小師匠は楽器を手に持ち、周を演奏しました。武王はすべての王子に「殷は重大な罪を犯した。攻撃を続けなければならない」と宣言しました。そこで文王は武王の指示に従い、戦車300台、勇敢な兵士3,000人、武装した兵士45,000人を率いて東の周王を攻撃しました。十一年の十二月五日に、軍は孟津を渡り、諸侯が集まった。彼女は「一生懸命働き、怠けないように！」と言いました。そこで武王は大きな誓いを立てて、民に言いました。「今、殷の周王は女たちの言うことを聞いて、天から離れ、三義を破壊し、両親と兄弟を離別しました。また、祖先の音楽を捨てて、淫らな音楽を作り、音楽を使って義を変え、女を喜ばせました。そのため、私は民を遣わして天罰を執行させます。主よ、二度とも三度もそんなことをしないでください！」

二月一日の明け方に、周の武王は商の郊外の牧野に到着し、誓いを立てた。武王は左手に黄色い斧を持ち、右手に白い旗を持って指揮を執りました。 「西方の人々はとても遠いのです！」武王は言った。「ああ、わが国の王、工部大臣、工部大臣、千人大臣、百人大臣、そして雍、蜀、羌、彭、衛、魯、彭、普の人々は二歌、畢爾干と呼ばれ、槍を振り上げて私に誓っています。」王は言った。「昔の人はこう言っています。『鶏は明け方に鳴かない。鶏が明け方に鳴くのは、その家が滅ぶ時だ』。今、商の周王は女の言葉に耳を傾け、先祖を捨てて、何も答えずに彼らを崇拝し、家族と国を捨て、両親と兄弟を捨てました。彼は捨てられ、四方八方から権力を握っています。 「多くの罪を犯し、逃亡した者は、尊敬され、尊敬されている者、信頼され、信頼されている者、そして民を抑圧し、商国に反逆するために派遣された者です。今、私は彼らを派遣して、一緒に天罰を遂行させます。今日の事は、せいぜい6、7歩で、斉は止まります。先生、どうか精進してください！ せいぜい4、5、6、7回の攻撃で、斉は止まります。先生、どうか精進してください！ それでも警戒してください。虎のように、熊のように、ジャッカルのように、李のように、商の郊外で敵に抵抗せず、西の土地を利用してください。どうか精進してください！ 精進しなければ、殺されます。」誓いの後、王子たちは4,000台の戦車を集め、武野に軍隊を配置しました。

周の皇帝は武王が来ると聞いて、これに対抗するために70万人の軍隊を派遣した。武王は師の尚福と百人の兵を率いて軍を率い、多数の兵士を派遣して周の皇帝の軍を攻撃した。周には大軍があったが、誰も戦う意志がなく、武王に突撃して欲しいと考えていた。周王の軍勢は皆、武王の進路を開くために戦場へ向かった。武王は彼を追いかけ、周の兵士たちは全員崩れ落ちて降伏した。周は逃げ、戻って鹿塔の頂上に登り、特製の玉で体を覆い、火の中で自らを焼いた。武王は大きな白い旗を掲げて王子たちに指示を出し、王子たちは皆武王に頭を下げました。武王も王子たちに頭を下げ、王子たちは皆武王に従いました。武王が商に到着すると、商の人々は郊外で彼を待っていました。そこで武王は大臣たちに、商の民に向かって「神のご加護がありますように」と言うように命じました。商の民は皆二度お辞儀をし、武王もまたそれに応えてお辞儀をしました。それから彼は入って行き、周が亡くなった場所に到着した。武王は自らそれを撃ち、三回発砲した後、車から降りて軽剣で打ち、黄色い斧で周の首を切り落とし、大きな白い旗を掲げた。その後、周の寵愛を受けた二人の側室はともに自殺した。武王はさらに三本の矢を放ち、剣で彼を刺し、黒斧で彼の首を切り落とし、小さな白い旗の下に彼の首を吊った。武王はその後、軍を再編成するために出撃した。

翌日、道路は開通し、商の周王の神殿と宮殿は修復されました。時が来ると、百府河漢の旗が先頭に立った。武王の弟である舒真多は普通の戦車を差し出し、周丹公は大斧を持ち、毗公は小斧を持ち、武王の両側に陣取った。三一勝、太典、洪瑶は皆、武王を守るために剣を持っていました。入場後、彼は神社の南側の兵士長の左側に立ち、ビ・コンは右側に立った。毛叔政は明水を崇拝し、魏康叔は風不子を崇拝し、趙公司は蔡を讃え、石尚福は祭祀を率いた。殷義胥は「商の最後の孫である冀周は、先代の王の徳を破壊し、神を侮辱して崇拝せず、商の民に対して残虐で横暴でした。彼の行為は天帝に聞かれました」と祈った。すると武王は二度頭を下げて言った。「私は商を倒して天の明確な命令を受けるという大いなる使命を受けました。」武王は再び頭を下げて立ち去った。

商の周王の息子である殷の残りの民を封建制にしました。武王が初めて殷王朝を建国した時、殷王朝はまだ統一されていなかったので、武王は弟の管淑賢と蔡淑都を派遣して殷王朝の統治を呂布に補佐させました。その後、彼は昭公に命じて紀子を牢から釈放させた。彼は毗公に庶民の捕虜を解放し、尚容の隣人を敬うように命じた。彼は南宮括に、陸台の富と巨橋の穀物を分配して貧者や弱者を助けるよう命じた。彼は南宮括と石易に九釜を展示して玉を守るよう命じた。彼は洪瑶に碧干の墓を封印するよう命じた。彼は軍隊の中で先祖たちに寺院に供物を捧げるよう命じた。そこで彼は軍隊を撤退させ、西へ戻った。狩りに出かけ、政務を記録し、軍事上の功績を挙げる。彼は王子たちに封土を与え、彼らに祖先の祭祀を授け、殷の人々に配るための道具を作りました。武王は歴代の聖王に貢物を捧げ、焦の神農の子孫、朱の黄帝の子孫、堯帝の子孫、陳の舜帝の子孫、斉の大禹の子孫に爵位を与えた。そこで功績のあった官吏や参謀に爵位を授け、史尚福が最初に爵位を授けられた。彼は英丘で尚福に斉の位を与えた。彼は弟の周丹公に曲阜を封じ、その地を魯と名付けた。昭公は燕侯の爵位を授けられた。彼は弟の叔賢に関を、弟の叔都に蔡を封じた。残りの者にも順番に称号が与えられました。

武王は九つの州の君主を召集し、斌山に登って商の町を見渡した。武王が周に到着したとき、彼は夜眠ることができませんでした。 Duke Zhou came to the king and asked, "Why are you awake?" The king said, "I tell you: Heaven has not favored Yin. Since I was born sixty years ago, deer are grazing and wild geese are flying all over the fields. Heaven has not favored Yin, but now it has been successful. Heaven established Yin, and registered the names of 360 people. They have neither been prominent nor destroyed, and have continued to this day. I have not yet secured the protection of Heaven, so how can I have time to sleep?" The king said, "To secure the protection of Heaven, I will follow the throne of Heaven. I will seek out all the evils and demote them to the King of Yin. I have worked hard day and night to secure my western land, and I have been subdued and my virtue has become clear. From Luoyi to Yiyi, I live in an easy and not solid place, just like the residence of the Xia. I look to Santu in the south and Yuebi in the north. Looking back, there is a river, and Yue is connected to Luo and Yi, which is not far from the throne of Heaven." He built Zhou and lived in Luoyi before leaving.華山の南側で馬を放牧し、桃林の空き地で牛を放牧し、武器を置き、軍隊を動員し、旅団を解放して、あなた方がもはや私の役に立たないことを世に示せ。

武王が殷を征服してから2年後、武王は殷がなぜ滅ぼされたのかを冀子に尋ねました。翁子は殷の悪事について語ることに耐えられず、国の存続と滅亡について語った。武王も醜かったので、天の道を尋ねました。

武王は病気でした。国全体がまだ統一されていなかったので、公たちは恐れた。穆は占いをし、周公は禊ぎをして断食し、武王の代わりをしようと自ら人質となった。武王はその後回復した。彼の死後、皇太子宋が後を継ぎ成王となった。

成王が若く、周が天下統一を始めたばかりの頃、周公は諸侯が周に対して反乱を起こすのではないかと恐れ、国の統治を引き継ぎました。周公の兄弟である管叔と蔡叔は周公に疑念を抱き、武庚に加わって反乱を起こし、周公を裏切った。周公は成王の命に従い、武庚と管叔を攻撃して処刑し、蔡叔を釈放した。魏子凱は商王朝に取って代わった後、宋に国家を建てた。彼は殷の残りの民の多くを受け入れ、武王の弟を魏の叔父である康叔に封じた。晋の唐叔が賈鼓を手に入れ、成王に献上したが、成王はそれを軍の拠点である周公に返還した。周公は河東の地と魯の皇帝の命令を受けた。最初、関と蔡は周に反乱を起こし、周公は彼らと戦い、彼らを平定するのに3年かかりました。そこで、周公はまず大旨を出し、次に衛子の命令、次に何の返還、次に嘉和の命令、次に康の命令、九の命令、子才の命令を出し、その出来事は周公章に記録されています。成王が7年間統治した後、成王が年老いたとき、周公は成王に反抗し、北を向いて大臣の地位に就きました。

成王が豊にいた時、武王の意に従って洛邑を再建するよう邵公に命じた。周公は再び神託の占い師に相談し、ついにその場所を建設し、そこに九つの釜を置きました。彼は言った。「ここは世界の中心であり、どの方向からでも朝貢する距離は等しい。」彼は『昭高』と『洛高』を書いた。成王が殷の残余の民を移住させた後、周公は王の命令を皇帝に報告し、多くの官吏を置いて休みなくする制度を確立した。邵公は守護、周公は師となり、東の淮義を攻撃し、燕を滅ぼし、その君主を伯谷に追放した。成王は燕から戻り、周に留まり、多くの功績を残した。殷の秩序を廃止した後、淮夷族を攻撃し、馮に戻り、周政府を樹立した。儀式や音楽が奨励され、制度も変わり、人々は調和し、賛美の歌を歌うようになりました。成王が東夷を征服した後、溪神も祝言に来たので、成王は容伯に溪神に賄賂を贈るよう命じた。

成王が死にそうになったとき、昭太子が責任を負えないのではないかと心配し、昭公と毗公に諸侯を率いて太子を助け、太子に立てるよう命じた。成王が崩御した後、二人の公は太子たちを率いて昭太子を先王の廟に連れて行き、文王と武王が長い間王位にあったのは容易なことではなかったこと、倹約して欲を捨てるべきであること、また信義を重んじて統治し、助言者となったことなどを説いた。昭太子は即位し、康王となった。康王は即位すると諸侯に知らせ、文武の功績を記して康高を著した。そのため、成帝と康帝の治世中、国は平和で、40年以上も不当な刑罰は行われませんでした。康王は畢公に命じて周の村々を分け、郊外を建設させ、畢の命令を実行させた。

康王が亡くなり、その息子の趙夏王が王位に就いた。昭王の治世中、王道は少し欠けていました。昭王は南方への狩猟に出かけ、二度と戻ることなく、川で亡くなりました。結局、彼はそれを秘密にしていたため、報告しませんでした。昭王の息子の曼が穆王となった。穆王が即位したとき、すでに50歳になっていた。穆王は文武両道の徳の欠如を残念に思い、博に命じた。

彼はタイプ州政府に警告し、

人生。復元。 When King Mu was about to conquer the Quanrong, Ji Gong Moufu advised him, "Don't do that. The previous kings were virtuous but did not observe the military. The military should be kept in reserve and used from time to time. When it is used, it is powerful. When it is observed, it is playful. When it is played, it is not shocking. Therefore, the eulogy of Duke Wen of Zhou says: 'I put away my weapons and my bows and arrows. I seek virtue and indulge in the summer. May the king protect me.' The previous kings treated the people by enriching their virtues and thickening their natures, enriching their wealth and making their tools useful. They made clear the areas of benefit and harm and cultivated them with culture, so that they would pursue benefit and avoid harm, cherish virtue and fear power. Therefore, they were able to preserve the world and make it prosperous. In the past, my previous kings passed down the generations to Hou Ji to serve them.禹と夏。夏が衰退すると、紀を捨てて働かなくなった。私たちの祖先は職務を怠らず、蛮族に逃げた。彼らは仕事を怠ることを敢えてせず、徳を保ち、伝統に従い、教えを実践した。彼らは昼夜を問わず勤勉に働き、誠意をもってそれを守り、忠誠をもって従った。彼らは徳を代々伝え、先人に恥をかかせなかった。文王と武王については、過去の輝きを示し、優しさと調和を加え、神に仕え、民を守り、皆が幸せだった。商の帝王は民に対して非常に邪悪だった。民はそれに耐えられず、武王を支持し、商の牧民と戦争を起こした。そのため、古代の王たちは軍事を追求せず、民の不満を和らげ、害を取り除くように奨励した。つまり、州内の王はディアンフを着るべきだということです。アングフは、毎日の犠牲、季節の楽しみ、毎年の王室、そして王の捧げ物の規則に従っています。彼らの美徳を食べ、秩序が確立された後に王権がなかった場合、彼らは罰を科せられ、征服のeast宴を楽しんでいない犠牲を捧げず、奪取の賛辞を払わず、王ではありませんでした。懲罰の罰は、軍隊を率いて攻撃し、征服の準備を整え、命令を出して威嚇し、布告を文書で伝えることです。命令と布告が実行されなければ、徳が向上し、人々は遠くに飽きることはありません。そのため、近くのものはすべて従い、遠くのものはすべて従います。今、荊妃と伯子の終わり以来、全容氏は公務を携えて王に来ました。皇帝は「犠牲を捧げることなく、必ず彼らを征服し、軍隊の様子を待ちます」と言いました。これは先王の教えを放棄することではなく、王はほとんど敗北しているのではないでしょうか。全容氏は正直で、古い徳に従い、最後まで純粋で堅固であると聞きました。彼らは私に抵抗することができます。」王はその後、彼らを征服し、4匹の白狼と4匹の白鹿を持ち帰りました。それ以来、野蛮人は来なくなりました。

王子たちの間で不和が生じた場合、王子はそれを王に報告し、王はそれを正し、違反者を罰します。王は言った。「来なさい！ 土地のある国があります。私はあなた方に吉祥の刑罰を告げます。今、あなたは民をなだめていますが、なぜ間違った人を選び、なぜ間違った刑罰を尊重し、なぜ不適切な場所に住んでいるのですか？双方の準備が整っており、先生は5つの議論を聞いています。5つの議論は単純で信憑性があり、5つの刑罰と同じです。5つの刑罰は単純ではなく、5つの罰と同じです。5つの罪と同様に、5つの罰に満足していない場合は、5つの罪と同じです。5つの罪については、役人が刑務所に行き、罪を調べ、罪のみを量ります。5つの罰には赦しがあり、5つの罰には赦しがあります。彼らは調べて克服されます。単純で信憑性のある人が多い場合は、調べて検証します。単純なことには疑いがなく、天の威厳が施行されています。入れ墨が疑われる場合は、刑罰が100％で、罪が検証されます。鼻を切り取ったことが疑われる場合は、刑罰が2倍になり、罪が検証されます。足を切断したことが疑われる場合は、刑罰が2倍になり、罪が検証されます。去勢が疑われる場合は、刑罰が500％になり、罪が検証されます。死刑が疑われる場合は、刑罰が1,000％になり、罪が検証されます。入れ墨の刑罰は1,000、鼻を切り取った刑罰は1,000、足を切断した刑罰は500、去勢の刑罰は300、死刑は200、5つの刑罰は3,000です。

穆王は55年間統治した後、亡くなり、息子の恭王が王位に就きました。恭王は荊江を旅しており、米康公も同行していた。米康公には、恭王を養う三人の娘がいた。母は言った。「王様に献上しなければなりません。獣が三頭いれば群れ、人間が三人いれば群衆、娘が三人いればお守りとなります。王様は田畑から群れを取らず、公は群衆の下を通らず、王様は一族から馬車を出しません。お守りは美しいものです。群衆があなたに美しいものを与えるのに、どうして耐えられますか？王様も耐えられません。ましてや、道化師のあなたは耐えられません！道化師は物事を準備し、やがて滅びます。」康公は貢物を献上せず、一年後に恭王はミを滅ぼしました。恭王が亡くなった後、その息子の懿王が王位に就いた。易王の治世中、王室は衰退し、詩人たちは風刺詩を書いた。

懿王が亡くなった後、恭王の弟である碧芳が王位に就き、孝王となった。孝王が亡くなった後、王子たちは懿王の謝王を懿王として再び立てた。

懿王が亡くなった後、その息子の李虎王が王位に就いた。礼王は30年間統治し、利欲が強く、易公と親しかった。 The minister Rui Liangfu advised King Li, saying, "Will the royal family be humiliated? Duke Rong likes to monopolize things and does not know the great difficulties. Profits are the source of all things and are carried by heaven and earth. If you monopolize them, there will be many harms. Heaven and earth and all things will all take them, so how can you monopolize them? There are many things that make you angry, and you are not prepared for great disasters. If you teach the king in this way, can the king last long? A ruler should guide benefits and distribute them to all levels. He should make gods, people and all things reach their extremes, just as he should be in fear of resentment every day. Therefore, the ode says, 'Thinking of Wen Houji, who was able to match the heaven and established our people, no one should be inconsistent with your extremes.' The Daya says, 'Chen Xi carries Zhou.' It was because he did not distribute benefits but was afraid of difficulties that he was able to carry Zhou to this day. Now the king is learning to monopolize things, is that possible? If an ordinary person monopolizes things, he is still called a thief. If the king does it, his return will be rare. If Duke Rong is used, Zhou will surely fail." King Li did not listen, and finally appointed Duke Rong as a minister to do things.

王は暴君的で、贅沢で、傲慢で、民衆は彼を中傷します。邵公は「民はもはやその運命に耐えられない」と抗議した。王は怒り、魏の魔女を探し出して、自分を中傷する者を監視し、告発する者を殺すよう命じた。中傷はほとんどなく、王子たちは宮廷に来なかった。 34年目には、王はさらに厳格になり、誰もあえて話すこともできず、通りで見守るだけになりました。李王は喜んで、「私は中傷を止めることができたが、彼らはあえて話さない」と言った。問題、彼は公爵と大臣、詩を提供する貴族、歌を提供する盲人、歴史家、本を提供する歴史家、称賛する教師、詩を書くための盲人、暗唱する盲人、言葉を伝える職人、common官、密接な大臣、提案を行うために、そして間違いを補うための関係者を尋ねます。盲人はそれを改訂し、王はそれを考えました心とそれを話し、それから彼らはそれに基づいて行動します。その結果、国内の誰もあえて発言しようとはしませんでした。3年後、彼らは李王を反抗して攻撃しました。李王は追へ逃げた。

王王の王子は、ディューク・ザオの家に隠れていました。 「私は過去に王に助言しましたが、彼は耳を傾けませんでした。これはこの災害につながっています。王の王子を殺すと、王は私を敵と見なし、主に奉仕するなら、憎しみやresは王の王子に王子に置き換えられたことは言うまでもありません。

2人の首相であるShao GongとZhou Gongは、「Gonghe」と呼ばれていた政府を担当していました。民国14年、礼王が追で亡くなった。景太子は昭公の家に育ったため、二人の宰相が共同で彼を王に任命し、宣王と呼ばれました。 Xuan王が王位に就いたとき、2人の首相は彼が政府の改善を支援し、キングスウェン、ウー、チェン、カンの伝統に従い、王子たちは周への忠誠心を再開しました。 12年、魯の武公が参拝に来ました。

Xuan王は、GuoのDuke Wenに土地を修理しなかったが、王は耳を傾けなかった。 39年、前木で戦いが起こり、王軍は蒋の軍に敗れた。

Xuan王が南王国の軍隊を破った後、彼は台湾で人々を集め始めました。 Zhong Shanfuは、「人々は予測することはできません」とアドバイスしました。

46年、宣王が亡くなり、息子の有公延王が王位に就きました。幽王の治世の2年目に、西周の四川三省はいずれも動揺した。伯阳甫曰：“周将亡矣。夫天地之气，不失其序;若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，於是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。阳失而在阴，原必塞;原塞，国必亡。夫水土演而民用也。土无所演，民乏财用，不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。川竭必山崩。若国亡不过十年，数之纪也。天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。

3年目、キングはバオシを愛していました。バオシはボフという名前の息子を出産し、王は皇太子を退けたかったのです。王子の母親はマーキス・シェンの娘であり、彼女は女王になりました。王の後、バオシを手に入れた後、彼は彼女を愛し、シェン女王と王子王子王子を退化させたいと思っていました。周の壮大な歴史家であるボー・ヤンは、西王朝の衰退以来、長い間、Xia皇帝の宮廷で止まって、「私は彼らを殺すか、彼らを去ったか、そしてアースピスコンではない」と言いました。フォーチュンテラーのアドバイスを求めて、それを隠してください、それは縁起が良いでしょう。そこで彼はコインを広げて皇帝に報告しました。 Xia王朝が倒れた後、この道具は陰王朝に引き渡されました。陰の崩壊後、この船は周王朝に引き渡されました。 3つの王朝の前に、誰もそれを開くことを敢えてしませんでした。水は中庭に流れ込んでいて、取り除くことができませんでした。王王は、女性に裸になるように命じ、彼をoldりました。カメは黒いカメに変身し、女王の宮殿に入りました。ハーレムの若い側室は、歯を回して、15歳に達したときに妊娠し、夫のいない子供を出産したときに妊娠したため、皇帝は恐れて子供を捨てました。 Xuan王の時代、若い女の子は「檿弧竅箕服の服は実際に周辺を破壊するだろう」と言った。道路で逃げている間、彼は故郷のハーレムの側室に捨てられた悪魔の子供を見ました。男性が有罪であると判断された場合、彼はredいとして王に彼の側室で見捨てられた少女を連れてくるかもしれません。捨てられた少女はバオから連れ去られ、バオシと呼ばれていました。王の3年目に、王の側室は彼女を見て、彼女は息子のボフを生み出し、皇太子を退けました。 Taishi Boyang氏は次のように述べています。

鮑嗣は笑うことが好きではなかったが、有王は彼女にあらゆる方法で笑わせることを望んだので、彼女は笑わなかった。悠王は狼煙と太鼓を作り、敵が近づくと狼煙を灯しました。王子たちは全員到着しましたが、敵はいませんでした。それで、包思は大声で笑いました。幽王は喜んで、何度も狼煙を上げました。その後、彼らは信頼を失い、王子たちは来なくなりました。

キングあなたはグオ・シフを牧師として任命し、彼を国問題を担当させました。シフはunningな、お世辞で貪欲な人だったので、王は彼を雇いました。彼はまた、シェン女王を退位させ、皇太子を取り除いた。シェンのマーキスは怒っていて、ゼンと西Yi Quanrongと一緒に王様を攻撃しました。キングあなたは軍隊を呼びかけるためにビーコンの火を上げましたが、誰も来ませんでした。それから彼は李山のふもとであなたを殺し、バオシを捕らえ、周shouからすべての賄besを取り、去りました。その後、王子たちはマーキス・シェンの後を継いで、王の王子である元皇太子であるyijiuを、王の犠牲を守るために王として共同で設立しました。

キング・ピンは権力を握り、野bar人を避けるために東に移動しました。ピン王の治世中、周王朝は衰退し、強さと弱者が組み合わされ、Qi、Chu、Qin、Jinは強力に成長し始め、政府はFangboによって支配されました。

49年目に、ルーのデューク・インが王位に就いた。

50年目に、ピン王は早く亡くなりました。桓王は平王の孫でした。

フアン王の治世の3年目に、ZhengのZhuang公爵が法廷に来ましたが、Huan王は無礼でした。 5年目に、Zhengはresりを感じ、XutianをLuと交換しました。 Xutianは、皇帝が担当しているTaishanのフィールドです。 8年目に、ルーのデューク・陰が殺され、ウアン公爵は即位しました。 13年目に、Zhengは攻撃され、ZhengはHuan王を射殺しました。

23年目に、フアン王が亡くなり、息子のZhuang Tuo王が王位に就いた。 Zhuang王の治世の4年目に、ZhouのHeijian dukeは、Zhuang王を殺し、Ke王子を魅了したいと考えていました。辛伯はこれを王に報告し、王は周公を殺した。キー王子はツバメを作りました。

15年目に、Zhuang王は亡くなり、彼の息子Li王、Hu Qiが王位に就いた。キング・リーの3年目に、Qiの公爵は支配し始めました。

5年目に、リー王は亡くなり、息子のフイ・ラング王が王位に就いた。ヒューイ王の2年目。最初、Zhuang王のお気に入りのConcubine Yaoは、王に好まれた息子のJiを産みました。フイ王が王位に就いたとき、彼は大臣の庭をつかみ、ビアン・ボーを含む5人の大臣を迎え、ヤンとウェイの軍隊を召喚することを計画しました。 ZhouのHui王は、すでにZhengのLiに定住していたWenが好きでした。彼は王王の弟、ジ、王を作りました。音楽とダンスがどこでも演奏されたとき、ZhengとGuoの王は怒りました。 4年目に、ZhengとGuoの領主はJi王を攻撃して殺し、その後Hui王に戻りました。ヒュイ王の治世の10年目に、QiのDuke Huanは伯爵の称号を与えられました。

25年目に、フイ王は亡くなり、Zhengの息子Xiang王が王位に就いた。 Xiang王の母親は早く亡くなり、彼の継母はHui女王と呼ばれていました。フイ女王はシュダイを出産しました。シュダイは王に支持され、Xiang王に恐れられました。 3年目に、シュダイはロンとディアン王を攻撃するために共謀したが、シュダイはチーを征服した。 QiのDuke HuanはGuan ZhongをZhouのBarbariansをなだめ、JinのBarbariansをなだめるためにXi Pengを送りました。王はグアン・チャンを高大臣として尊敬して扱った。グアン・ゾンは、「私は低い公務員であり、天国の守護者の2人がいます。もし私が王の秩序を受け入れるなら、私、あなたの謙虚な召使い、王は衰退しないでください。 9年目に、QiのDuke Huanが亡くなりました。 12年目に、シュダイは周に戻った。

13年目に、ZhengはHuaを攻撃しました。 ZhengのDuke Wenは、Hui王が権力を握ったときにDuke Liをうまく扱わなかったことにresしていました。また、Xiang王がWeiのHuaをよく扱ったことにresしたので、Bo Fuを投獄しました。王は怒っていて、diを使用してZhengを攻撃しようとしていました。フー・チェンは、「私たちが東に移動したとき、ジンとZhengは私たちと一緒にいました。Ziyiが反抗したとき、Zhengは鎮静されました。 15年目に、王はZhengを攻撃するためにDI軍を送りました。王deはZhaiの人であり、彼は彼の娘を彼の女王にするつもりでした。 Fu Chenは、「Ping、Huan、Zhuang、およびHuiはすべてZhengから兵役を受け、王は彼のアドバイスに従ってはいけません。 16年目に、王は狄を降格し、狄の民は王を罰するためにやって来て、譚伯を殺害した。フー・チェンは、「私は王に繰り返し助言しましたが、彼は耳を傾けていません。私が今行動しなければ、彼と彼の部下は処刑されました。

最初、フイ女王はダイ王子を王として設立したかったので、彼女はパーティーを使ってディ・ピープルを説得し、ディ・ピープルは周に入りました。 Xiang王はZhengを攻撃するために軍隊を送り、Zhengの王はファンに住んでいました。子岱は王として即位し、襄王によって廃位された狄王后を側室として迎え、文の太守となった。 17年、襄王は晋に助けを求めた。晋の文公は襄王の願いを受け入れ、叔台を処刑した。 Xiang王は、ジンのデューク・ウェンにギシャンの弓と矢を与え、彼をデュークにし、ジンにヘネイの土地を与えました。 20年目に、ジンのウェンはXiang王を召喚しました。

24年目に、ジンのデューク・ウェンが亡くなりました。

30年目に、QinのDuke Muは亡くなりました。

31年目に、Xiang王は亡くなり、彼の息子のキン・レンチェン王が王位に就いた。キング王の6年目に、彼は亡くなり、息子のキュアン・バンは王位に昇った。キュアン王の治世の6年目に、彼は亡くなり、彼の弟ユは王位に就き、キング・ディンになりました。

キングディンの治世の最初の年に、チューのキングはルーフンを攻撃し、ルーに止まりました。王は王孫曼を派遣して要請に応じさせ、楚軍は撤退した。 10年目に、チューのZhuang王はZhengを包囲し、Duke Zhengは降伏しましたが、後に奪還されました。 16年目に、チューのZhuang王は亡くなりました。

21年目に、キング・ディンは亡くなり、息子のイアン・イー王は王位に就きました。ジアン王の治世の13年目に、ジンは支配者のデューク・リーを殺し、Zi ZhouをZhouに戻し、彼をDuke Daoとして設立しました。

14年、建王が亡くなり、息子の霊慧新王が王位に就きました。キング・リンの治世の24年目に、QiのCui Zuは彼の支配者であるDuke Zhuangを殺害しました。 27年目に、リン王は亡くなり、息子のジン王は王位に就いた。キング・ジンの治世の18年目に、シェン王子皇太子は早く亡くなりました。 20年目に、ジン王は彼を王にしたかったが、Zi Gaiの党は王位を獲得したが、Zi Chaoは攻撃し、Mengを殺した。孟は道の王であった。晋の民は子超を攻撃し、蓋を景王に立てた。

ジン王の治世の最初の年に、ジンの人々はジン王に侵入し、Zi Chaoは王に入ることを許されなかったので、彼はZEに住んでいました。 4年目に、ジンは王子を訪問し、Zi Chaoが牧師になり、王子は周の都市を建設しました。 16年目に、Zi Chaoのフォロワーは再び反抗し、Jing王はジンに降伏しました。 17年目に、ジンのディン・ディンは周の王ジンに行きました。

39年目に、QiのTian Changが彼の王、Duke Jianを殺しました。

41年目に、ChuはChenを破壊しました。孔子は死にました。

42年目に、ジン王は亡くなり、彼の息子王ユアン・レンは王位に昇りました。元王の治世の8年目に、彼は亡くなり、息子のディン・ジー王が王位に就いた。

キングディンの治世の16年目に、3人のジンズはズヒボを破壊し、彼の土地を分けました。

28年目に、ディン王は亡くなり、彼の長男のク・ジは王位に就き、アイ王になりました。アイ王が権力を握ってから3か月後、弟のシュウセは彼を殺し、シー王としての地位を確立しました。 Si王が即位してから5か月後、弟のウェイが攻撃してSi王を殺し、Kao王を宣言しました。これらの3人の王はすべてキングディンの息子です。

カオ王の治世の15年目に、彼は亡くなり、彼の息子のヴィーリー王ウーリーが王位に昇った。

カオ王は河南省の弟をエンフェフに追い出し、彼をデューク・フアンと名付け、Zhou公の事務所を継続した。ウアン公爵が亡くなった後、彼の息子デューク・ウェイは彼を引き継いだ。ウェイ公爵が亡くなった後、彼の息子デューク・フイは彼の末っ子を継承し、王に仕えるためにゴング公爵になりました。

ワイリー王の治世の23年目に、9つの大釜が揺れました。彼はハン、ウェイ、Zhaoを家臣国家に任命しました。

24年目に、彼は亡くなり、ジアン王は王位に就いた。その年、泥棒はチューのシェン王を殺しました。

王は王位で26年後に亡くなり、彼の息子の王は王座に昇りました。キング・リーの治世の2年目に、周の壮大な歴史家ダンは、QinのXian Duke Xianと会い、「最初は周、ZhouとQin統一された。500年後、再会しました。再会しました。

10年目に、キング・リーは亡くなり、弟のビアンは王位に昇り、Xian王になりました。キング・ザイアンの治世の5年目に、アールというタイトルを付けられたQinのXian Duke Xianにおめでとうございます。 9年目に、ウェンとウーの犠牲はQinのDuke Xiaoに提示されました。 25年目に、Qinは周の王子と会いました。 26年目に、Zhou ZhiboはQin Xiaogongに来ました。 33年目に、QinのHuiwen王におめでとうございます。 35年目に、彼はQinのHuiwen王に犠牲を捧げました。 44年目に秦の恵文王が自ら王位を宣言した。その後、王子たちは皆王様になりました。

48年、献王が亡くなり、その子の神景王が即位した。シェンジング王は彼が権力を握って6年後に亡くなり、彼の息子ナン王ヤンが権力を握りました。ナン王の治世中、東と西部の周王朝は分裂しました。王ナンは首都を西Zhouに移しました。

西王朝のウーク・ウー王子皇太子が亡くなったとき、彼には5人の側室の息子がいましたが、どれも彼を引き継ぎませんでした。シマ・ジアンはチュー王に、「ヨウ王子への報酬として土地を使用する方が良いと王子になるように」と言いました皇太子。

8年目に、QinはYyangを攻撃し、Chuはそれを救助しに来ました。しかし、チュウはZhouをQinの家臣と見なし、それを攻撃しようとしていました。スーダイは、周王の王に「なぜZhouはQinの災害なのか？ZhouがZhouが「Zhou Qin」と呼ぶよりも悪いと言っているQinには良くありません。また、Qinから疎外され、Yingから遮断されます。」

Qinはhanを攻撃するためにZhouの間の通路を借りたいと思っていましたが、Zhouはパッセージを借りた場合、それが漢を恐れ、通路を借りなければQinを恐れることを恐れていました。シー・ヤンは周の領主に言った、「han hanを信頼しているので、Zhouと壊れてhanを攻撃することをhan gongshuに伝えてみませんか？ houはそれを受け入れることを拒否しません。

Qinは行くのが嫌だったXi Zhoujunを召喚したので、彼は漢の王に告げるために誰かを送りました：「Qinはあなたのナニャンを攻撃するためにXi Zhoujunを召喚しました。

東部王朝は周王朝西部と戦い、漢は周西部王朝を救いました。東部Zhouを代表して誰かが漢の王に次のように語った。

王ナンは彼をチェン・ジュンと呼んだ。チューがヨン一族を囲んだとき、ハン・チャンジアは東京の支配者を怖がらせたので、彼はsu daiを召喚し、彼に知らせた。ダイは、「これについて心配する必要があるのですか？私は周王からの兵士と穀物を集めることができます。そして、hanの首相は、「良い人はすでに去った」と言った。ハンがそれについて聞いたとき、それは周で激怒し、そのため、ガオドゥはそれを損傷し、首相は「良い」と言った。

34年目に、スリは周の主に言った。彼は、アーチェリーが得意なヤン・ユージーがいます。アーチェリー？」とゲストは言った、「左と右を曲げることを教えることができるのは私ではない。ヤナギの葉を100ペース離して撮影し、100回の休憩をとることなく、すぐに弱くなり、弓がフックで引き戻されます。再び国境を越えて、2週間後、あなたは漢を2倍にしてリアンを攻撃しましたが、あなたは最初の試みに失敗しました、そして、あなたの以前の努力はあなたが病気を主張し、外出しないことを無駄にするでしょう。」

42年目に、QinはHuayang協定を破りました。マスは、周王の王に言った。その後、彼はQinの王に次のように述べています。彼はまた、「周王の王は重病です。彼は法律に違反した後、権力を握ることができます。今、王は王子を派遣しています。 hou。

四十五年，周君之秦客谓周曰：“公不若誉秦王之孝，因以应为太后养地，秦王必喜，是公有秦交。交善，周君必以为公功。交恶，劝周君入秦者必有罪矣。”秦攻周，而周勣谓秦王曰：“为王计者不攻周。攻周，实不足以利，声畏天下。天下以声畏秦，必东合於齐。兵弊於周。合天下於齐，则秦不王矣。天下欲弊秦，劝王攻周。秦与天下弊，则令不行矣。”

58年目に、3人のジンはQinから分離されました。周は首相にQinに行くように命じましたが、Qinが弱かったので、彼は彼を送り返しました。ゲストは首相に、「Qinの重要性は不明です。Qinは3つの王国の状況を知りたいと思っています。Qinの王に行って、「王の変化に耳を傾けてください。 QinはZhouを信頼し、3人のジンを攻撃するために軍隊を送りました。

59年目に、QinはHanyang CityとFushuを怖がらせたので、YiqueからYiqueからの最高の軍隊を攻撃することを導きました。 QinのZhao王は怒っていて、西Zhouを攻撃するためにJiao将軍を送りました。西Zhouの王はQinに不満を抱いており、Kowtowedを受け入れ、罰を受け入れ、36の都市と3万人をすべて提供しました。秦はそれを受け入れ、君主を周に返した。

周の王と王ナンが亡くなった後、周の人々は東に逃げました。 Qinは9つの大釜とその他の貴重なアーティファクトを押収し、ZhouのDuke Xiを{Shanxin} Huに移動しました。 7年後、QinのZhuangxiang王は東周王朝を破壊しました。東と西部の両方の王朝はQinに組み込まれ、周はもはや犠牲を払っていませんでした。

Taishigong氏は次のように述べています。学者は皆、周は周王を倒し、ルアイを占領したと主張していますが、これは真実ではありません。武王がこれを建設し、成王は昭公に居住地の場所を占わせ、そこに九つの釜を置いた。その後、周は馮と郝に首都を返還した。全容が有王を破ると、周は東の洛邑に移動した。いわゆる「Duke ZhouはBiに埋葬された」、BiはHaoの南東のDuzhongにあります。 Qinは周を破壊しました。ハン王朝の設立から90年以上経ち、皇帝は東に狩猟遠征をしようとしていました。

フジはタイに住んでいて、タイ王は周を設立しました。赤は鳥の巣を開き、火は黒い川に降ります。 4分の3がすでに導入されており、800が計画されていません。苍兕誓众，白鱼入舟。太师抱乐，箕子拘囚。成康之日，政简刑措。南巡不还，西服莫附。共和之後，王室多故。檿弧兴谣，龙漦作蠹。穨带荏祸，实倾周祚。