水滸伝で宋江が降伏を主張したとき、それに反対した二龍山の人々以外の人々の態度はどのようなものだったのでしょうか。

水滸伝で宋江が降伏を主張したとき、それに反対した二龍山の人々以外の人々の態度はどのようなものだったのでしょうか。

『水滸伝』では、涼山における宋江の威信が認められ、多くの兄弟が彼に従います。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

『水滸伝』では、宋江は狡猾で有能な指導者だが、皇帝ではなく腐敗した役人だけに対抗するという彼の理論は本当に残念だ。宋江は朝廷に召し上げられることを常に夢見ていた。歴史に悪名を残すことを恐れていた。しかし、歴史は結局宋江に悪名を残した。

宋江の恩赦への道は比較的順調だった。涼山の108人のうち、宋江の恩赦に反対する者はほとんどいなかった。多くの人は気にしていなかった。恩赦であれ、涼山に留まることであっても、彼らは宋江の取り決めに従った。恩赦を支持する人もいた。彼らのほとんどは、かつて朝廷に仕え、涼山に赴かなければならなかった人々だった。彼らは恩赦後の将来にまだ自信に満ちていた。二龍山のほぼ全員を含む少数の人々が強く反対した。

恩赦反対派の中で、李逵、陸智深、呉松らは声を上げて宋江に直接対決した。李逵は率直な性格で、思ったことは何でも口にします。呉松と陸智深の恩赦に対する反対はよく考えられたものだった。特に陸智深は、降伏の結果を明確に理解していました。彼は降伏しても無駄だと知っていて、権力の腐敗した役人は白く洗えない黒い服のようなものだと比喩的に言っていました。残念ながら、宋江は現状を明確に理解しておらず、陸智深の言葉の正しさを理解できませんでした。

なぜ二龍山の人々はほぼ全員で恩赦に反対したのでしょうか。それは彼らのリーダーである陸智深と関係があると思います。陸智深も副司令官として生まれましたが、特に出家してからの彼の経験は、腐敗した官僚が権力を握っていた北宋の時代に対して完全に絶望するようになりました。彼は出家せざるを得なかったが、出家後に純粋な心を持った人々と接したことが、彼の世界観、人生観、価値観に大きな影響を与えたのかもしれない。かつて恩赦を主張していた呉松は、陸智深の影響を受けて、恩赦に強く反対するようになった。

楊志はどうでしょうか?楊志の恩赦に対する態度は明確ではなく、口に出して言うこともありませんでした。彼は恩赦など気にしないタイプだったはずです。一方では、高将軍に個人的な恨みがあり、恩赦後に良い結果は出ないだろうとわかっていました。第二に、長年の努力にもかかわらず、彼の理想はいつも実現されていませんでした。楊志は絶望し、自殺しそうになったほどでした。彼は現状をはっきりと理解していなかったのでしょうか?彼はまだ名声と富を重視していたのでしょうか?しかし、楊家の子孫である楊志は何も言えず、先祖のために面目を保たなければなりませんでした。楊志は、方拉に対する戦いが始まって間もなく病気になった。戦いではほとんど貢献していなかった。名誉と富に執着していたら、楊志はどうして満足できるだろうか。

そのため、二龍山に影響を与えたのは陸智深であり、二龍山は宋江の恩赦の最大の反対者となった。

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