水滸伝で涼山のリーダーが柴進ではなく宋江なのはなぜですか？

中国の古典小説『水滸伝』の主要登場人物である柴進は、後周王朝の王族の末裔である。よく分からない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み続けることができます。

『水滸伝』の涼山の英雄の中には、宋江のように寛大で義に厚い人物が多い。もちろん、最も寛大で義に厚いのは柴金である。柴金は金持ちで、寛大で義に厚い条件を備えている。

柴金は貴族の身分で、赤い文字の鉄の証明書を持っており、自分の条件を使って宋江、武松、林冲など多くの人々を助けました。ちなみに、涼山の初代領主である王倫が涼山の賊となって涼山の初代領主になったのも彼の支援によるものです。

宋江も寛大な人ではあるが、柴金と比べるのは無理がある。

しかし、問題は、正義と寛大さに関しては柴進に匹敵する者はいないのに、なぜ宋江が涼山のリーダーになったのかということです。

実際、寛大で正義であることは涼山のリーダーになるための要素ではあるが、最も重要なことではありません。さらに、宋江は柴金ほど経済的に他人を支援していないが、その意味は異なる。

まず第一に、Chai Jin が寛大で、正義感があり、他人を助けようとする気持ちを持っていることは否定できません。しかし、宋江もそれほど有能ではなかった。

宋江は「時宜を得た雨」としても知られていることを忘れないでください。これは、宋江が他人を助け、危険にさらされているときに常に手を貸すことを意味します。彼はお金はあまりなかったが、できる限りの支援をした。

柴金は大家族で、財産も莫大でした。彼は多くの人を助けましたが、それは彼の家族の財産に比べればほんのわずかなものでした。

つまり、人々は柴氏を偉大な人物として記憶し、宋江を時宜を得た雨として記憶しているという印象を受けるのです。

両者を比較すると、世界における評判と名声の違いがわかる。

第二に、柴金は高貴な身分であるため、たとえ英雄たちと友達になりたいと思っても、世界中を放浪していた宋江ほど多くの友達を作るのは難しいだろう。

その上、柴進は宋江より先に涼山へ行ったわけではない。

宋江は涼山に到着した後も、新しいメンバーを募集し、腹心たちを涼山に連れ込み、従者を増やしていった。自身の権力を強化しただけでなく、趙蓋を凌駕し、弱体化させ始めたため、この時点では事実上の涼山のボスとなっていた。

この点だけを見ると、柴金は宋江と比較することはできません。

最後に、『水滸伝』には涼山の108人の兄弟が集まった物語があります。もし彼らが恩赦を求めずにただ集まったのであれば、彼らはただの盗賊団に過ぎません。そうであれば、彼らと方洛、王青、田虎との違いは何でしょうか？

そのため、梁山兄弟は最終的に政府に徴用される道を選ばなければなりません。

柴金は柴家の直系の子孫で、貴族の身分で、赤い文字の鉄の証明書を持っています。彼は常に朝廷から丁重に扱われてきました。大きな事故に遭わなければ、簡単に盗賊になることはなかったでしょう。

しかし、その後、柴進はやはり盗賊となり、朝廷に失望したことが示され、柴家の子孫としての高貴な身分ゆえに盗賊となったのです。

つまり、柴進は盗賊となり、もはや宋代の良き国民となるつもりはなかったのです。しかし、梁山兄弟は最終的に降伏の道を選ばなければなりません。この道で兄弟を導くことができるのは梁山のリーダーだけであり、柴金は明らかに適任ではありません。

しかし、宋江は違いました。彼は下級官吏として生まれましたが、皇帝と国に忠誠を尽くしました。宋江は後に匪賊となり、涼山に加わったが、それでも国に仕える意志を持ち続けた。彼が涼山に行ったのは一時的な措置だった。彼は心の中で常に降伏することを考えていた。

宋江の思想は『水滸伝』の忠義というテーマにぴったり当てはまるので、彼は涼山のリーダーになることができますが、柴金はそうではありません。