武則天の最初の恋人、薛懐宜とはどんな人だったのでしょうか？

武則天は中国史上唯一の女性皇帝であり、武州の聖なる皇帝として崇拝されています。 Interesting History の編集者がそれを編集し、詳しく説明しています。ぜひご覧ください。

唐の時代は噂話や伝説に満ちた時代でした。一方では国が強大で、天后の称号は西域で高く掲げられていました。草原は従順で、人々は彼を崇拝していました。

一方では、「彼らは蛮族の出自なので、閨房での失礼をあまり気にしない」と朱賢は言ったが、これは李家が胡家の血を引いており、男女間の事柄をあまり気にしないという意味である。

しかし、問題は李唐王家が十分な配慮をしなかったことかもしれない。皇帝だけでも、あなたの世界観に衝撃を与えるようなことをたくさんしたし、それに倣った王侯貴族たちも言うまでもない。

そのため、昔から人々の間では「汚い唐と臭い漢」という言葉があります。結局のところ、皇帝が少しでもロマンチックでわがままで、少しでも自制心が欠けていると、一見不条理で狂ったような状況に陥りやすいのです。

これは何でもない。皇帝のわがままという観点から見れば、彼のしたことはすべて理解できるようだ。正史であれ非正史であれ、歴史上のさまざまな皇帝のわがままな行為については、その多くが痛烈なもので、本当に「衝撃的」な内容はあまりない。

しかし、唐の時代には中国唯一の女性皇帝、武則天がいました。女性皇帝には、さまざまな権力を持つ王女や女性官僚などが存在したでしょう。ですから、この時代の歴史には、あなたの認識を本当に覆すようなことがたくさんあるでしょう。

鶏が明け方に鳴くような環境では、男女間の事柄は、男が主導する状態から、女が主導する状態へと変化しています。これは、歴史書に明確に記録されている3000年の歴史の中で、女性が上にいて、男性が下だったのは、この時代だけだからです。そのため、特に世界観を破壊するものが多いようです。

（01）王母と男妾

歴史が家父長制社会に入って以来、女性が最高権力を得る唯一の方法は女王になることです。他に良い方法はないのです。

歴史上最初の太后は秦の有名な宣太后、米月です。彼女にはかつて男性の寵愛を受けていましたが、この男性の寵愛を受けていたのはかなりの権力を持っていました。それは、夷丘王です。

彼女はまた、易丘王との間に子供をもうけた。また、最近人気のテレビドラマ「秦の帝国」は趙冀と老艾を再び人気にし、秦の始皇帝を中傷した。

皇太后が権力の頂点に達すると、彼女は当然、その手に握った権力を好きなことに使うでしょう。それは、男性が権力を握ったときの振る舞いと同じです。

同様に、数十年にわたる宮廷闘争と戦いを経て、武則天は唐の太宗皇帝の治世には才女、唐の高宗皇帝の治世には武后、そして唐の中宗皇帝の治世には皇太后となった。一般の人々にとってはこれが権力の頂点であったが、武則天にとってはさらに高い位、皇帝の座が待ち受けていた。

武則天が皇帝になった後、男寵を囲っていたことについては、彼女は皇帝だったため、それについて多くを語ることはありません。厳密に言えば、彼らは男寵ではなく、後宮の側室と呼ばれていました。彼らを囲うことは当時の国家から与えられた権力であり、唐王朝の運営を維持するために必要な手段でさえありました。女性が皇帝と呼ばれるため、多くの制度設計がそれに対応する必要があります。この時期に武則天がどれだけ多くの男性のパートナーを持っていたとしても、それは彼女の個人的な道徳に有害であったり、不名誉なことではありませんでした。

しかし、武則天が皇帝になる前に男性の寵愛人がいたと言われれば、それは別の説です。現在の視点から見ると、武則天の最初の男性の寵愛人は、彼女が皇帝になる前に本当に存在していました。彼の名前は薛懐宜で、僧侶でした。

(02) 薛淮怡のA面

薛淮易のA面とは何ですか？いわゆるA面は誰もが見ることができる面です。この面は非常に刺激的で、ストーリーは曲がりくねっていて奇妙です。それはすべて、以前の李王家の例によるものです。

薛懐宜はもともと洛陽の城で野草を売って生計を立てていた行商人で、本名は馮小宝。金庸の魏小宝は彼にちなんで名付けられたのだろうか。彼は力持ちで頑丈、口が達者で、若い女性にとても人気があった。

しかし、たとえ老艾のように肉体的に強かったとしても、呂不韋の紹介がなければ、宰相の屋敷の使用人のままだ。名前を変える前、小宝が普段接していた女性は、下級の侍女か叔母くらいだった。

小宝も幸運でした。背が高くて力が強かったので、すぐに屋敷の妾に捕まりました。彼らには老愛のように車の中で何日も過ごす能力はありませんでしたが、小宝と女中は非常に勇敢でした。屋敷でとんでもないことをせずにはいられませんでした。

その結果、彼らは屋敷の主人に発見され、主人は激怒して二人を豚の檻に入れたいほどでした。しかし、男の容貌と姿をよく見ると、突然「心の中で怒りと邪悪さが湧き上がり」、最も残酷な方法で拷問し罰することを決意しました。

結局、小宝は体力が非常に優れており、あらゆる拷問に耐えたことがわかりました。女主人はとても嬉しくなり、彼を別の人物に紹介することにしました。その人物は非常に特別な身分を持っていました。彼女は何年も未亡人となっていた唐代の武則天皇太后でした。

女主人は特別な身分を持っています。彼女は王女です。武則天を喜ばせるために、彼女はこの危険な行動を取るしかありませんでした。なぜなら、女性だけが女性のニーズを最もよく理解しているからです。王女もまた、この行動で賭けに出ています。なぜなら、王女である彼女は、前王朝の古い事件のために追放され、生死の境にまで追いやられていたからです。

彼女は賭けに出て、この男を武則天に贈ったほうがよいかもしれない。この特別な贈り物の方法は、実は非常に危険である。相手が好むと好まざるとにかかわらず、失敗する可能性がある。結局のところ、武則天は当時の皇帝ではなく、彼女が望むことを何でもできるわけではない。

その結果、武則天は彼を見てとても気に入った。小宝も口が達者だったので、試してみるととても気に入った。そこで彼女は小宝をそばに置いておくことにした。しかし、結局、彼女は当時の皇太后だったので、古典的なやり方が再び現れた。彼女は小宝に出家させ、名前を変えさせた。小宝はあまりにも俗悪だったので、彼女は彼を淮易と名付けた。

こうして歴史上最も幸福な「僧侶」が誕生した。彼は王女と寝ただけでなく、太后とも寝た。それ以来、僧侶としての薛懐義は武則天の寵愛を受け、人生の頂点に達した。

彼は白馬寺と明殿の建設を監督し、梁公爵を授かり、何度も軍司令官を務め、突厥の攻撃を撃退し、左衛将軍の称号を授かり、後に補州将軍の称号を授けられた。彼は数え切れないほどの学者が夢見る人生の目標を達成したと言える。

その後、皇帝の寵愛は衰え、気質は傲慢になり、明堂を焼き払ったため武則天の嫌悪を招き、死刑を宣告され、遺体は白馬寺に返送されて火葬された。これが私たちが知っている薛懐義だが、これはこの男のA面である。彼が本当に強大な権力を持っていた理由は、本質的にはB面もあったからだ。この事件のもう一人の主人公である武則天を含め、実際の内容は噂で完全に隠蔽された。

(03) 薛淮怡のB面

武則天が男寵愛をしていたことはよく言及され、それに関する文献も無数にありますが、実際の歴史では、男寵愛をしていたことは武則天の生涯のほんの一部に過ぎません。武則天は、特に皇太后のときは、ほとんどの時間を政治への対応と政敵の鎮圧に費やしていました。武則天がやろうとしていたことは前例のないことでした。当時は前例がないかどうかはわかりませんでしたが、間違いなく前例のないことだったので、武則天のエネルギーのほとんどは、実際には皇帝になる方法に集中していました。

薛淮儀が武則天の即位に多大な貢献をしたからこそ、薛淮儀は多くの官位を与えられたのである。彼は単なる男寵臣ではなかった。武則天の即位における薛淮儀の役割は、外廷の北門の学者の役割よりも大きかったとさえ言える。

武則天の長男は李紅です。当時、武則天はまだ女王でさえありませんでした。ファストフード文化の時代に、昭烈帝はそのような退屈なナンセンスを言うはずがありません。彼女の息子の名前は単純なものではありませんでした。

なぜなら、魏晋の時代から、太上老君の生まれ変わりの名前は李洪であるという予言が広まっていたからです。李唐王族は太上老君を自分たちの先祖だと信じていたので、この予言をよく知っていたに違いありません。

武則天の最初の子は李鴻と名付けられましたが、これは武則天が最初からこの種の思想宣伝活動を非常に重視していたことを十分に示しています。彼女自身が皇帝になりたいと思ったとき、儒教は絶対に通用せず、道教の理論は彼女が皇帝になることを決して支持しませんでした。さらに、自分の息子に李鴻という名前を付けることは受け入れられませんでした。

儒教も道教も役に立たないことを知った武則天は、仏陀に助けを求めるしかありませんでした。仏陀は本当に力があり、ずっと前に彼女のために助けとなる文書を用意していたことがわかりました。もちろん、この文書を「発見」したのは薛懐易でした。

仏教は漢の時代に中国に伝来しましたが、仏教が発展するにつれて、仏教はますますさまざまな派閥に分かれ、仏典もますます多様化しました。仏典の中に特定の見解の裏付けを見つけることは難しくありませんでした。

新たな科学的発見であろうと、社会運動の新たな提案であろうと、常に仏教の経典がサポートを提供している可能性が高いため、「科学者が大変な苦労をして山の頂上に登ったとき、そこには仏教の師が長い間待っていた」という声がよく聞かれます。

薛淮怡にはこの探究心がありました。武則天が皇帝になろうとしたとき、薛淮怡はすぐに『大雲経』という仏教の経典を発見しました。『大雲経』には清光天女についての短い物語がありました。このような輪廻の物語は本当にたくさんありました。

物語によると、浄光女神は前世では女王でした。彼女は非常に敬虔な願いをしたため、今世では仏陀の教えを受けるために浄光女神になりました。次の人生では、女性として王となり、チャクラヴァルティンの名で国の4分の1を管理し、国の人々を教育し、異教徒と戦って征服します。

薛懐宜は大いに喜び、この物語が武則天の即位の勢いを盛り上げるのにぴったりだと考え、人々を組織して『大雲経』の解説書である『大雲経書』を執筆させた。

薛懐宜は説明と推論を重ねた後、多くの明白な手がかりを与え、清光女神は実は弥勒仏の化身であることを示唆し、これらすべては明らかに武則天を指し示していた。それ以来、薛懐宜は『大雲経書』を精力的に宣伝し、武則天の即位を支持する世論を醸成した。

世論の力を過小評価してはいけません。それは、数人の反抗的な大臣を殺したり、数人の残酷な役人を雇ったりするよりもはるかに強力です。薛懐義は武則天が王位に就く道における最大の足がかりであったと言えます。

しかし、これらすべては「男寵」という言葉の中に埋もれていて、あなたはこのような功績について語ることができますか？ あなたはそれについて話すことはおろか、言及することもできません。なぜなら、武則天は弥勒仏または清光女神だからです。これは事実であり、あなた、薛淮怡とは何の関係もありません。

朝廷外の多くの官吏は武則天を支持し、武則天に利益をもたらす彼らの行動はすべて記録に残る。しかし、薛懐義のように民衆を騙して勢いづかせようとした人物は、いかなる形でも言及されることはなかった。結局、彼は男寵という特別なアイデンティティを通じてのみ記憶され、言及されることになった。

唯一の女性皇帝である武則天は、政治に精通していました。噂話や男性の寵愛だけでは彼女の人生を要約するには不十分ですが、噂話は今でも最も広く流布しています。そのため、武則天は言葉のない記念碑を建てました。人々が言いたいことを言わせれば、誰も彼らの発言を止めることはできません。