李世民の末娘、新成公主の紹介：新成公主の死の謎

馮成公主（634-663）は唐の太宗皇帝の末娘であった。母は長孫文徳皇后であった。彼女は貞観8年（634年）に生まれました。貞観16年（642年）8月20日に衡山県公主の爵位を授かりました。爵位を授かってすぐに、彼女の税は増加しました。貞観17年（643年）、魏徴の長男魏叔玉と婚約した。同年、結婚は解消された。

649年2月6日、彼女は長孫全（全とも呼ばれる）と結婚したが、5月に太宗が亡くなったため結婚式は中断された。永徽三年（652年）5月23日、彼女は新城県公主と改名され、5000戸が追加され、結婚式が行われました。

659年、張孫権は益州に追放され、すぐに殺害された。彼女は新城で魏正居（正居とも呼ばれる）と再婚した。龍朔3年（663年）3月、長安県銅桂坊南園で30歳で病死し、昭陵に葬られ、王妃となった。

未婚女性の追加詩

馨成公主は貞観8年（634年）に生まれました。 16年（西暦642年）8月20日、彼女は初めて衡山県の公主として任命されました。 『唐六法』には「名山、大河、都内の郡は称号として用いることはできない」という一文があり、唐代には名山や大河を称号として用いることができなかったことが分かる。しかし、衡山がある衡山県が公主の称号となったことから、太宗がいかに娘を愛していたかが分かります。碑文には、「衡山公主が列聖されたとき、（8文字が欠落している）彼女だけが聡明であったため、平原は彼女が寛大すぎることを軽蔑し、唐母は彼女の税金を増やし、廬陵は彼女がその額を超えたことを恥じた」とある。列聖後、8歳の衡山公主は正式な爵位を持ち、税金も増加したことが分かる。歴史の記録によると、唐代初期の王女は結婚したときにのみ湯母を授かることができた。白居易は「現代では、15歳になる前に湯母を授かる者もいるかもしれない。また、寵愛を示すために王女の称号も授かる」と述べている。衡山公主が幼い頃に湯母を授かることができたのは、父の愛によるものだとわかる。

結婚の悩み

結婚の約束

貞観17年（643年）正月、魏徴は重病に陥り、死にそうになった。唐の太宗は内将に魏徴の家に住み、動きがあればすぐに報告するよう命じた。また褒美として数え切れないほどの薬と食事を与え、宦官と使者が絶えず道を行き来した。唐の太宗も自ら見舞いに訪れた。 16日、唐の太宗皇帝と皇太子は再び魏徴の邸宅を訪れ、涙ながらに何か叶えられていない願いがないかと尋ねた。魏徴は「未亡人は機織りのことなど気にしないが、周王朝の滅亡を心配する」と答えた。唐の太宗皇帝は、娘の衡山公主を魏徴の息子と結婚させることに決め、ついて来た衡山公主を指差して魏徴に言った。「魏殿、無理にでも目を開けて嫁を見なさい！」残念ながら、魏徴は病気でこのような寛大な贈り物に感謝することができず、翌日（17日）に亡くなりました。魏徴の死後間もなく、彼は不適切な提言をし、名誉のために誠実さを売り渡したという報告がありました。太宗皇帝はこれに非常に不満を抱き、怒って衡山公主と魏叔玉の結婚を禁じる勅令を書きました。この時点で結婚は終わりました。

長男の孫との最初の結婚

その後、唐の太宗皇帝は慎重に選び直し、ついに妻の誕生日である649年2月6日に娘の結婚を確定し、衡山公主を長孫曹の息子である長孫権と婚約させた。 長孫曹は衡山公主の母である長孫皇后の叔父である。長孫家は唐代初期に太宗皇帝の寵愛を受けていた。長孫家には長孫全を含めて4人の公主がいた。長孫権は皇帝の後継者であったため、太宗皇帝は彼の父である長孫曹を特別に斉州太守に昇進させた。 斉州はかつて扶豊県であったが、唐代に西京となった。唐の太宗皇帝は死期が近いことを察知したのか、衡山公主の結婚の準備を始めた。しかし、公主の結婚はあまりにも複雑で、準備は太宗が5月26日に亡くなるまで完了しなかった。太宗にとって、死ぬ前に娘の結婚を見届けられなかったことは大きな悔恨であった。

高宗皇帝と衡山公主は同じ母から生まれ、高宗皇帝は妹をとても愛していました。王女の若さを遅らせないために。唐の皇帝高宗は、永徽元年（650年）正月に喪服を脱ぎ、未完だった結婚式の準備を続けるよう命じ、1年間の喪を終えた秋に王女と結婚するつもりでした。しかし、この動きは、子供としては3年間父親を喪うのが適切であると信じていた大臣の于志寧によって強く反対されました。高宗は従うしかなかったが、そのことについて常に心配していた。そこで、唐の高宗皇帝は、公主が三年の喪を終える三日前の永徽三年（652年）5月23日に、妹の爵位を衡山公主から新成公主と改め、五千戸を加えて妹の結婚を祝いました。 結婚生活は紆余曲折があったものの、結婚後は夫と円満な関係が続きました。その墓碑銘には「琴と琴は調和し、葦笛と葦笛は美しく響き渡る。彼女は国内の側室の風格であり、世界中の女性の模範である」と記されています。新成公主が幸せな結婚生活を送ったことは想像に難くありません。そのため、咸慶4年（659年）、長孫一族が災難に見舞われ、長孫権が関与したとされて益州に流刑され、地方の役人によって殺害されたとき、新城は非常に強く反発した。墓碑銘には「外面では義を重んじ、謀反の仲間に加わらないが、内面では忠誠を尽くし、品性を曲げることはなかった。蘭や沼地は増さず、塵は鏡を満たし、鉛は飾りをやめ、網を結んで鳳凰を作った。秋のヒノキを貫いて貞潔を保ち、寒松を覆って堅固に立ち向かう」とある。新成は兄に直接怒りをぶつけたわけではないが、心の中では非常に不満だったことが分かる。それ以来、彼は着飾ることをやめ、沈黙して消極的な態度で恨みを表明した。

魏と再婚

唐の皇帝高宗は妹がこのように落ち込んでいるのを見るのに耐えられず、妹のために再婚を手配し、景昭魏家の魏正居と結婚させました。魏正居は公主と結婚したため、短期間で奉面官吏から三級宮廷監に昇進し、連続八階級の昇進を果たし、急速に名声を高めた。残念なことに、王女は元夫に対する思いが深く、彼を忘れることができなかったため、この結婚は以前の結婚ほど円満ではなく、魏正菊が王女に対して無礼であるという噂が流れました。

663年、新成公主が病に倒れた。高宗皇帝はそれを知り、妹のために祈るために建府寺を建てた。しかし、同年3月に長安の銅桂坊南園で30歳で病死した。唐の皇帝高宗は妹の死を深く悲しみ、受け入れることができませんでした。魏正居は官吏に尋問と調査を命じたが、自らを弁護することができなかった。高宗皇帝は激怒し、公主の死の原因は夫の魏正居にあると信じ、怒りをぶつけた。それで彼は魏正居を殺した。

女王の儀式

In March of the third year of Longshuo (664), Emperor Gaozong of Tang, who had lost his beloved sister suddenly, was extremely grief-stricken and ordered that Princess Xincheng be buried with the ceremony of an empress. "The emperor was sad about Di'e's long absence, (missing two words) about her eternal separation, (missing six words) and wept in Dongjin. He stopped attending court and did not hold meetings, which was beyond common ethics. The funeral rites and decorations for her were beyond the usual rules. He issued an edict saying: The former Princess Xincheng lived long (missing nine words). She was gentle and docile, and was well-known in the boudoir since childhood; she was cared for by her parents and was kind and strict. Her poems were beautiful (missing ten words), which was in line with her dignity as a sister. She was just lush and beautiful, but suddenly died. The phoenix flute stopped playing, and the fish carriage was no longer used. She was (missing four words) sad, and her feelings were (missing four words) deep, and she was about to die at the end of the twilight moon, which was beyond the ancient rules. Her burial should be carried out according to the later rites."唐代において、王女だけが女王と同じ葬儀の基準を享受した。このような並外れた行動は、高宗皇帝の妹に対する最後の愛情でもありました。しかし、歴史書や墓碑銘には必ず「葬儀は後代の儀式に従って行うべきである」と書かれていることを指摘しておかなければなりません。歴史的データと埋葬状況を組み合わせれば、ここでの「葬儀」は、今日一部の人々が信じているように霊廟の仕様ではなく、葬儀の仕様を指すものであることがわかります。

死因

新成公主は「家庭内暴力で亡くなった公主」だと考える人もいる。しかし、歴史の記録を調べてみると、事実は全く逆である。前述の通り、新成公主は父と兄からずっと愛されていた。彼女は無力なサンドバッグではなく、夫の将来にとっても大きな励みだった。魏正菊にとって、公主と仲違いするのはよくないだろう。馨城さんは元夫との関係が良好だったため、新しい夫とうまくやっていけなかったのだろう。また、体調が悪く、病気になるとどうしても機嫌が悪くなる。義理の夫とも口論になり、外部の人によると、義理の夫は「主人に礼儀正しく接していなかった」という。新成の死はあまりにも突然だったので、高宗はまったく準備ができていなかった。もともと高宗皇帝は妹が早く回復することを願って寺を建てたのですが、妹が亡くなったという知らせが届くと、彼の望みはすべて打ち砕かれました。高宗皇帝は最愛の妹の死を全く受け入れることができず、すぐに調査を組織しました。魏正居は弁明することができず、スケープゴートにされて殺害され、家族全員が流刑になりました。そのため、唐代の人々は王女との結婚を非常に警戒していました。「王女との結婚は、土地で官職を買うようなものだ」という諺さえありました。彼らは「新成は病死し、夫は彼の手によって辱めを受けた」と信じ、王妃に対して非常に同情的でした。

『新唐書 宰相世襲表』や『策府元帥 総録部 直直志』も、これが冤罪事件であったことを証明している。歴史の記録によると、唐の高宗皇帝は後に魏正居と新成公主を一緒に埋葬し、婿碑は宋代まで残っていた。 このことから、王妃が王女を殺害したのではないことがわかります。そうでなければ、王の威厳をもって、どうして殺人犯を王女と一緒に埋葬することを許すことができたのでしょうか?

キャラクター評価

新成公主は貴族の家に生まれ、皇帝、父、兄弟たちの愛情と保護を受けて育ちました。彼は最初に衡山の爵位を授かり、早い段階で実爵位を授かりました。王女は良い結婚相手も見つけ、父親や兄弟からも愛されていたため、夫の家族からも尊敬されていました。彼女の死後、彼女の兄は規則を超えて女王の儀式に従って葬儀を執り行うよう命じた。 王女は生前も死後も非常に尊敬され、栄誉に浴しました。若くして死ぬのは残念だが、人生はこれで十分だ。