『後漢書 鮑郁伝』の原文と翻訳。屠剛、鮑勇、志、雲の伝記より抜粋。

『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』『漢書』『三国志』とともに「四前史」と呼ばれ、主に東漢の195年間の歴史を記録している。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『後漢書 鮑玉伝』の原文と翻訳

オリジナル：

鮑玉の雅号は文泉であった。彼は幼いころから父親の知識を受け継ぎ、東平の客人から教えを受けました。建武の初め、太行山には凶暴な賊がいた。太守戴社は于宝雍子が賢く戦略家であると聞いて、彼に会いに行き、高渡の長に任命するよう頼んだ。禹は彼の提案に応じて盗賊を倒し、彼らのリーダーを殺し、道を切り開き、それによって有名になりました。その後、彼は汾陽市長となり、そこでの行政は慈悲深く、領土は平和であった。荊州太守はこれを皇帝に報告し、再び昇進し、中元元年、司理大佐に任じられ、虞を鳳凰に派遣して降伏文書を発行するよう命じられた。光武帝は宦官を遣わして、禹に何か変わったことがあったかどうか尋ねさせた。禹は答えた。「慣習上、公文書には姓を記さないと聞いています。それを発表するのは文部大臣です。司法大臣が皇帝に手紙を書くときに姓を記すとは驚きです。」皇帝は答えた。「だからこそ、忠臣の息子が再び司法大臣になったことを世に知らせたいのです。」在任中、禹は父と同じように法律を遵守し、清廉潔白であった。永平5年、消火が遅れたため罷免され、後に汝南の太守に任命された。郡内には池が多く、毎年決壊し、その費用は3千万以上になることが多かった。禹はその後、四角い梁と石で運河を築き、豊富な水がもたらされ、2倍の面積の畑を灌漑できるようになり、人々は豊かになりました。

17年、王敏に代わって文部大臣となり、金、絹、器物、幕、天幕などを与え、子徳を郎に任じた。建初元年、ひどい干ばつが起こり、穀物が高価になりました。趙羽は尋ねた。「干ばつがひどい。どうしたら災いをなくせるだろうか？」彼は答えた。「聖人が国を治めるには3年で成功すると聞いています。陛下は即位したばかりで、まだ刑事司法制度も整っていません。利益や損失があれば、どうして変化が期待できるでしょうか？しかし、私が汝南にいたとき、楚の事務を担当し、千人以上が投獄されました。残念ながら、全員が適切な処罰を受けたわけではありません。先帝は、大事件では半数以上の人が無実であるとおっしゃいました。さらに、避難民は家族と引き離され、魂を祀ることができません。一人でも叫ぶ人がいれば、王の統治は損なわれます。避難民の家族を返還し、捕虜を解き、破壊されたものを蘇らせ、絶滅したものを継続させ、生者と死者に安息の場を与えてください。こうして調和が達成されます。」皇帝は彼の助言を受け入れた。 4年目に、彼は穆容に代わって太守に就任した。六年目に彼は七十歳を超えて亡くなった。

子徳は誠実さと徳の高さで知られ、南陽の知事に昇進した。当時は飢饉が多かったのですが、豊作だったのは南陽だけでした。役人たちは彼を愛し、父と呼んだ。当時、郡立学校は長い間放置されていたため、徳は横殿を修復し、祭祀具や皇帝の衣服を用意し、儀式を執り行い、音楽を演奏した。彼はまた、国の長老たちを敬い、儒学者たちのために宴会を催した。それを見た一般の人々は皆納得した。子昂は、雅号を叔耶といい、孝行、正義、誠実の人であった。徳は最初、数年間病気を患い、常に前かがみになっていて、帯を緩めることもありませんでした。喪に服していた3年間、徳は衰弱し、それから彼の野望は実現し始めました。喪に服した後、徳は墓のそばに身を隠し、時事には関心がありませんでした。

（『後漢書 屠剛・鮑雍・志・雲伝』より抜粋）

翻訳：

鮑玉の雅号は文泉であった。彼は幼い頃から父親の教えと知識を受け継ぎ、東平で教鞭をとっていた。建武の初め頃、太行山には強力な盗賊がいた。太守の戴社は、鮑玉が鮑勇の息子で、賢く機転が利くと聞いて、彼に会いに行き、高渡の長を務めるよう頼んだ。鮑玉は彼の要求を受け入れ、盗賊と戦い、彼らのリーダーを殺し、道を切り開き、有名になりました。その後、鮑玉は汾陽市長を務め、慈悲深い政策を実施し、国の安定をもたらした。荊州太守は皇帝に政治的功績を報告し、再び昇進した。中元元年、彼は帝都の警視に任命された。皇帝は鮑玉を派遣して胡人を昇進させ、漢王朝に降伏するよう求める声明を出すよう勅令を出した。光武帝は宦官を遣わして、鮑玉に異常がないか尋ねさせた。鮑玉は答えた。「昔の規則では、公文書にはその文書を持つ役人の姓を記さないと聞いています。たまたま司法大臣が軍事文書を発行していたのですが、私を帝都の巡察官に派遣した役人の姓を記して文書を渡すのは奇妙に感じます。」皇帝は答えた。「忠臣の息子も帝都の巡察官を務めることができることを、わざと世間に知らせたいのです。」在位中、鮑玉は法を遵守し、父親のやり方に従っていました。永平5年、消火が遅れたとして有罪となり、官職を解かれた。後に彼は瑠南の知事の地位を与えられました。汝南県には丘陵、川、湖が多く、毎年堤防が損壊し、3000万元以上の損害が出ている。その後、鮑玉は上流に水門と石の運河を築き、一年中十分な水の供給を確保してより多くの農地を灌漑し、人々の生活を豊かにしました。

17年、王敏に代わって鮑玉が司徒に就任した。皇帝は彼に金銭、布、道具、カーテンを与え、その息子の鮑徳を朗官に任命した。建初元年の初め、食料価格は非常に高騰しました。 Suzong summoned Bao Yu and asked him, "The disaster is so serious. How can we eliminate the impact of the disaster?" Bao Yu replied, "I heard that it takes three years for a saint to govern a country successfully. Now Your Majesty has just ascended the throne, and your political achievements have not yet been shown. If your administration has achieved some results, how can it lead to a disaster? But when I was in Runan before, I dealt with the rebellion of the King of Chu, and more than a thousand people were implicated. I am afraid that it was not handled properly. The edict of the previous emperor said that when a large prison was launched, more than half of the people were wronged. Those sentenced to exile were separated from their relatives, and after death they became lonely souls and no one worshiped them. One person's rebellion would damage the royal government. Your Majesty should allow those who have migrated and their relatives to return home, abolish the imprisonment laws, and revitalize the extinct and continue, so that the dead and the living will each get what they deserve. In this way, social stability and peace can be achieved." The emperor accepted his suggestion.建初4年、牟容に代わって太守に就任した。彼は建初六年に七十歳を超えて亡くなった。

鮑玉の息子の鮑徳は、高い道徳心と名声を備えた人物で、何度か昇進した後、南陽の知事になった。当時は収穫が悪く、南陽だけは豊作だったが、それ以外は多くの地域で飢饉が起こっていた。人々は彼を愛し、父と呼んだ。当時、各県の学校は長い間放置されていたため、鮑徳は学校を再建し、祭器、鉢、袈裟、冠などの器具や衣装を用意し、ひざまずく儀式を執り行い、音楽を演奏した（教師を学校に招いた）。彼はまた、年長者を尊敬し支援し、学者をもてなした。これを見た人々は皆、彼を尊敬せずにはいられなかった。鮑徳の息子、鮑昊は、雅号をシュヤといい、孝行なことで知られていた。当初、宝徳は長年病気を患っており、宝昂は衣服を解かずに昼夜を問わず彼に仕えていた。その後、彼は喪に服し、身体を痛めた。彼は3年間喪に服し、歩くのにも支えが必要だった。3年間の喪が明けると、彼は墓のそばで隠遁生活を送り、時事には関心がなかった。