『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。 『李楼商』は全部で28章から成っています。 孟子『李楼篇』第8節 【オリジナル】 孟子は言った。「不親切な人に話しかけることができるだろうか? 彼は危険に安らぎを見出し、災難に利益を得て、自らの破滅の原因を楽しむ。不親切な人に話しかけることができるのなら、どうして国を滅ぼし、家族を滅ぼすことができるだろうか? 子供が歌った。『滄浪の水は澄んでいるから、帽子を洗うことができる。滄浪の水は濁っているから、足を洗うことができる。』 孔子は言った。『よく聞きなさい、息子よ! 澄んだ水で帽子を洗うことができ、濁った水で足を洗うことができる。それはあなたが自ら招いたことだ。』 人は他人に侮辱される前に自分自身を侮辱しなければならない。家族は他人に滅ぼされる前に自分自身を滅ぼさなければならない。国は他人に攻撃される前に自分自身を攻撃しなければならない。太甲は言った。『天が送った災難は避けることができるが、自らが送った災難は逃れることができない。』 これが意味するところだ。」 【翻訳】 孟子は言った。「不親切な人に相談できるだろうか。他人が危険にさらされているのを見ても無関心で、他人が災難に遭っているのを見ても、その状況を利用して盗みを働く。他人が国や家族を滅ぼす悲劇に苦しんでいるのを見て、それを楽しむ。不親切な人に相談できるのなら、どうして国が滅び、家族が破滅する悲劇が世の中にあるだろうか。昔、ある子供が歌った。「滄浪の水は澄んでいて、私の帽子の房を洗うことができ、滄浪の水は濁っていても、私の足を洗うことができる。」孔子は言った。「学生たちよ、よく聞きなさい。水が澄んでいたら帽子の房を洗いなさい。水が濁っていたら足を洗いなさい。実際は人それぞれだ。」 「したがって、他人に屈辱を与えられる前に、まず人は自分自身に屈辱をもたらす何かをしなければなりません。他人に家族を破滅させる前に、まず家族自身の破滅をもたらす要因を持たなければなりません。他人に国を攻撃される前に、まず国自身が攻撃される理由を持たなければなりません。」 『太甲』には「天が犯した罪は逃れることができるが、自らが犯した罪は逃れられない」とある。 「まさにその通りです。」 ” 【注意事項】 (1)安穏として災難に乗ずる:他人の危険に対しては平静を保ち、他人の災難を自分の利益とすること。ここでの「安」と「利」は、どちらも意図的な動詞として使用されています。 (2)滄浪:漢江。langはlángと発音する。 (3)イン:帽子を結ぶために使われるリボン。 (4)「太佳は『生き残れない』と言った」 |
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