『紅楼夢』で賈迎春は孫家に嫁いだ後、どのような生活を送っていたのでしょうか？

賈応春は『紅楼夢』の登場人物。賈舍の娘、賈宝玉の従妹であり、金陵十二美女の一人である。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

『紅楼夢』には、金陵の四大家の盛衰という隠された筋書きがある。賈、王、薛、石は「血塗られた一族崩壊の歴史」であり、その中でも賈家は曹公の語りの中で最優先されている。第4章「瓢箪の僧侶が瓢箪事件で判断を誤る」では、門番がかつて賈玉村に賈家の繁栄について語った。「賈家は誠実で、殿堂には白玉、馬には金が使われている」

それに比べて、賈家は間違いなく四大家の中で最も繁栄している。薛家と石家が衰退し、家庭内の裁縫さえも妻がやらなければならない状況になったとき、賈家は大観園を造営し、さまざまな宴会を開いて表面的な繁栄を維持した。しかし、その本質は見せかけだけで中身がないということだ。結婚後の迎春の状況はその最たる例である。

第79章では、賈応春はすでに孫紹祖と結婚していた。普通の考えでは、応春は公爵邸の娘であり、一兵士の孫紹祖と結婚することは、下賎の結婚とみなされる。この本では、賈家と孫家の起源についても言及されている。

孫一家は大同県出身で、先祖は軍人で、当時は寧県と栄県の学生だった。彼らは古くからの友人とも言える。現在、北京には孫一族の人物が一人しかおらず、彼が司令官の地位を継承している。この男の名は孫紹祖。背が高く力持ちで、弓術と乗馬に長け、人付き合いも上手で、年齢は30歳未満、家柄も裕福で、現在は陸軍省の侯爵に昇進している。 ——第79章

しかし、実際の状況はもっと現実的です。孫紹祖がずっと賈一族に頼ってきたのは、すべて賈一族の権力のためです。彼の本質はおべっか使いであり、賈正はこれを非常に明確に見ています。

賈正もまた孫家を深く憎んでいた。孫家とは古くからの友人であったが、彼らの先祖が容と寧の権力を崇拝し、未解決の問題を抱えていたため、賈正は孫家の弟子になっただけだった。詩人や学者の家系でもありません。 ——第79章

孫紹祖の卑しいおべっかのせいで、彼は弱者をいじめ強者を恐れ、権力者に従順で、権力を失いそうな者にはさらに侮辱を加える羽目になった。賈家はかつては前者に属していたが、現在は衰退の途上にあり、孫紹祖の態度もそれに応じて変化した。

著者は以前、賈奢が娘の応春を孫紹祖と結婚させた深い理由を分析したことがある。著書の中で孫紹祖が述べたところによると、賈奢は孫紹祖の銀五千両の借金を返済したかったので応春を孫紹祖と結婚させたという。はっきり言えば「娘を売った」ということだが、この見方は実際には支持できない。

その他、迎春が結婚時に持参した持参金は銀五千両以上であった。第55章で、王希峰と平児は賈家の将来のいくつかの主要な出費を計算する際にこれについて言及した。

平児は言った。「それは違う！将来、3、4人の若い女性、2、3人の若い主人、そして1人の老婦人がいます。これらの重要なことはまだ終わっていません。」 馮潔は笑って言った。「私もこれについて考えました...2番目の若い女性は長老の側からなので、彼女は数えません。残りは3、4人です。最大で、それぞれに1万銀貨を使うことができます。歓歌は結婚するためのお金が限られているので、3,000両の銀を使うことができます。いくら節約しても十分です。」 - 第55章

王希峰は栄果屋敷の家政婦であり、和平児の言ったことは非公開なので、信憑性があるに違いない。応春は賈家の長女の次女である。結婚したとしても、持参金は銀一万両からである。賈舍が本当に娘を売るつもりなら、銀五千両を返すために銀一万両を手放すのは実に愚かなことである。

また、第80話では、迎春が実家に戻り、孫紹祖の耐え難い状況を王夫人に泣きながら訴えたが、その中に次のような一文があった。「（迎春）私は二、三度説得しようとしたが、彼女は私を「嫉妬深い妻」と叱った。」孫紹祖は、主君が銀五千両を受け取ったが、それを使うべきではなかった、と言い、二、三度それを要求しに来たが、受け取られなかった、とも言った。

もし本当に応春が「お金と交換される」商品として扱われていたなら、応春が孫家に嫁いだ日に取引が成立していたはずだ。孫家はなぜ「今、二、三度も求めに来た」のだろうか？銀は銀であり、応春は応春であり、混同してはならないことがわかる。孫紹祖は卑劣な人物であり、道徳的優位を占めるために、ナンセンスを話し、「あなたの父親はあなたを私に売った」などと叫んだだけである。

賈舍が娘を嫁がせた根本的な目的は孫家の支持を得ることであり、これは私たちが通常「政略結婚」と理解しているものである。これが迎春が孫家に嫁いだ最も根本的な要因であった。賈家は貴族の家系であり、たとえ最下層に落ちぶれたとしても「娘を売る」ことは決してなかった。貴族の結婚の背後には「政略同盟」の本質があった。この頃、賈家は衰退し始め、一族の男性は誰も偉業を成し遂げることができなかった。屋敷の外では、袁春が一家の名誉を守ることを頼りにされ、屋敷の中では、王希峰が家事の管理と中庭の警備を頼りにされ、かろうじて表面的な繁栄を維持している。

男性中心の封建社会において、賈家の繁栄は二人の女性によって維持されなければならなかったが、それ自体が皮肉なことだった。もし賈家が以前のように繁栄していたら、孫家は賈家にお世辞を言うのに忙しく、迎春と結婚して彼女を祭壇に置き、一日三回彼女に頭を下げ、朝晩線香を焚いて彼女に仕えようとしただろう。しかし、孫家での迎春の経験は賈家の衰退を間接的に証明した。

応春は王夫人の部屋で泣きながら不満を訴え、孫紹祖は好色で、賭博と酒を好み、家の中の女中や妻たちを全員強姦したと言った。二、三度説得を試みたが、彼は私の顔を指差して罵った。「私の妻のふりをするのはやめろ。お前の父上は私に銀貨五千枚を払ってお前を売ったのだ。よし、お前を殴り倒して下の部屋で寝かせてやる」 - 第80章

これはまさに古いことわざに当てはまります。賑やかな都市では誰も貧しい人々のことを気にかけませんが、金持ちは遠く離れた山中にも遠い親戚がいるのです。信じられないなら、グラスの中のワインを見てください。金持ちの人たちに最初にワインが提供されます。ドアの前には背の高い馬が繋がれていますが、たとえ親戚でなくても、やはり親戚です。玄関の前に物乞いの棒を置くと、親戚や古い友人が訪ねて来なくなります。

応春のすすり泣く声を聞いた王夫人は涙を流し、ついには説得の言葉しか残らなかった。「あなたはこの無知な人に出会ったのに、どうすることもできないの？我が子よ、これがあなたの運命よ！」

応春の泣き声を前に、王夫人は怒ることも、孫一家を罰することや応春のために決断を下すことも考えず、応春に運命を受け入れるよう助言した。なぜか？

王夫人は、ジャッカルがライオンを挑発する時、ライオンはすでに死んでいるか、死体になっており、ジャッカルに食べられるしかないということを理解していたからだ。かつて賈家の小弟子だった彼が、今は栄果邸の次女をいじめている。本当に銀五千両のためだろうか？

いいえ、それは賈家の権力の衰退と建物の崩壊の差し迫ったものでした。誰もがそれを見て、壁が崩れ落ちると、孫紹祖はそれをもう一度蹴ることを忘れませんでした。迎春の命は常にこの崩壊した建物と結びついていました。