孟子：高子第1章18-20、原文、翻訳、注釈

『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。

『高子商』は全部で20章から成っています。第 18 章では、慈悲と正義についてあまり語られていないので、何の役にも立ちません。第19章には、仁と義が成熟していなければ何の役にも立たず、仁と義を増やして成熟させる必要があると書かれています。第20章では、弓術と大工仕事を学ぶことでルールの重要性を強調します。この部分は、ごく一部を除いて、おおよそ次のようにまとめることができます。1. 仁義が内的なものか外的なものか、つまり「人間性が善である」かどうか。 2. 外部環境が自然に与える影響 3. 人間は何を追い求めるべきか？何を諦めるべきか？

孟子『高子』第1章第18節から第20節

【オリジナル】

孟子は言った。「仁が悪に勝つのは、水が火に勝つようなものだ。現代の仁者は、一杯の水で薪車の火を消すようなものだ。もし消えなければ、水は火に勝てないと言われる。これは極度の悪と同じであり、結局は滅びるだろう。」

孟子はこう言った。「五穀は種子の中で最も優れている。熟していなければ雑草と同じである。仁もまた、種子を熟させることにかかっている。」

孟子は言った。「易が人々に射撃を教えるとき、彼は的を狙う。弟子もまた的を狙う。偉大な職人は人々に規則と規律を教え、弟子もまた的を狙う。」

【翻訳】

孟子は言った。「水が火を消すように、仁は不仁に勝る。今日、仁を実践する人は、一杯の水で薪の車の火を消すようなものだ。火が消えなければ、水は火を消すことができないと言う。これらの人々は非常に不親切な人々のようだ。最後には、彼らのほんの少しの仁さえも消えてしまうだろう。」

孟子は言った。「五穀の種子は種子の中で最も優れているが、成熟しなければ、粟や毒麦よりも劣る。仁とは、種子を成熟させることである。」

孟子は言った。「易が弓の射方を教える時、彼は常に弓を最大限に引いた。易から学ぶ人々もまた、弓を最大限に引くよう努めなければならない。優れた大工が弟子に教える時、彼は規則に注意を払わなければならない。易から学ぶ人々もまた、規則に注意を払わなければならない。」

【注意事項】

(1)荑稗：「稊稗」を意味する「tí bài」と発音される。稊はヒエの一種で、非常に小さな果実をつけ、家畜の飼料として利用できる。古代人は凶年に備えるためにも利用した。

(2)彀：「gòu」と発音し、弓を最大限に引くことを意味する。高子の注釈第16章