林黛玉は『紅楼夢』のヒロインであり、金陵十二美女の第一人者です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しい記事の紹介をお届けします。 林黛玉は、金陵十二美女の第一号であり、曹雪芹の好意により、『紅楼夢』の中で仙女のような容貌と詩作の才能を与えられ、賈宝玉との純粋な愛は数え切れないほどの読者の心を掴んだ。 しかし、林黛玉は好感が持てるが、「完璧な人」ではないと言わざるを得ない。彼女には長所と短所がある。短所がなく長所だけであれば、林黛玉のキャラクターは立体感を失い、おそらくステレオタイプのイメージになってしまうだろう。そうなると、『紅楼夢』という本を読んでも退屈になってしまうだろう。 したがって、黛玉を愛する人たちは、彼女の欠点を知りながらも彼女を好きでなければならず、そうして初めて彼らは理性的なファンと呼ばれることができるのです。林黛玉の欠点の中で、最も物議を醸しているのは彼女の「毒舌」だ。 『紅楼夢』が初めて出版されたとき、多くの写本家は実は林黛玉に対して否定的な意見を述べていました。例えば、『石物語』の初期の写本の一人である斉諒生は、かつて林黛玉について次のような序文を書いています。そこには、黛玉は嫉妬深くて、鋭い人物であると書かれています。 清代の紅楼夢の三大評論家の一人である王希廉も『花守総評』の中で黎玉と保斎を比較し、「黎玉の言葉は鋭く、保斎の言葉は寛大で寛容であったため、黎玉は説明を避けなければならなかった」「黎玉は恋に夢中で心が狭く、徳が高くなく、文章の才能しかなかった」と述べている。 もちろん、こうした評価は時代の要因に大きく左右され、客観的な評価であるとは言い難い。封建時代、林黛玉の嫉妬心と攻撃性は、三服四徳という正統派の女性評価基準からは程遠いものでした。清朝の評論家の間では、李婉や宝斎のような女性は良い女性であるとよく感じられていました。 しかし、林黛玉の「毒舌」は本物です。林黛玉が劉老洛を「母イナゴ」と呼んだことや、「神聖な音楽が流れると、すべての獣が踊った。今、彼女はただの牛の耳です」という決まり文句は言うまでもありません。今日、著者は林黛玉が迎春を嘲笑した第73話から分析したいと思います。 物語は第73章で、章のタイトルは「臆病な奥さんは雷金峰について尋ねない」です。物語の大まかな内容は次のとおりです。迎春の乳母は賭けをするために雷金峰を盗みましたが、迎春は臆病な性格で、尋ねる勇気がなかったため、侍女(シキ、シウジュ)と嫁(ワンジュの嫁)の間で口論が起こりました。この間、タンチュン、バオチャイ、ダイユ、バオチンなどが偶然迎春を訪ねてきて、この事件に遭遇しました。 丹春は非常に怒っていて、王珠の嫁が応春の気質を利用して応春をいじめていると感じていました。宝邵は「気にしない」という態度を選び、何も言いませんでしたが、黛玉は応春に何かを言いました。これは典型的な「毒舌」と言えます。原文を見てみましょう。 黛玉は微笑みながら言った。「『虎と狼が階段に集まっても、因果を論じる』というのは本当だ。もし私の次姉が男だったら、こんなに大勢の人がいるこの家族をどうやって切り盛りするんだ?」迎春は微笑みながら言った。「そうだ。男はみんなそうだ、ましてや私は?」 - 第73章 多くの読者は、このプロットを詳細に分析することなくざっと読みました。実際、Daiyu と Yingchun の間のこの会話は、深く調べる価値があります。ここで林黛玉は、迎春をからかうために暗示を使った。この暗示には全部で10語ある。階段に虎と狼が集まるが、それでも因果関係について語っている。 黛玉の「毒舌」は高い文化的教養を反映しており、一般の人がこの暗示さえ知らないと、黛玉の言葉の真意を理解するのは難しいでしょう。 「階段に虎や狼が集まっても、人々は因果を語る」には、南朝の梁の武帝、蕭延が48年間統治した歴史の暗示が含まれています。老年期には仏教に傾倒し、政務を放棄して一日中仏典を勉強し、また大規模な建築事業に着手して多くの寺院を建てた。 次第に朝廷に裏切り者の大臣が現れ、政情は暗くなっていった。蕭炎は桀族の侯景を再び起用した。人々は、今後の国家の災難は侯景のせいだと忠告したが、蕭炎はそれを真剣に受け止めなかった。清朝の2年目に、侯景はついに反乱を起こし、宮殿を突破しました。しかし、このとき蕭炎はまだ経文や仏教について論じており、敵がすでに宮廷の階段に到着しているという事実を完全に無視していました。結局、蕭炎は侯景によって投獄され、惨めに餓死しました。 林黛玉はここでこの暗示を使って、迎春を露骨に嘲笑した。「あなたは梁の武帝、蕭炎です。あなたの乳母があなたの雷金峰を盗んだのに、あなたはまだ気にしていないふりをしています。」もしあなたが賈家の家政婦になったら、この家族はどんな暮らしをするでしょうか? 林黛玉の言葉は実はとても真剣なものだったが、「文化」という名を偽装していたため、それほど厳しい言葉には聞こえなかった。しかし、林黛玉の言葉を現地語に翻訳すると、まったく違った感じになります。乳母の窃盗が暴露されたのに、あなたはまだ無関心で、なんて臆病者なのでしょう。 実際、現場にいた多くの姉妹たちを見て、丹春は怒って召使を叱り、宝仔、宝琴らは傍観していたが、誰も応春自身を標的にしていなかった。林黛玉の言葉だけが応春に対する本当の批判だったが、応春の反応はさらに典型的だった。彼女は言った:黛玉、あなたは正しい。見て、梁の武帝や蕭炎のような男でさえ、これらのことに対処できない。女性の私に何ができるでしょうか? もし林黛玉が宝斎と丹春に「階段には虎と狼がいるが、因果関係を語っている」と言ったら、彼らはその場で黛玉に反抗しただろうと言っても過言ではない。しかし、迎春の臆病さは、彼女に独立した自覚がないことを決定づけた。黛玉は明らかに彼女を叱責し、叱責していたが、彼女はそれを退くための一歩と受け止めた。それはどれほどばかげたことだろうか? したがって、林黛玉の毒舌は評論家が言うように単なる戯言ではない。だが、黛玉が妹の英春を嘲笑したのは自分のためではなく、挑発を利用して英春に卑怯な態度を取らせないようにするためである。この観点から見ると、黛玉の毒舌は善意によるものであり、彼女を責める必要はない。 |
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