『紅楼夢』の冷香丸はどれくらい魔法の力があるのでしょうか？なぜ花の根の下に埋めるのでしょうか？

『紅楼夢』を読んだことのある友人は、薛宝才が熱毒を患っており、それを治療するために冷香丸という薬が必要であることを知っているでしょう。これは、今日あなたのために『Interesting History』の編集者が準備した記事です。興味のある友人は、ぜひ見に来てください!

冷香丸については、人々に慎重に考えさせ、恐ろしい詳細があります。薛宝才さんは、それを花の根の下に埋めておき、食べるときに取り出すべきだと言いました。冷香丸の容器は今でも「古い磁器の壺」のままです。これはかなり興味深いですね。

（第7章）バカイは微笑んで、「この処方箋を使用しなければ、それを使用した場合、それは本当に退屈です。成分は限られていますが、「偶然」という言葉は春の白い牡丹の叫び声が必要です翌年のスプリングは、雨水の日に12のQianを塗りつぶし、霜の日に12のQianが必要です。アインジャー、そして花の根の下にそれらを埋めます。

『冷香丸』を注意深く分析すると、四季の花の雄しべも四季の「根無し水」も魔法的なものではなく、むしろ仕掛けのようなものだということがわかります。主な魔法の場所は 2 つあります。

1. 禿げ頭の僧侶が与えた、奇妙な香りのする薬。

この薬効成分は何でしょうか？それは間違いなく「冷え性対策の香り」です。それはどこから来たのでしょうか？君建雅観紅楼は、それが仙紅珠草の生命の精髄であると信じています。

林黛玉は17歳で亡くなりました。生まれ変わったときに仙紅珠草のエキスのほとんどが抽出され、薛宝柴のために冷香丸を作るために使われたからです。

そのため、林黛玉の体についた香りは冷香丸の薬味と同じである。しかし、冷香丸は四季の花の雄しべを混ぜて「混合香」を作り、林黛玉の香りとは全く異なります。

(第19章) 林黛玉は言った。「私は素晴らしい香りを持っていますが、あなたは『温かい香り』を持っていますか？」宝玉はその質問に困惑し、「どんな『温かい香り』ですか？」と尋ねました。黛玉はうなずいて笑いました。「愚か者、愚か者！あなたが玉を持っているので、人々はあなたに合う金を持っています。人々は『冷たい香り』を持っているので、あなたはそれに合う『温かい香り』を持っていませんか？」

最初の「他人」は薛宝柴の完璧な結婚を指します。 2つ目の「人家」は、冷たい香りと温かい香りの対比で、木と石の融合を表しています。薛宝才には「冷え性」はないが、冷え性があるのは林黛玉だ。

薛宝柴が服用した冷香丸は、林黛玉の命を奪うのと同じだった。ついに彼女は冷香丸を飲み終え、林黛玉の残りの人生は彼女の人生と一つになった。

これが、君建雅観紅楼が薛宝柴と林黛玉が二人とも江伝という名の仙女であると信じている理由です。

薛宝柴は蜜であり、林黛玉は仙草である。薛宝柴が冷香丸を服用するのは、仙紅珠草が栄養を蜜に頼るのと同じです。しかし一方では、紅珠仙草が甘露の恩に報いて因果を終わらせたとも考えられます。

第二に、冷香丸は「古い磁器の壺に入れて花の根の下に埋める」必要があります。

冷香丸の「冷たい香り」は林黛玉の「命」であり、今は「古い磁器の壺に収められ、花の根の下に埋められている」が、これは薛宝柴が病気を治すために植物の精気の助けを必要としていることも表している。

冷香丸は「古い磁器の瓶に入れる」必要があります。古い磁気祭壇、輸入された薬は新しいものではなく古いもので、興味深いものです。

「シタン」とは磁器の壺を意味します。古代、人々は磁器を作るのに「磁気」を利用していましたが、それは特別なことではありませんでした。

「古い」磁気祭壇は長寿を強調しています。冷香丸は「古い」磁気祭壇の時間の力を利用して病気を治し、命を救い、薛宝柴の病気に効果があります。

そして、「磁石」は吸収を意味する「磁器」ではありません。冷香丸は時間の力を吸収し、薬効成分を補充します。古代人は、冷香丸が「命を借りる」ものだと信じていました。

同様に、冷香丸は「古い磁器の壺に入れて花の根の下に埋められた」。「花の根」とは植物の根のことである。冷香丸は植物や樹木の生命力を吸収し、いわゆる「借り物の生命力」を吸収します。

まとめると、冷香丸の成分はよく考えてみると非常に恐ろしいものです。簡単に言えば、冷香丸は林黛玉の生命力を借りて薛宝柴に返すのです。もっと複雑な考え方は、林黛玉の生命力と「古磁壇」の時間の力、そして花や植物の生命の精髄を組み合わせることです。これはまさに元の仙紅珠草を再現しているのではないでしょうか？

真珠仙草が真珠仙人へと変身する鍵は、甘露である。薛宝柴は甘露です！冷香丸を飲んだとき、それは真紅の珠の仙女を「再現」したことに相当し、彼らは異なる道を通って同じ目的地に到達しました。

前世は紅珠仙であり、紅珠草の蜜を吸って紅珠仙となった。この人生で、薛宝柴は林黛玉の「残りの命」を食べ、紅珠の仙女となった。

曹雪芹が「柴と岱の合一」を構想した当初の意図は、この二つはもともと一つであったということだった。林黛玉はティーンエイジャーで、薛宝柴は大人です。冷香丸は媒体として考えられています！