中国古典の鑑賞：『論語』第四章「結婚」

孔子は艾公の前に座っていた。艾公は尋ねた。「人として最も大切なことは何かと尋ねてもよろしいでしょうか」。孔子は悲しそうな顔をして答えた。「陛下、あなたのおっしゃったことは民のためになることですから、私は何も言い返せません。人として最も大切なことは政治です。政治とは正義のことです。君主が正義であれば、民は従います。君主のなすことに民は従います。君主が正義でなければ、民はどうして従うことができましょうか」。公は尋ねた。「どのように統治するかと尋ねてもよろしいでしょうか」。孔子は答えた。「夫婦は別れ、男女は親しく、君主と臣下は信頼し合える。この三つが正義であれば、万物は従うでしょう」。公は言った。 「私は無能ではありますが、この三つの徳をどのように実践すればよいのか知りたいのです。聞かせていただけますか？」孔子は答えた。「昔、人を愛することが統治の最も大切なことでした。人を愛することと礼儀は統治の最も大切なことでした。礼儀と敬意は最も重要でした。最高の敬意は盛大な結婚式です。盛大な結婚式では、花嫁に冠をかぶせ、直接迎えます。直接迎えることは敬意を示すことです。したがって、君子は愛情を示すために敬意を広めるべきです。敬意を捨てれば、親族を捨てることになります。愛情と敬意を示さなければ、親族を尊重することはできません。愛情と敬意は統治の基礎です。」公爵は言った。「一言申し上げたいのですが、冠をかぶって花嫁を個人的に迎えるのは行き過ぎではないでしょうか？」

孔子は悲しそうな顔をして言った。「両家を統一し、祖先を継いで、祖廟と国家の主となるのに、なぜすでに重要だとおっしゃるのですか？」 公は言った。「私は誠実な人です。そうでなければ、どうしてこのような言葉を聞くことができたでしょうか。聞きたいのですが、断ることができません。どうぞお入りください。」 孔子は言った。「天地が統一されなければ、すべてのものは生まれません。盛大な結婚式はすべての世代の相続人です。なぜすでに重要だとおっしゃるのですか？」 孔子は言った。「家では、祖廟の儀式を管理すれば、天地の神に匹敵します。外では、率直に話す儀式を管理すれば、上司と部下の間に敬意を確立するのに十分です。物事が恥をかくなら、それを復活させるのに十分です。国が恥をかくなら、それを復活させるのに十分です。したがって、政治で最初に行うのは儀式です。」 「儀式は政府の基礎です。両親は根を傷つけているのは、息子と同じように息子と同じくらい良いです。

公爵は尋ねた。「お伺いしてもよろしいでしょうか」。孔子は答えた。「君子が過度に話せば、民はそれに応え、過度に行動すれば、民はそれに倣う。過度に話さず、過度に行動しなければ、民は敬意を持って君子の命令に従う。そうであれば、彼は自分自身を尊重でき、両親を喜ばせることができると言える。」公爵は尋ねた。「両親を喜ばせるとはどういうことですか」。孔子は答えた。「君子とは、名声を博する人のことである。民が彼に名声を与えれば、両親を喜ばせる。彼らは君主であり、息子である。」孔子は言った。「政治を愛しても人を愛することができなければ、自分自身を幸せにすることはできない。自分自身を幸せにすることができなければ、国を安定させることはできない。国を安定させることができなければ、世を楽しむことはできない。」公爵は尋ねた。「お伺いしてもよろしいでしょうか」。孔子は答えた。「彼の行為は、自然の範疇を超えるものではない。 、それは自分の人生を完成させるために、それは天国に従っていると言われていますデュークは、「私はまだ非常に無知で、あなたの考えを悩ませていることを嬉しく思います。」と答えました。 「今、私はそのようなことわざを聞いたので、私は次に何をしますか？」