有名な作品『論語』子篇の第五章『如行街』の原文は何ですか？

孔子はウェイにいたとき、QiuはJi Sunに言ったConfuciusが到着したとき、デュークは東から階段を上げて、ホールに立ちました。 - 彼の知識を示すために服を着ています。私はそれがConf教の服であることを知りません。」

Duke Ai ordered a banquet, and Confucius sat in attendance and said, "Confucians have the treasures on the table waiting for invitations, study day and night to wait for questions, cherish loyalty and trustworthiness to wait for judgment, and work hard to wait for success. They are self-reliant in this way. Confucians dress well, move smoothly in the middle, yield to others in a big way but seem slow, yield to others in a small way but seem hypocritical, are powerful when they are great but seem ashamed when they are small, are difficult to advance but easy to retreat, and are incompetent. This is their appearance. Confucians live in a difficult place, stand up and sit respectfully, speak sincerely and faithfully, act loyally and uprightly, do not compete for the benefits of danger or ease, and do not compete for the harmony of yin and yang in winter and summer; they cherish death in anticipation, and take care of their bodies in order to be active. This is their preparation. Confucians do not treasure gold and jade, but loyalty and trustworthiness; they do not pray for land, but benevolence and righteousness; they do not seek wealth and wealth. ;簡単に入手するのは難しいです。利益は彼らの正義を裏切ることはありません。彼らの間違いは議論することができますが、彼らの堅さはカウントされません。

儒者は忠誠と信用を鎧とし、礼節と義を守りとし、仁を尽くし、徳を尽くし、暴政があっても立場を変えず、このように自立している。儒者は一畝の宮殿を持ち、丸い壁の部屋を持ち、茅葺きの戸と窓を持ち、外出時には着替え、毎日食事をする。皇帝が答えるときは疑わず、皇帝が答えないときはおだてない。このように学者である。儒者は現代人と暮らし、古代人と従い、現代人と実践し、後世を手本とする。時宜にかなわなければ皇帝に受け入れられず、民衆からも褒められず、おだてておだてる人々は党を組んで彼らを危険にさらす。彼らの身体は危険にさらされるかもしれないが、彼らの野心は奪われない。危険が生じても、平和の状態で、彼はまだ人々の苦しみを忘れています。彼らの寛大さは、親relativeを避けて、敵を避けることなく彼らを宣伝しています。ケースは彼らの体を浄化し、声を上げて、それを鎮圧します彼らはあまりにも多くのことをしていませんIOUと耐性は、他の人と対処することで強く、断固としています。彼らは同じ理想を共有し、彼らの友情は慈悲の基礎です。丁寧であることは、慈悲の能力です彼らは貧しい人々に富を無駄にしないでください。彼らは王を欺き、上司に負担をかけません。ウシアン。」