漢書第27巻五行説第7巻原文

伝説にはこうあります。「はっきり見えない人は賢くない。過ちは軽く、罰はいつも重く、極めは速い。草の怪物が出ることもあり、虫の害が出ることもあり、羊の災難が出ることもあり、目の病気が出ることもあり、赤い斑点や赤い前兆が出ることもある。火を汚せるのは水だけだ。」

「はっきり見えない人は賢くない。」知恵とは知識を意味します。詩経に「徳が明らかでなければ、人に従えず、君子ではなくなる。徳が明らかでなければ、裏切ることもできず、対等ではなくなる。」とある。言葉がはっきりせず、ぼやけて混乱していると、善悪の区別がつかず、仲間と親しく公平に接することができず、貢献していない者は褒美を与えられ、罪を犯した者は殺されない。官庁はすべて混乱する。過ちは寛大であることにあるので、非難も寛大になる。真夏は日が長く、暑さで生き物が育つため、政治も緩み、そのため罰則も厳しくなることが多い。状態が悪いと、冬は暖かく、春と夏は不調和になり、人々は怪我をしたり病気になったりして、病気は極めて深刻になります。罰を執行しなければ、霜は草を枯らさない。大臣が罰を執行すれば、殺すのが間に合わず、草の怪物が発生する。すべてのモンスターは、その外見、話し方、そして声による聴覚によって判断されます。色で見るというのは五色物の主な分類であり、不吉な兆候や前兆に関係しています。そのため、賢者は草を視力喪失の結果である怪物と見なしています。虫は暖かくて深い所で繁殖するので、虫害があります。虫食い虫などは死ぬべき時に死ななかったり、生まれるべきでない時に生まれたり、数が多くなったりして災害を引き起こします。劉鑫は自分の考えが耐え難いものだと思った。易経では、柔らかさを包括する硬さを「離」といい、「離」は火と目を表します。羊は上に角があり、下に蹄があります。羊は強くて柔らかいです。羊は目が大きくてとても賢いです。羊の視力は破壊されているので、羊が引き起こす災害があります。ある人は、夏に多くの羊が疫病で死ぬのは奇妙だと言っていました。これも事実でした。人間の場合、眼疾患に悩む人が多いので、眼疾患があるのです。火の色は赤なので、赤い災難と赤い吉兆があります。人が怪我をするのは、火による病気にかかっているからです。火による怪我が水によって引き起こされた場合は、水が汚染されます。重病にかかっても、それに耐えれば長寿の祝福を受ける。劉鑫は伝記を読み、羽のある昆虫が引き起こす悪と鶏が引き起こす災害があると語った。天文学では、南の星のくちばしは鳥なので羽のある虫であり、災難も羽から来るので鶏であり、『易経』の鶏は当然「荀」にあると言われています。そうじゃないって言って。舒正の絶え間ない不明瞭さから、劉翔は春秋実録に氷が足りないと思った。小さいものは書かれておらず、氷がある場合にのみ書かれます。これは大きなものについて言及するためです。景芳の易伝にはこうある。「もし給料が支払われないなら、それは欺瞞と呼ばれる。過ちが深く、雨や雪が四方八方に降り、天気は暖かい。大臣たちが給料に満足し、暇を持てば、それは混乱と呼ばれる。深みには虫がはえ、罪が知られても罰せられなければ、それは安楽と呼ばれる。深みには、夏には暑さで人が死に、冬には物が花を咲かせ実を結ぶ。重大な過ちが罰せられなければ、それは破滅の兆しと呼ばれる。過ちが寒く、天気は6日間深まる。」

桓公15年の春、氷は消えた。劉翔は周の春はこの冬だと思っていた。鄭公は最初、隣国と同盟を組み、三度敗北した。国内の民と海外の君主を失ったが、彼らを罰する勇気はなかった。鄭公は突然、兄の王位を奪った。公は兄に近づき、同族を養育し、善悪の罰を知らなかった。董仲舒は、項夫人が誠実ではなく、密かに貞操を失っていると信じていた。

成帝の元年二月には氷がなかった。董仲舒は、宣公が亡くなったとき、皇帝と臣下たちは悲しみを抱かず、康陽と丘家を建てたと信じました。劉翔は、公爵が当時若く、体力も弱かったので、政府は寛大だったと考えました。

襄公の治世28年、春には氷がありませんでした。劉湘は、公が三軍を創設したとき、侵略と武力行使の意図があったため、近隣諸国が不忠になり、三辺の国境地帯を攻撃したと考えました。十年以上戦争を続け、その結果、飢餓が発生し、民は恨み、大臣は疎遠になりました。公は恐れて気を緩め、懲罰する勇気がありませんでした。楚国は蛮族のように振る舞い、公は楚国に従い、善悪の対応を知りませんでした。董仲書も同様のことを指摘した。一つは、洪水や干ばつの災害、寒さや暑さの変化は世界中どこでも同じなので、「氷がない」と言われますが、それは世界中どこでも違うのです。桓公は弟と王を殺し、宋に混乱を引き起こし、鄭と都市を交換し、周王朝を裏切った。成公の治世中、中国では楚の国が猛威を振るっていました。楚の王、托子は趙公と毛公を殺しました。晋は毛容で皇帝の軍隊を打ち破り、皇帝は彼らを鎮圧することができませんでした。襄公の時代には、帝国のすべての大臣が国家権力を握っており、皇帝は彼らを統制することができませんでした。次第に状況は悪化し、善悪はもはや明らかでなくなり、罰は行われず、周は安穏を失い、秦は緊迫を失いました。その結果、周は寒の年に衰退して滅び、秦は朔の年に滅亡しました。

武帝の治世の元寿6年の冬、氷は消えた。まず、昨年、将軍の魏青と霍去兵が祁連を攻撃し、主力軍を遮断し、瞻于を追撃し、10万人以上の首を斬り、大祝賀と褒賞を持って帰還した。彼は全国の人々の勤勉さを哀れに思い、朱達医師を含む6人を派遣して皇帝の印章を携えて全国を巡回し、未亡人と未亡人に恩恵を与え、貧乏な人に休暇を与え、優秀で自立した君子を朝廷に迎え入れさせた。いずれかの郡または州がこれを適切と考える場合は、首相および検閲官に報告しなければならない。全世界が幸せです。

昭帝の治世二年目の冬、氷は消えた。当時、彼は9歳で、将軍の霍光が権力を握っており、下級の者を説得するために寛大な態度を取り始めました。

熙公三十三年十二月、「霜が降りても草は枯れなかった」。劉鑫はそれが草の怪物だと思った。劉翔は、現在の10月が周王朝の12番目の月であると信じていました。易経では、5は天の位置と君主の位置を表します。9月には陰のエネルギーが到来し、5は天の位置とつながります。卦は「剥皮」で、すべてのものが剥がれ、大殺戮が始まることを意味します。陰が陽の命令に従い、大臣が殺戮の前に君主の命令を受けることは明らかです。 10月になり、霜が降りましたが、草は枯れませんでした。この紳士は罰せられないので、リラックスした対応です。当時、太子が権力を握り、三桓が世襲の官職を設け始めました。これからは混乱が起こるだろうと神が警告しているかのようでした。文公は目を覚まさず、後に子其を殺害し、三家は昭公を追放した。董仲書も同様のことを指摘した。景芳の易伝にはこうある。「臣下の怠慢は不服従といい、霜と異なり、死に至るものではない。」

『文経』には「易之は太武の宰相を務め、波には桑の木と穀物が一緒に生えている吉兆があった」とある。伝説には「朝に一緒に生え、7日後に大きなアーチができた。易之は人々に徳を積むように警告したが、木は枯れてしまった」とある。劉翔は殷王朝が衰退し、高宗皇帝が権力を握って帝位に就いたと信じていた。彼は梁寅を哀悼し、世は彼の要請に応えた。名声と名誉を得た後、彼は政務を怠り、国は滅亡の危機に瀕していたため、尚顧は異なる意見を持っていた。桑は喪失を意味し、穀物は生命を意味します。殺生本能が失われ、下にあり、草の怪物に近いです。ある人は、朝に野生の木が突然生えたら、悪人が突然大臣の地位に就き、国を危険にさらすだろうが、それは朝将軍が空虚な応答をしているのと同じだと言った。

また、『文経』には「高宗皇帝が成唐王に供物を捧げたとき、一羽のキジが釜に登って鳴いた」とも記されている。祖記は「まず王に政を正す権限を与えるべきだ」と言った。劉翔はキジの鳴き声は雄々しい動物であることを意味し、赤が主な色であると信じていた。易経では、「雁」はキジを意味します。キジは南を表し、赤に近いので縁起が良いとされています。劉鑫はそれが羽のある昆虫の悪だと信じていた。 『易経』に「丁卦」という一節がある。丁とは祖先の廟に供える道具である。祖先の廟に供物を捧げる道具を管理するのは長男である。野鳥が外からやって来て祖霊廟の対象になるということは、継承が変わることを意味します。ある人は、三脚には3本の脚があり、それは3人の公爵を表しており、耳とともに動くのだと言いました。野鳥が三脚の耳を占領し、悪人が官職を占領して祖先の寺院での供物を台無しにするでしょう。朝には野生の木々が成長し、野鳥が寺院に飛び込んできますが、これは敗北と破壊の兆候です。武定は恐れをなし、忠義のある人々と相談し、徳を積んで正しいことをしました。彼は傅月を昇進させて国を治め、桂坊を攻撃して他の人々に平和をもたらしました。その結果、彼は木鳥の怪物を撃退し、百年生きることができました。これは「六つの悪が現れても、力を合わせて抵抗すれば、五つの福が降りてきて、下の人々に親切を示す」という意味です。金は木を腐らせる、木は曲がることもまっすぐになることもない、という人もいます。

熙公三十三年十二月、梅の花が実りました。劉翔は、周の12月は10月で、梅の花は散っているはずなのに、今は咲いて実をつけており、それは草の怪物に似ていると信じていました。まず花が咲き、次に果実が実ります。花について書かないのは、重い物を持ち上げるようなものです。陰は陽の事を成し遂げ、大臣や君主は権力と権威を行使します。ある日、董氏は殺されるべきだったが、助けられた。それは、処刑されるべき傲慢な大臣が処罰されなかったようなものだった。したがって、冬の花は、邪悪な計画は最初は失敗しても、現実になると成功する大臣のようなものです。当時、羲公が亡くなり、遂公が権力を掌握したが、文公はこれを知らず、後に子済の乱が起こった。ある人は、支配者がリラックスしすぎて内部のエネルギーが良くないと、花や果実が復活すると言いました。董仲舒は李梅が有力な官吏であると信じていた。 「派手すぎて華美にならない人は高官になり、堅実すぎて堅実にならない人は宰相になる」と記されています。冬は水と木の季節なので、大臣を象徴します。劉鑫は兵士全員が昆虫を邪悪なものとみなし、昆虫を殺そうとしていると信じていた。李美石は草の怪物です。

恵帝の治世5年10月、桃と梅が咲き、ナツメが実りました。昭帝の時代、上林園の大きな柳の木が折れて倒れた。ある日、その木は立ち上がり、枝葉を生やした。虫がその葉を食べて、「公孫冰が立ち上がった」という文字ができた。また、昌邑の王国社では、枯れた木が再び枝葉を生やした。隋孟は、陰の木は下等な民衆を表し、かつて廃位された公孫の一族が民衆の信任を受けて皇帝になるはずだと信じていた。昭帝は春秋戦記を多く著した。霍光が権力を握ると、孟の悪口を理由に処刑した。昭帝が男子を残さずに亡くなった後、昌邑の何王が帝位を継承した。彼は狂気と不正を犯していたため、広帝は彼を廃位し、昭帝の兄弟である衛皇太子の孫である宣帝を即位させた。宣帝の本名は炳義であった。景芳の易伝にはこうある。「枯れたポプラが生き返ると、枯れた木が生き返り、君主は息子を失う。」

元帝の楚元4年、済南東平陵の皇后の曽祖父である王伯の墓の門柱から枝葉が生え、家屋から枝が伸びた。劉翔は、王家が高貴で力強く、漢王朝に取って代わるだろうと信じていた。その後、王莽は王位を簒奪し、「私が生まれた楚元四年、漢王朝は火災に見舞われていた。しかし、祖先の門にこの吉兆が現れた。門は開くことを意味し、子は息子を意味する。これは、王家に徳の高い息子が生まれ、祖先の系譜を開き、柱臣の地位に上り詰め、王になるという勅命を受けることを意味する」と語った。

建昭5年、兗州の太守である郝尚は、人々が独自のコミュニティを設立することを禁止しました。山陽市托貿郷に大きなニセアカシアの木がありました。役人がそれを切り倒しましたが、その夜、木は元の場所に戻されました。成帝の永施元年2月、河南省の街路に生えていたカタルパの木から、眉毛、目、ひげ、そして髪の毛と耳が人間の頭のような形をした枝が生えました。哀帝の建平三年十月、汝南市西平綏陽郷に一人の男が倒れた。その男は人間のような姿をしており、体は緑がかった黄色で、顔は白く、頭にはひげと髪があり、少し成長して、身長は六寸一寸であった。景芳の易伝にはこうある。「王の徳が衰え、臣下が立ち上がろうとするとき、人の形をした木が生える。」

哀帝の建平三年、霊嶺に周囲16フィート、長さ17フィートの枯れ木がありました。人々は9フィート以上もの長さの木々の根を切り落としましたが、その木々はすべて枯れてしまいました。 3月になって、木はついに再び立ち上がりました。景芳の易伝にはこうある。「もし人が義を捨てて姦淫を犯すなら、邪悪な木は折れて倒れる。もし妾が妾になれば、木は再び立ち上がり、折れて枯れた木はまた成長する。天はこれを憎むだろう。」

光帝永光二年八月、草の雨が降り、その葉は弾丸のように大きくなった。平帝の治世3年目の正月、永光の時代と同じように、空から草が降った。景芳の易伝は「君主が給料をケチると、信頼は低下し、徳のある人は去る。これは空から草が降る前兆である」と言った。

昭王25年の夏、「一羽のコウライウグイスが巣作りに来た」。劉鑫は、羽のある昆虫の邪悪な色は黒色であり、黒色は幸運の兆しであると同時に、視力や聴力の弱さに対する罰でもあると信じていました。劉翔は、ハエやヒキガエルがやってくると言うのは、彼らが空から生まれたから災いと呼ばれているのではなく、コウライウグイスがやってくると言うのは、彼らが空によって引き起こされたから吉兆と呼ばれているのだと信じていました。フクロウは、かつて蛮族の巣穴に隠れていた鳥です。中国に渡ったとき、巣穴に巣を作らず、陽の位置にある日陰に住んでいました。これは、紀氏が趙公を追い出し、宮殿を出て野生に住もうとしていたことを象徴しています。オリオールの白い羽は干ばつの兆候です。オリオールは洞窟に住み、水が大好きで、羽の色が黒いのは緊急事態への反応です。天の警告はこうです。民を失った以上、性急になったり乱暴になったりしてはいけません。もしそうしたら、陰が陽を支配して追い払われ、宮殿を離れて荒野に住むことになるでしょう。趙は目を覚まさず、軍を率いて耆氏を包囲したが、耆氏に敗れ、斉に逃げ、荒野で死んだ。董仲書も同様のことを指摘した。

景帝の治世3年11月、楚の魯県で白首烏と黒烏の一群が戦いました。白首烏は敗れて泗川に落ち、数千羽が死亡しました。劉翔は白と黒に近づくことは吉兆であると信じていました。当時、楚の武王は暴政と不正を働き、申公を拷問し、辱め、武王と共謀して反乱を起こした。カラスの群れ同士の戦いは戦争の象徴です。白い首は小さく、小さいものは負けます。水に落ちた者は誰でも水中で死んでしまいます。王武はこれを知らず、軍を率いて呉に応戦した。漢と激戦したが敗れ、逃亡した。丹渡に到着すると、越人に斬首され、水に落ちて死んだ。景芳の易伝は言う。「親族に逆らえば、悪霊である白と黒のカラスがあなたの国で戦うことになるだろう。」

昭帝の元豊元年、燕王の宮殿の池でカラスとカササギが喧嘩をしました。カラスは池に落ちて死んでしまいました。これは不吉な前兆でした。当時、燕王丹は反乱を計画していたが、考えを変えることを拒否し、罪を犯して死亡した。楚と燕はどちらも近しい属国であったが、傲慢さと恨みから謀反を企てた。両国とも、烏と鵲が死闘を繰り広げる吉兆であった。彼らの行動は同じで、占術も一致していた。これは天と人からの明らかな兆しであった。燕では二羽のカササギが宮中で戦い、黒いカササギが死んだ。楚では数万羽のカササギが野で戦い、白いカササギが死んだ。燕の陰謀がまだ解き放たれていなかったようで、王は宮中で自殺したので、黒い水の色のカササギが死んだ。楚では康陽が兵を起こし、軍師が野で敗れたので、黒と金の色のカササギは皆死んだ。これが天の道の微妙な影響である。景芳の易伝にはこうある。「征服、略奪、殺害を専門とし、その悪霊は戦うカラスとカササギである。」

昭帝の治世中、長邑王の足元にペリカン（ハゲワシ）が集まっていました。王は人々にそれを撃つように命じました。劉翔は、水鳥の色は緑で、幸運の兆しであると信じていました。当時、王は抑制なく駆け回り、大臣たちに無礼で、皇帝にも無礼で、まるで悪魔に取り憑かれたようだったので、緑の兆しが現れました。野鳥が飛んでくると宮殿は空っぽになります。王は自分の過ちに気づかず、結局死んでしまいました。景芳の易伝にはこうある。「徳をもって退けば、狂気によって罰せられ、国中に邪悪な水鳥が集まるだろう。」

成帝の和平の治世（1644-1718）元年、2月の庚子の日に、B06E族が泰山の桑谷で巣を焼き払いました。孫通という男が山でカササギの鳴き声を聞き、確認しに行ってみると、巣は空で、カササギは皆地面に落ちていました。3羽のカササギが焼死していました。木はどの方向にも巨大で、巣は地面から 50 フィートと 5 フィートの高さにあります。平太守はこれを皇帝に報告した。 B06E は黒色で、黒の縁起に近く、貪欲と残酷さを表します。 『易経』には「鳥が巣を焼くと、旅人はまず笑い、次に泣く」とある。泰山は代宗とも呼ばれ、五山の中で最も高く、王が姓を変えて王位継承を発表する場所である。天からの警告は、「貪欲で残酷な人々に近づいてはならない。彼らの邪悪な計画に耳を傾ければ、自分の巣を燃やし、子供を殺し、一族の絶滅や姓の変更などの災害を引き起こすことになる」というものです。その後、趙飛燕は寵愛を受けて王妃となり、その弟は昭夷となり、姉妹も寵愛を受けた。後宮の側室が曹魏に嫁ぎ、王子を産めると聞いた昭夷は激怒し、皇帝に命じて二人を捕らえて殺させ、さらに母も殺した。成帝が亡くなった後、趙儀は自殺しましたが、それが発覚し、昭王后は処刑されました。これは、巣を焼き払い、子供たちを殺した後のBA43の呼び出しに対する応答です。王莽は貪欲で残酷であったが、国のために重要な仕事を任されていたため、最終的に家名変更という災難に見舞われたとも言われています。景芳の易伝にはこうある。「君主が暴君になると、鳥がその家を燃やす。」

洪嘉二年三月、医師たちは盛大な弓矢の儀式を行った。キジが庭に集まり、階段を上ってホールに上がり、鳴き声をあげた。その後、雉は礼部大臣、宗正大臣、宰相、監察大将、大元帥、車騎将軍の邸宅や、未陽宮の成明宮の屋根にも集められました。その時、帝国の感謝と他の人たちは、帝国の感謝の気持ちを待っている戦車と騎兵王の将軍と騎兵隊のQiは、繊細であるが顕著な方法で君主に警告し、現状は観察者であり、雷が狂ったように狂ったような将来を記録します式典は、式典を行い、中庭に飛び、3人の公爵の住居、皇帝氏族、帝国のアカデミー、そして帝国の祖先を通り抜けることができます。 、皇帝はイン・チャオ・ホンを送り、「羽が壊れているように見えるキジが捕まったと聞いた。これは非常に多くのお世辞があります。しかし、私は首都よりもさらに悪いことをしています、私の古い母親はどのように滞在することができますか？

成帝の綏和二年三月、天水萍郷でツバメが鳥を産み、大量に餌を与えると飛び去ってしまいました。景芳の『易伝』には「国に裏切り者の大臣がいると、民の命が責められ、君主は排除される」とある。また、同じ性格でないと、その息子は家を継がないとも言われている。

『史記』によれば、魯の定公の時代に、季桓子が井戸を掘っていたところ、土瓶の中に羊のような虫がいた。これは災難の前兆であった。羊は土の中に潜む大地の生き物であり、これは丁公が孔子を使わず季氏の言うことを聞いたという象徴であり、それは不明瞭で不確実な対応であった。ある人は、野を離れて土鍋に捕らえられた羊は、地位を失って紀氏に捕らえられた魯の君主のようであり、紀氏もまた家臣に捕らえられるだろうと言った。その年、季氏の家臣である楊虎が季桓子を投獄した。 3年後、楊虎は孟一族を攻撃して敗れ、貴重な玉弓を盗んで逃亡した。

『左伝』には、魯の襄公の時代に宋に生まれた赤毛の娘がいたと記されている。彼女は堤防のふもとに捨てられていたが、宋の平公の母である公姑の御者が彼女を見つけて引き取った。そのため、斉という名前が付けられた。彼女は背が高くて美しかったので、平公と結婚し、左という名の息子を産みました。その後、宋の大臣である易礼は、太子卓を誹謗し、殺害した。まず、大臣の華元は晋に逃げ、華若は魯に逃げ、華辰は陳に逃げ、華鶴弼は魏に逃げた。劉翔は、それは当時の火災と赤い斑点に対する明らかな反応であると信じていました。景芳の易伝はこう言う。「高貴な者と卑しい者の間に区別はなく、悪魔の娘は赤い髪をしている。」

恵帝の治世の2年目に、益陽で空から血の雨が降り、1ヘクタールの面積を覆った。劉翔はそれが赤い斑点だと思った。ちょうどその頃、冬の雷が鳴り、桃と梅の花が満開だったが、これは昌澳からの罰であった。当時、政は緩み、呂氏が権力を握っており、三王子を殺害し、世継ぎでない王や立てるべきでない王を立て、王霊・趙瑶・周昌を廃位するなど、無謀な行動をとった。呂太后が崩御した後、大臣たちは協力して呂氏一族を全滅させ、ゾンビは血を流した。景芳の易伝は「獄を解かなければ、罪人を追うといい、罪をなすりつけると天から血の雨が降る。民に近づかないといい、民は恨み、三年以内に縁がなくなる」と言っている。また「おべっか使いには金を払い、功臣には金を払い、天から血の雨が降る」とも言っている。

哀帝の建平四年四月、山陽胡陵に血の雨が降り、その範囲は三尺に及んだ。それらは長さが 5 フィートあり、大きいものは硬貨ほどの大きさで、小さいものはゴマほどの大きさです。 2年後、皇帝は亡くなりました。王莽は政権を掌握し、丁・傅といった貴族を処刑した。董献などの大臣たちも呂氏と同じように遠くへ追放した。処刑した人数は少なく、流血も少なかった。

伝説によると、「よく聞かないと、計画が立てられない。結果は厳しく、罰として常に寒さが降りかかり、極貧になる。太鼓の怪物が出ることもあるし、魚の災害が出ることもあるし、豚の災害が出ることもあるし、耳の病気が出ることもあるし、黒い斑点や黒い前兆が出ることもある。水を汚せるのは火だけだ」とのこと。

「聞いても理解しなければ、計画することはできない」これは、部分的にしか聞いておらず、無知で、下の人の気持ちを遮断していると、良い点と悪い点を計画することができず、間違いは厳しさと緊急性によるものなので、結果が緊急になることを意味します。真冬は日が短く、寒さで命が奪われ、政治も急務なので、罰も冷たいものとなることが多い。寒いと穀物も育たず、上層階級も下層階級も貧しいので、非常に貧しいです。君主が厳格で激しく、下半身を閉じており、大臣たちが震えて耳を塞いでいると、音に偽りの聴覚が放出され、鼓の怪物が発生します。冷たい空気が流れているので、魚が被害に遭っています。雨は亀に災いをもたらします。亀は陸上で生活できますが、これは極陰によるものではありません。魚は水から出ると死んでしまいますが、これは極陰による災いによるものです。易経では、「干」は豚を表します。豚は耳が大きいですが、あまり賢くなく、聴覚が損なわれているため、豚の災害が発生します。また、寒い年には豚がたくさん死ぬと言われていますが、これは不思議なことですが、これも真実です。人間の場合、耳の病気にかかっている人が多いので、耳の病気にかかっている人が多いです。水は黒いので、黒い災害と黒い前兆があります。負傷したすべての人は水蒸気疾患に苦しんでおり、水蒸気疾患は火災疾患によって引き起こされます。人が非常に貧しいなら、彼は自然の意志に従うべきであり、彼の祝福は富になるでしょう。 Liu Xinは、それが昆虫によって引き起こされたと聞いており、人々は最前線に行ったときは常に寒いでしょう。 Liu Xiangは、春と秋の年代記には反応がなく、周王朝の最後の日は鈍くて弱い、政治は大臣の手にあり、秘密で温かいだけだったので、彼は検証としてQinを使用したと信じていました。 Qinは王位に就いたとき、彼は女王の母親に政府の問題を任命しました。したがって、冬の雷は、ヤンが拘束できず、危険に関連していることを示しており、Shuo AOの変化が近づいていることを示しています。最初の皇帝は、反乱のために罰せられることを恐れていたので、彼は何百人もの人々を斬首しました。その年の4月、それは寒く、一部の人々は凍結して死にました。過去数年間、この状況はこのようなものであり、ハン・アオは常に緊急事態に対応してきました。 Liu Xinは、雨や雪や雪、豪雨、激しい雨とhっ、草を殺した霜がすべて長い寒い季節の罰であると想定されていなかったときに豪雨と雪、雨と雪が雪の雪と雪が降ると信じていました。 Liu Xiangは、Chang Yuは無礼だと思った。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。「危険に遭遇する高潔な人は運命に逆らい、異常に寒いです。深く罰する人は深海になり、6日間は寒くなります霜が降ると、敵を考慮せずに戦うことができます。

10月のデューク・フアンの8年目に、雨が降って雪が降りました。周の第10ヶ月は現在8月であり、リウ・シアンはその時、女性がQiと姦淫を犯したと考えていたので、huanは彼女を殺そうとしていました。フアンは目が覚める前に意識がなく、後に彼と彼の妻はQiに連れて行かれて殺されました。すべての雨は曇りであり、雪は間違った時期に曇っています。 Dong Zhongsuは、マダム・シアンが支配的であり、陰陽エネルギーを持っていると信じていました。

Li Gongの10年目の冬には、大雨と雪が降りました。 Liu Xiangは、Duke Liが彼の側室を彼の妻にしたからだと信じていました。 Gongyang Jingは「大雨とあられ」と言っています。ドン・ゾンシュは、デュークが彼の側室を妻にするために脅迫されたと信じており、したがって、他の側室を促進することを敢えてしませんでした。

Zhao王の4年目に、「最初の月には大雨と雪が降っていました。」 Liu Xiangは、ZhaoがWu氏族に由来し、Wuと同じ姓を持っていたと信じていたので、彼はWu Mengziと呼ばれていました。王は頂上にいて、大臣は下にいません。さらに、3つの家族はす​​でに強く、全員が一般に見下ろし、rog慢で軽empt的になり始めました。 Dong Zhongsuは、Ji Sun Suが彼の強い陰エネルギーのために政府を担当していると信じていました。

ウェン皇帝の治世の4年目の6月に、豪雨と雪が降りました。 3年後、フエイナンのチャン王は反乱をプロットしましたが、途中で発見され、追放され、死にました。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。「夏に雪が降ったとき、反乱を避けるよう牧師に警告します。」

皇帝ジンディの治世の6年目の3月、雨が降り、雪が降った。その年の6月、XiongnuはShangjunに入り、庭から馬を連れて行きました。翌年、Mar爵Tiao Zhou Yafuは投獄されて死亡しました。

ユアンショウの最初の年の12月に、ウー皇帝の治世中に、豪雨と雪が降り、多くの人々が凍結して死にました。その年、フアイナンの王とhen王の王は反乱を発見したとき、彼らは両方とも自殺しました。使節団は郡と州を旅し、聖職者と同盟を調査し、何万人もの人々が関与し、処刑されました。

Yuandingの2年目の3月、雪は平らな地面で厚さ5フィートでした。その年、帝国の検閲は彼の犯罪のために自殺した。

Yuandingの3年目に、3月に水が凍結し、4月に雪が降り、グアンドンの10郡以上の人々はお互いを食べました。その年、人々は絹と糸を手に入れず、誰かがそれを報告した場合、その半分が彼に与えられます。

ユアン皇帝のジアンザオ治世の2年目の11月に、QiとChuには深さ5フィートの大雪がありました。その年、ウェイジュンの長官であるジン・ファンは、妻の父親であるZhang Boの王、兄弟のGuangを不法な方法で扱うようにZhang Boの王を納得させたとして、Shi Xianによって報告されました。ボヤオは処刑されることになり、ガンと牙は開かれ、帝国の検閲Zheng Hongが一般人に降格されました。皇帝は王位に就いたとき、彼は自分の不満を説明する手紙を書いた。

Jianzhaoの4年目の3月、雨と雪が降り、多くのツバメが死亡しました。グヨンは、「魔術と絹のような衣服を作るためにマルベリーとカイコを育て、天、地球、そして先祖の神殿と働きます皇帝が時々寛大になるように、すべての側室を順番に命じます。

Yangshuoの4年目の4月には、雨と雪が降っていて、すべてのツバメとスズメが死亡しました。 12年後、Xu女王は自殺しました。

デュークの初年度の10か月目に、「重い霜が豆を殺した」。 Liu Xiangは、周王朝の10か月目が今日8か月目であると信じていました。 Xiao Hexagramは「Guan」です。つまり、陰のエネルギーは王によって行われる前に殺されますが、大臣の手にあります。当時、ジ・シーは首都の外で亡くなったデューク・ザオを追放し、デューク・ディンは王位に就いたので、天国はディンを罰するために災害を送りました。デューク・リーの治世の2年目、「10月、フロストは倒れましたが、草を殺しませんでした」。後者が最終的に大臣の支配下に置かれた場合、災害が発生します。違いのために、草はんましいと言います。 1つは豆を殺すのが最も難しい草です。ドン・ゾンシュは、豆が最も強い草であり、天国は強力な役人が罰せられると彼らに警告していると信じていました。豆といえば、それはジー・シーの罰を示す微妙な方法です。

ウー皇帝の王国統治の4年目の4月、霜がすべての植物や木を殺しました。 2年前、彼は5人の将軍と300,000人の部隊をマイリで待ち伏せし、チャニューを攻撃するつもりでしたが、チャニューはそれを実現して去りました。それ以降、彼は4人の野bar人を征服し始めました。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。そして、霜は草の根と土壌の隙間の間にあります。

皇帝のYongxingの統治の最初の年の3月、霜が降りたのは9月2日に作物を殺し、全国に大きな飢amineがありました。当時、Zhongshu Ling Shi Xianは権力を握っており、絶対的な権限を持っていたため、「春と秋の年代記」の「デュークの治世中に落ちた」「霜」と一致しました。皇帝チェンが王位に就いたとき、彼は自分の力を虐待し、人々を処刑しました。

デューク・リーの29年目の秋には、激しい雨とあられがありました。 Liu Xiangは、太陽が強く、雨が暖かく暑く、陰のエネルギーがそれを浸透させることができないと信じていました。したがって、沸騰した水を閉じた容器に入れて、氷に溶け込むと、氷が溶けます。したがって、あられはヤンに押し付けられている陰陽であり、みぞれは陰のように春の年代を録音しません。デューク・リーの治世の最後の年に、彼はスイ王子を信頼しました。彼は虐待的で自発的になり、王を殺そうとしていたので、陰陽を抑圧するイメージが現れました。デューク・リーは目を覚まさず、最終的には2年後に彼の息子のチーを殺し、デューク・Xuanを即位させた。 Zuo Zhuan氏は次のように述べています。「賢者が権力を握っていない場合、あられがあったとしても、災害は見なされません。

チャオ王の3年目には、激しい雨とあられがありました。当時、ジ・シーは力を独占しており、皇帝を脅かす兆候を示していました。デューク・ザオは目を覚ましなかったので、後にジ・シーはついに彼を追い出しました。

Yuanfengの3年目の12月には、雷とailがあり、馬の頭と同じくらい大きいものがありました。 Xuan皇帝のDijie統治の4年目の5月、HailはShanyangのJiyinに落ち、鶏の卵と同じくらい大きく、深さ2インチと5インチ、20人とすべての鳥を殺しました。その年の10月に、大将Huo Yuの氏族が反抗し、処刑され、Huo皇帝は退位しました。

皇帝チェンの統治の第2年の4月に、チュー州で雨が降ったのと同じくらい大きな軸と同じ大きさで、すべての空飛ぶ鳥を殺しました。

「Zuo Zhuan」は12月のJi Maoの日に「Duke Liの32年目」で、「JinのDuke Wenが亡くなり、Geng Chen Dayで、彼はQuwoに埋葬されようとしていました。 Liu Xiangは、それがドラムの近くの悪魔だと思った。葬儀は悪いことです。将軍は急いで怒っている計画を立て、それは戦争などの災害につながります。当時、Qin Duke Muはパスを通過せずにZhengを攻撃するために部隊を送りました。その後、彼はヤオエを攻撃してQin軍隊を倒すことができ、状況は緊急でした。ジンは古い方法を守らなかったが、残酷な計画を聞いて、強力な国で敵を作った。

皇帝のjianpingの統治の2年目の4か月目の最初の日、帝国の検閲Zhu Boは首相であり、副財務担当者のZhao Xuanは帝国の王位を迎えたとき、宮殿の鳴き声のような大きな騒音がありました。皇帝は、イエローゲート補佐官にヤン・シオンと李リンにこれについて尋ね、「これはホンのファンがドラムモンスターと呼ぶものです。君主は賢明ではなく、空の名前で昇進していると信じています4月には、首相が首相と審査員を却下することが適切であることを意味します。 Shiboは、意志があり、機知に富んだ人です。 8月、BoとXuanは陰謀で有罪判決を受けました。 Jing Fang氏はYi Zhuan氏は次のように述べています。「根を修復しないと、下部は不安になり、金属は理由もなく音を立てるかのように自動的に移動します。」

大歴史家の記録によると、Qin IIの治世の最初の年には、雲のない空に雷がありました。 Liu Xiangは、支配者が彼の大臣とYangの組み合わせである大臣によって支持されているように、Thunderは雲に支えられるべきであると信じていました。第二皇帝は世界を気にせず、人々はresして反抗的でした。その年、チェン・シェンは立ち上がって、全国が反抗し、ザオ・ガオがトラブルを起こし、Qinが破壊されました。変更の本では、「Zhen」は雷を意味すると言います。これは無礼な外観を意味します。

壮大な歴史家の記録によると、皇帝Qin Shi Huangの治世の8年目には、川の魚は豊富でした。 Liu Xiangは、それが魚によって引き起こされた災害だと思った。その年、最初の皇帝の弟であるチャン・ジュンは、彼の軍隊を攻撃しました。来年、D424の中毒に対する罰があります。魚は人々の象徴です。天文学では、魚の星は川の真ん中にあり、戦車と馬は畑を埋めます。第二皇帝に関しては、彼の専制政治はさらに悪化し、彼は最終的に突然死にました。 Jing FangのYi Zhuanは、「多くの人々が互いに反抗するとき、彼らは邪悪な川の魚が上流に泳いでいるようなものです。」

ウー皇帝の統治皇帝の5年目の秋、カエルとヒキガエルはグループで戦いました。その年、4人の将軍が10万人の軍隊を率いて南越を征服し、9つの郡を設置しました。

皇帝チェンの香りの統治の4年目の秋、魚はXinduで雨が降りました。これは5インチ未満でした。皇帝チェンのヨンシの治世の最初の年に、歴史的な春と秋のネットが北海から発掘され、そのうちの4つがありました。皇帝のJianpingの統治の3年目では、歴史的な春のネットは、DonglaiのPingduで発掘されました。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。

デューク・フアンの5年目の秋には、イナゴがありました。 Liu Xinは、人々を搾取する貪欲と残酷さは、イナゴの罪であり、砲撃された昆虫の罪であり、魚と同じ運命を持っていると信じていました。 Liu Xiangは、彼らが邪悪な生き物であると考え、彼のアドバイスに従うことを拒否しました。その年、公爵は両国から招待状を受け取り、三脚を取り、都市を変え、都市を建設する仕事を始めました。すべての意見はドン・ゾンシュのものと一致しています。

ヤンLordの治世の29年目には、噂がありました。 Liu Xinは、F02Fのためであり、穀物を食べることは災害ではなく、昆虫のせいだと考えました。 Liu Xiangは、フライの色は青で、青い斑点に近いと信じていましたが、それは中国のものではありませんでした。南ベトナムの暑い夏の間、男女は川と湖で一緒に出かけ、性的欲求により、臭くて嫌な昆虫を生産させました。当時、デュークヤンは妻と結婚した後、Qiから売春婦を連れて行きました。天からの警告は次のとおりです。今でもそれらを罰し、根絶することは可能です。そうでなければ、それらはすべての四半期に不名誉になり、知られるようになります。ヤンは目を覚まし、後に彼の妻と彼の2人の叔父が反抗し、彼の相続人の一人を殺しました。ドン・ゾンシュは同様のことを指摘した。

8月のデューク・リーの15年目には、イナゴがありました。 Liu Xiangは、以前にXianで会議があったと信じており、その年にはMaoqiuでの別の会議がありました。

デューク・ウェンの治世の3年目の秋、「それは歌でイナゴを雨が降った」。 Liu Xiangは、歌は罪悪感なしに役人を殺したと信じていました。専制的な課税の応答があります。 Guliang Zhuanは、上部と下部の両方が同意していると言いますが、これは非常に深い声明です。 Dong Zhongsuは、歌王朝の3つの統治の間に、牧師はあまりにもarbitrary意的であり、人々を適切に殺していなかったため、イナゴは最初に死んだと信じていました。 Liu Xinは、イナゴが谷の災害であると信じており、彼らは突然敵に遭遇し、死に落ちました。

8年目、10月、バッタ。当時、公爵はZhuを攻撃し、C237の都市であるXuquを捕らえました。

8月にデュークXuanの6年目には、イナゴがありました。 Liu Xiangは、Shi Xuanが最初にJu Xiangを攻撃したと信じており、BiはLaiを攻撃するために再びQiに行きました。

13年目に「秋、イナゴ」。 Gongsun GuifuはJUを攻撃するためにQiに加わりました。

15年目に「秋、イナゴ」。 Xuanの死後数年間、いくつかの軍事キャンペーンがありました。

8月にXiangのXiang公爵の7年目には、イナゴがありました。 Liu Xiangは、Chenを救うために最初に軍を育てたのはXiangであり、Teng Zi、Tan Zi、およびXiao Zhu Ziがすべて敬意を払うようになったと信じていました。夏には、都市費用。

デュークAIの12年目の12か月目には、イナゴがありました。当時、AIは土地税を使用しました。 Liu Xiangは、春には土地税が徴収され、冬にはイナゴが集められたと信じていました。

13年目、「9月、バッタ、グラスホッパー」。それを3つのイナゴと比較すると、それは人々に対する残酷さの影響です。 Liu Xinは、周王朝の12か月目がすでに隠れており、すべての冬眠が止まっていたため、その年の数を増やすことはできませんでした。周王朝の9か月目は夏の7か月目であるため、「火はまだ西に流れており、シリは通り過ぎます」と言われています。

デュークXuanの治世の15年目の冬には、クリケットが生まれました。 Liu Xinは、クリケットは翼のあるアリであると信じており、穀物を食べると災害や黒い斑点があります。 Dong ZhongshuとLiu Xiangは、クリケットが最初に生まれたMothまたは最初に生まれたイナゴであると信じていました。当時、人々は公有地で働くことを余儀なくされていました。当時、土地税は最初に徴収されました。税は土地に課され、人々の間で最高の分野は1枚の10番目に課税されました。

皇帝ジンディの治世の3年目の秋には、イナゴがありました。以前、ハンズが国境に侵略したとき、ブハイ中Liは騎兵隊、将校、兵士をガオリの駅に導いた。

ウー皇帝のユアンガン治世の5年目の秋には、6年目の夏にはイナゴがありました。それ以前は、30万人の軍隊を持つ5人の将軍がマイで待ち伏せされ、チャニューを攻撃するつもりでした。その年、4人の将軍がフンズを征服しました。

ユアンディングの5年目の秋には、イナゴがありました。その年、4人の将軍がナニューとYI南西部を征服し、10以上の郡を開設しました。

Yuanfengの6年目の秋には、イナゴがありました。第一に、2人の将軍は韓国を征服し、3つの郡を設立しました。

太平洋の最初の年の夏、イナゴは東からダンハンに飛びました。最初の年に、エルシ将軍はデイアンを征服し、国全体が彼に何年も奉仕していました。

Zhengeの3年目の秋には、4年目の夏にはイナゴがありました。 1年前、3人の将軍が100,000人以上の部隊を導き、Xiongnuを攻撃しました。 Zhengheの3年目に、70,000人のErshi軍が捕らえられ、決して戻ってこなかった。

皇帝ピンの元統治の2年目の秋に、イナゴは世界中に広がりました。当時、王マンは権力を握っていました。

ズー・ズアンは、ヤン公爵の統治の8年目に、QiのXiang公爵がBeiqiuで農業をしていて、豚を見たと言いました。アテンダントは、「プリンス・ペンシェンだ」と言った。 Liu Xiangは、それが豚に近い災害だと思った。その前に、Qi Xiangは彼の妹であるLuの妻の妻と姦淫を犯し、息子のPengshengにHuan公を殺すように命じ、Pengshengを殺してLuに謝罪しました。ゴングスン・ウジは前の王に支持されていましたが、西安は彼を降格させました。足を負傷させ、靴を失い、最終的には足で死ぬことは、極端な残酷さと緊急事態の結果です。

ユアンフェン皇帝の王皇帝の統治の最初の年に、ヤン王子の宮殿にあるヨンキャンレーンから逃げた豚が宮殿のストーブを破壊し、宮殿の前に6〜7個の豚の袋を置きました。 Liu Xiangは、それが豚に近い災害だと思った。当時、ヤンのダン王は、王室王女とズオ将軍とともに、反逆罪で共謀し、残忍で残酷な方法でそれに対して助言した人々を処刑しました。ストーブは、生命と繁殖の基礎です。ヤンの王は彼のやり方を変えず、最終的に彼の罪悪感を受け入れました。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。

ルーのデュークXiangの23年目に、GuとLuoの川が衝突し、王宮を破壊しようとしていました。 Liu Xiangは、火に近い水と汚染された水のためだと思っていました。周のキング・リンは彼を支持しようとしていましたが、公式はそうするように彼にアドバイスしましたそして、王室はさらに謙虚になります。」王はついに彼を支持しました。伝統によれば、4つの川は王子と比較され、GuとLuoは大臣の象徴であり、大臣は王室を分割して戦い、混乱させます。当時、遺伝的な貴族は力を独占していたので、ダン・クオは王位を奪い、王の王が目を覚まし、不適切な管理を修正し、恐怖から警告を出しました。彼はアドバイスや提案に耳を傾けることを拒否し、彼とは異なる人々に無礼であり、彼自身の利己的な欲望にふけると、水の流れに反して、神と幽霊を傷つけました。数年後、太陽と同じくらいの5つの黒いオブジェクトがありました。その年、初期の霜が降り、リン王は死にました。キング・ジンの治世の2年目に、ダン・クオは王を殺し、弟のニング・フーを魅了したかった。お世辞は知らなかったので、ジン王も彼を処刑しました。ジン王は亡くなったとき、Zi Mengを相続人にしたいと思っていました。 Jing FangのYi Zhuanは次のように述べています。

壮大な歴史家の記録によると、Qinの王の3年目には、Wei川は3日間、Zhaoの34年目で3日間赤くなったと言います。 Liu Xiangは、火に近い水と汚染された水のためだと思っていました。 Qinの共同罰の法則は、道路に灰を投げた人を刺青することでした。 5つの要素の変化に関しては、顔色は混oticとします。天国の警告は、急いではしないでください。そうしないと、あなたは失敗になります。秦遂不改，至始皇灭六国，二世而亡。昔三代居三河，河洛出图书，秦居渭阳，而渭水数赤，瑞异应德之效也。京房《易传》曰：“君湎于酒，淫于色，贤人潜，国家危，厥异流水赤也”。