『二十四史』第56巻第32章の原文

◎儀式10（四人ゲストの儀式）

東宮巡幸、摂政、皇帝の長孫、摂政、勅宣、大赦の勅の歓迎、書状贈呈、記念品贈呈、田舎での酒宴、外国王の貢物、外国への使節派遣、記念品贈呈、官人面会の儀式、庶民面会の儀式

パトロールシステム

永楽帝の6年目には、皇帝が北巡視をし、礼部が地方の行政を担当した。すべての重要な事柄と四夷の訪問と追悼は朝廷に報告され、細かい事柄は都に報告された。皇帝の車が出発する時、彼は天地、国壇、太廟、孝陵に報告し、長江の神、旗神、その他の神に供物を捧げ、成天門に供物を捧げた。途中で犠牲を捧げる必要のある者は、役人を遣わして犠牲を捧げさせます。彼らは北京に到着すると、北京の山や川の神々に供物を捧げるための祭壇を設置した。皇帝は到着すると、天地に報告し、領土内の山や川に供物を捧げました。随行隊は5万人の騎兵と歩兵で構成されていた。随員は五省各総督各1名、人事省、歳入省、陸軍省、懲罰省各高官2名、礼工省各高官1名、検閲官24名、随員19名、同正省、大理省、太昌省、光禄省、洪禄省の高官20名、翰林書院と内閣の高官3名、講師、編纂、経官6名、六省高官54名、その他は記載なし。皇帝は出発しようとしたとき、大臣全員のために宴会を催し、随行した役人や軍の将校たちに金銭を与えた。北京に到着すると、彼は大臣や長老たち全員のために宴会を主催し、すべての役人や女性たちに紙幣を与えた。彼が通った郡や県のすべてで、役人、学生、長老たちが彼に敬意を表しに来ました。また、彼は朝廷の役人を派遣して、知事や知事の徳を審査し、昇進や降格を行いました。侍従や検閲官たちは老齢の彼を訪ね、金銭、絹、酒、肉を与えた。

嘉靖18年、彼は幸運にも承天を訪問することができた。事前に玄奘宮で神様に直接報告してください。同日、皇帝は祖先と睿宗の寺院に通知し、また、北郊の寺院と成都以北の寺院、および神、土地、太陽、月、神の寺院にも通知するよう官吏を派遣した。彼は正陽門から車で出発し、皇后と側室たちは輿に乗ってその後を追った。晋義衛には皇帝が任命した軍隊組織と、戦車の御者や儀式の護衛を務めた8,000人の衛兵がいた。魏は先鋒を指揮した。二人の重要な軍人が残り、陸軍大臣が国務を補佐し、それぞれに勅令が下された。彼は重要な文武官を派遣して宣大、冀州、山海関および九つの辺境を監督させ、それぞれに勅旨を与えた。帝都と首都のすべての門には、文官と軍官がそれぞれ 1 人ずつ配置され、警備にあたるよう命じられました。皇帝を護衛するために6,000人の公式軍隊が警備に当たっていた。皇帝が出発すると、すべての官吏は吉祥の衣装を着て張義関の外まで皇帝に付き添った。随伴する官軍の数は永楽年間とほぼ同じであった。先に出発して途中にいる者は、礼武の二省、洪路、太昌、科道、広路寺の役人を除いて、朝廷への出席を免除される。鎮頂を通過して北岳山に参拝しました。皇帝は普段の衣装を着用し、大臣、大臣、知事、検閲官らは吉祥の衣装を着て儀式を執り行いました。魏慧は官吏を遣わして紀都に供物を捧げさせた。君州では中岳山に供物を捧げ、迎沢では北岳山と同じ儀式で川に供物を捧げます。南陽では武当山に供物を捧げるために人々を派遣した。途中で、彼らは古代の皇帝、賢人、忠臣、殉教者の神社や墓を訪れ、貢物を捧げるために役人を派遣しました。州知事、州知事、三人の役人は国境で彼らを迎え、彼らを仮宮殿に連れて行き、そこで彼らは吉祥の衣装を着て敬意を表した。学生たちと年長者たちは皆、30マイルも離れたところから彼を歓迎するためにやって来ました。王子は王宮を通過するときはいつも、普段着で彼を待っていて、それから仮の宮殿まで彼について行き、そこで皇帝の冠とローブを着て彼を迎えに現れました。宴会が開かれ、王族は誰も退出を許されなかった。彼は承天に到着すると、献帝の廟に参拝に行きました。 4日後、龍飛宮の階段で天に報告する儀式が行われ、皇帝に側室が贈られました。彼は皮の帽子に着替えて、国や山河の祭壇に参拝し、翌日仙霊を訪れた。翌日、天皇に随行した官吏らが祝辞を述べ、予定通り勅旨が発布された。都に帰った後、自ら神と祖先、王父に感謝し、また、役人を派遣して郊外や寺院、国内の神々に報告させ、以前と同じ儀式を行った。

東宮殿の摂政

古代の制度では、皇太子が外出するときは「夫君」と呼ばれ、在任中は「建国」と呼ばれていました。三代以降は摂政であった唐の皇太子だけが双龍の護符を作ったが、その儀式はあまり知られていなかった。

永楽7年、皇帝は北京に行き、通常の朝廷会議の際には皇太子が子午線門の左側に座って事務を処理するという規則を制定しました。左右の警備員やその他の職員はいつも通り対応した。文華宮に居る場合、皇帝に召集された者だけが入ることができます。内外の軍事問題および王宮の緊急事項はすべて皇帝に報告されなければならない。国境で警報が鳴ったら軍隊を派遣して鎮圧し、直ちに朝廷に報告する。帝都と各門を守るために正式な軍隊が増員されました。クリスマス、元旦、冬至の日に皇太子はすべての役人を率いて文化殿の前で敬意を表し、十二拝の儀式を執り行った。使者は中門から出て行き、皇太子は使者を左門から午門まで護衛して宮殿に戻った。すべての官吏は長安右門の外に連行され、五位以上の文官、四位以上の武官、側近、監察官らは馬に乗って三山門の外に連行され、奉告官として官位を授与された。その時が来たら、天に報告し、8回の礼拝を行って誕生日を祝います。元旦、冬至、千秋楽には、すべての役人がいつものように文化殿で祝った。太廟神や土地や穀物の神々に供物を捧げる際には、必ず事前に皇太子に供物を司るよう命じられました。祭祀や神々に関しては、太昌寺は朝廷に報告し、役人を派遣して祭祀を執り行わせた。四蛮族が貢物を納めるために来るたびに、慣例に従って宴会が催され、祭祀省は彼らを朝廷に送り出すよう命じられた。勅命が届くたびに、龍亭の儀礼衛兵と盛大な音楽が設けられ、すべての役人が朝服をまとって三山門から出てきて、勅命を迎えた。皇太子は正午の門の前で王冠を着けて迎えられ、文化殿に到着した。皇太子は五礼三叩頭の儀式を行った後、殿に上がって読み上げた。使者は勅書を持って龍閣に置き、皇太子はそれを子午門の外まで護衛した。礼部の官吏は勅旨を雲車に載せ、二等以上の文武官吏が承天門で迎え、儀式に従って開封して読み上げた。使節団は太鼓と音楽の演奏とともに匯通殿まで案内された。使節は皇太子に面会し、四度お辞儀をし、礼部で宴会に臨んだ。

12年目に彼は北に進軍し、体制を回復した。彼は文化殿で頻繁に朝廷を開き、すべての民事および軍事問題は北京に委ねられた。嘉靖18年、嘉靖は南巡し、皇太子に国を治めるよう命じた。当時、皇太子は幼かったので、一人の大臣補佐に家に留まり、軍事と国事のすべてを管理させるよう命じました。

摂政皇太子

永楽8年、皇帝は北京から北へ進軍した。当時、皇太子はすでに南方で摂政を務めていたため、皇帝の長孫に摂政として北京に住むよう命じた。当時、玄宗はまだ成人しておらず、成人してから初めて皇太子の称号が与えられました。

規則によれば、皇帝の長孫は毎日奉天門の左側で政務に携わり、衛兵は通常通り勤務することになっていた。すべての部門は、処理が必要な事項を関係部門に通知する必要があります。軍事や王宮の重要事項については皇太子に報告して処理してもらうか、朝廷に報告してください。聖日には奉天殿に香台が設置され、通常通り儀式が行われます。国内の各省庁が北京に追悼文を送った。四蛮族は皆、南京に貢物を送った。軍人、官吏、民間人が犯罪を犯した場合は、重大な犯罪の場合は皇太子が、軽微な犯罪の場合は皇帝の長孫が告発された。王族の親族が犯罪を犯した場合は皇太子に通報される。重大な犯罪を犯したり、反逆を企てた者は直ちに逮捕され、王族の親族から尋問を受ける。彼は不満だったので、公爵、侯爵、伯爵、五省六部、検閲所、大理寺に命じて王族と会い、再び尋問し、皇太子に報告し、皇帝が都に戻るのを待って処罰を求めた。

勅宣の儀式

何らかの命令が下されるときは、勅書、赦免状、勅令、勅旨、勅令、勅令、手書きの勅令などが出された。大赦の勅令はまず朝廷で読み上げられ、その後公布された。使節は勅令やその他の文書を配下の官吏に届け、秘密にされない限り公開されることはなかった。開会式と歓迎式典は異なります。

洪武26年に勅令が発布された。奉天殿には皇帝の玉座が置かれ、殿の東側には宝物庫が設けられ、殿内では中和・少楽が演奏され、武門と承天門の外には大楽が設けられ、承天門には南西を向いた読書室が設けられた。朝早く、隊長は宮殿内の幕の前に雲を掲げた。朝廷の衣装を着た官吏たちは皆、承天門の外に並び、公侯たちは武門の外に東西を向いて並んだ。皇帝は皮の帽子をかぶり、袈裟をまとって、儀式に従って宮殿に上って行った。礼部の役人は勅旨を机まで持ってきて、印を押して雲蓋の下に置いた。隊長は雲の傘を掲げて宮殿の東門から出て行きました。盛大な音楽が始まりました。東の階段から降りて、奉天門を通り、南武門の外の金水橋まで降りていきました。音楽が始まり、公爵と侯爵が先導して、成天門への到着を歓迎しました。ジングルが鳴り響き、文民と軍の役人がそれぞれの位置に着き、音楽が始まりました。 4回お辞儀をすると音楽が止まります。役人の主張が読み上げられ、役人全員がひざまずいた。礼部の役人が勅令を持ち、それを読み上げる者を任命した。発表後、祭祀省の職員らがそれを持ち、雲の天蓋の下に置いた。人々は音楽を始める前に賛美の歌を歌い、ひれ伏しました。 4回お辞儀をすると音楽が止まります。彼らは踊り、歓声を上げ、4回お辞儀をしました。祭祀省が儀式を終えると、皇帝は出発した。礼部の役人たちは勅旨を携えて使節に配布し、役人たちは全員退散した。

嘉靖6年、洪禄官は勅旨箱を設置し、晋義衛は奉天殿の東に雲板を設置し、承天門にも雲板を設置した。子午門の外には色とりどりの馬車が並べられ、洪禄官吏は承天門の上に読書机を設置した。役人全員が団地に入って待機し、天皇は宮廷の儀式に従って冠をかぶり、即位した。翰林学院の役人たちは勅令に従って皇帝の玉座の東側に立った。官吏は皆、列をなして四回礼をし、成天門から出て行った。翰林学院の役人は勅旨を礼部の役人に渡し、雲板箱の上に置いた。大佐は雲傘を掲げて宮殿の左門から出ました。子午門の外に着くと、勅旨を持って色とりどりの車に乗せました。公爵、侯爵、伯爵など三位以上の官吏が先頭に立って成天門まで迎えに行き、上記の儀式に従って賛辞を読み上げ、敬意を表した。礼部の役人は勅旨を刺繍制服衛兵の役人に渡し、刺繍制服衛兵はそれを雲箱に入れて、色とりどりの縄で龍柱に結び付けて奉納した。礼部の官吏が龍閣でこれを執り行い、太鼓と音楽で礼部を歓迎し、使節の許可を得て発給した。龍清六年、皇帝は皇帝に黄門に出て儀式を行ってから戻るように命じました。

恩赦式典を歓迎

洪武帝の時代に定住した。皇帝の赦免の勅書を読み上げるために使者が派遣されるたびに、地方の役人たちは龍庭の儀式の衛兵と太鼓と音楽を用意し、その使者を迎えるために城外に出た。使者は馬から降り、龍閣で勅書を掲げて南を向き、地方の役人たちは朝廷の衣装を着て5回お辞儀をした。官吏と太鼓と音楽が先導し、使者たちは馬に乗って龍閣を追って官庁の門まで進んだ。まず官僚たちが入場し、文武官僚が東から西へと順番に立ち、龍亭に到着するのを待ち、一列に並んで4回お辞儀をしました。使者は勅書を読み官に渡し、読み官はひざまずいてそれを受け取り、読み机の方へ向かった。読み上げが終わると、勅旨は朝廷の使者に引き渡され、龍閣に戻されました。役人たちは4回お辞儀をし、踊り、歓声を上げ、さらに4回お辞儀をしました。クラスのリーダーは龍閣の前に行き、ひざまずいて皇帝に健康かどうかを尋ねました。使者は頭を下げて、「健康で健康です」と答えました。すべての役人は退き、衣服を着替えて使者に会い、2回頭を下げました。勅旨は太鼓と音楽とともに官殿に届けられた。使節が出席している場合は、担当官が先に儀式を執り行います。

書籍贈呈式

紹介された本の中で、Veritable Records が最も重要です。皇帝は王冠をまとい、役人たちも皆宮廷服を着て、祝意を表すために供物を捧げた。編集され改訂された残りの書籍は審査のために提出されます。再録された本と勅旨は皇帝にのみ献上された。 「真言」を提出するための儀式の詳細はここに記録されており、残りは推測することができます。

建文年間に『太祖実録』が完成しましたが、その奉納儀式の記録は残っていません。永楽元年に『太祖実録』が改訂され完成した。奉天殿の壇壁中央に香台を設け、壇壁の東側には記念台を設け、奉天門には王室の車を設置し、儀式に従って行列と音楽が行われた。史官は「真筆」を手に馬車に乗せ、皇帝はあたかも盛大な宮廷儀式であるかのように宮殿に座った。役人たちは皆、壇地に行き、両側に立った。洪禄の役人が皇帝の馬車を壇壁まで先導した。史官は「真記」を机の上に置き、教室に入った。洪禄の官吏は『真録』を皇帝に献上し、官吏たちは順番に『真録』を献上して中門から宮殿に入り、先頭の者は左門から入った。皇帝が権力を握ると、徐班は「真録」の箱を宮殿に置いた。クラスの代表が机の前にひざまずき、歴史学者全員がひざまずいた。列官と宦官たちは「真記」の箱を金神堂に運び、真ん中に置いた。皇帝は再び王位に就いた。平伏を讃え、学級のリーダーは平伏し、立ち上がる。元の位置に戻り、4回お辞儀をします。供養は順番に行い、供養箱は順番に運び出され、左門から入り、堂内の中央に置かれます。宣言を称賛し、すべての役人はひざまずきます。発表後、彼らは平伏し、立ち上がって4回お辞儀をし、「真実の記録」を披露した役人は東のクラスに退き、他の役人は全員クラスに入った。洪禄の官吏が祝意を伝え、官吏はそれぞれ4回お辞儀をした。天皇を補佐する制度があり、その中には今でも歴史家も含まれています。彼はひざまずいて、勅旨を宣布した。「太祖高帝と高皇后の功徳は輝かしく、記録も詳しく、皆喜んでいる。」宣布後、彼は平伏し、三度舞い、四度お辞儀をして儀式は終わった。

万暦5年に『師祖師録』が完成し、昇進の儀式が続けられた。歴史博物館の前には、皇帝の馬車、香亭、記念館が設置され、皇帝は皇帝の衣装と冠を身につけて中基殿に座り、すべての役人たちは宮廷の制服を着て皇帝に仕えていた。監督、会長、編集者、その他の役員は法衣を着てホールの前に来ました。監督官吏は記念碑を掲げて記念館に置き、編纂官吏は『真録』を掲げて皇帝の車に置き、洪禄官吏は先頭に立って彼らを迎えた。太鼓と音楽、傘を携えて、彼らは会稽門から階段を下り、橋の南側まで歩き、中道を歩いた。監督、会長、その他の役員はパビリオンに続いて二橋を渡って黄門まで歩いた。 「実録」の馬車は中門から、東屋は左門から入り、団地机の前に到着した。監督官は碑文を持って机の上に置き、編纂官は『真筆』を持って机の上に置き、一同は石段の東側に立った。後宮の役人たちが皆審議を終えると、皇帝は黄帝宮へ出かけました。監督官、学長、その他の役員らが出席し、永楽祭と同じように「真実の記録」と記念碑を奉呈した。翌日、宮内省の官吏は『真筆』を内殿から宮殿に運び、再び御料車に載せて傘で覆い、主査とともに皇室文書館に保管のため送った。

申請書の提出

明朝初期には、聖なる祭りや冬至、正月などがあるたびに、王宮を事前に飾り付ける習慣がありました。王勉は正装で席につき、四回お辞儀をし、香台の前でひざまずいた。追悼文を贈呈した後、陛下は席に戻り、4回お辞儀をし、3回踊り、観衆の歓声に応えて、さらに4回お辞儀をしました。役人全員が宮廷衣装を着て、順番に儀式を執り行いました。皇后陛下への親書奉呈式も、踊りや歓声がない点を除けば、同じであった。皇太子の手紙が贈呈され、国王は王室の毛皮の帽子とローブを身に着けて、8回のお辞儀をしました。宮廷の衣装を着たすべての役人たちは、それぞれの隊列で敬礼をしました。

祝辞が提出されるときはいつでも、即位する王子は皇帝の前では自らを「○○子、王」と呼び、皇帝を「父上陛下」、皇后を「皇后陛下」と呼んだ。孫であれば、自らを「○○孫、王○○」と呼ぶ。皇帝を「祖父、皇帝陛下」、皇后を「祖母、皇后陛下」と呼ぶ。弟であれば、「何番目の弟、何某、何某の称号」と呼び、天皇に対しては「天皇陛下」、皇后に対しては「皇后陛下、私の愛しい義妹」と呼びかけます。甥は自分自身を「甥っ子番号○○、称号○○」と呼び、皇帝は「伯父皇帝陛下」または「伯父皇帝陛下」、皇后は「伯母皇后陛下」または「伯父皇后陛下」と呼びました。目上の人に対しては「私の家臣、誰それ」と呼び、天皇に対しては「天皇陛下」、皇后に対しては「皇后陛下」と呼びかけました。曾孫以下の場合は「曾孫、二曾孫、三曾孫、何々」と呼び、天皇皇后両陛下は「天皇陛下、大叔父」「皇后陛下、大叔母」と呼ばれます。世宗皇帝の治世中、すべての王宮ではすべての記念行事において皇帝の称号を使用し、家族の礼儀作法は許可されないという命令が出されました。

国外で勤務するすべての公務員は前日に祝辞を述べ、官庁や路上に色鮮やかな横断幕を掲げた。文官と武官はそれぞれ断食と沐浴を行い、それぞれの官職に留まった。早朝、中庭に龍亭が設けられ、テラスに儀式用の太鼓と音楽が設置され、龍亭の前には記念卓が設置され、記念卓の前には香台が設置され、龍亭の東側には追悼品を奉納する官吏が設置されました。太鼓が大きく鳴り始めると、役員全員が制服を着用しました。次のステップでは、グループのリーダーが正装して香台の前に立ちます。清めて印章を使用した後、祈願文を香台に置き、カーテンの後ろに立ちます。 3回目の儀式では、各役員がグループに入り、4回お辞儀をし、グループのリーダーが焼香台に向かいます。役員全員がひざまずいた。執事はひざまずいて、クラスの代表に記念碑を渡します。クラスの代表はひざまずいて、記念碑を奉納する役員に記念碑を渡します。記念碑を奉納する役員はひざまずいて記念碑を受け取り、龍亭に置きます。一座の長が席に戻り、役人全員が4回お辞儀をし、3回舞い、歓声をあげ、4回お辞儀をします。金色の太鼓と音楽の儀式の衛兵が役人たちを先導し、記念碑を奉納する役人は龍亭の後ろと東にいた。城の郊外に到着すると、南向きに龍の亭を建て、以前と同じように儀礼の衛兵と音楽が披露され、文武の役人たちが待機していた。クラスのリーダーは記念碑を受け取り、それを奉納する役人に渡します。役人は馬上で記念碑を受け取り、すぐに立ち去ります。その後、他の役人全員が退出します。

村の飲酒儀式

『記録』には「村の酒宴の儀礼を廃止すると、争いや争いが多くなる」と記されており、そのため『礼記』に記されているのは、庶民がアクセスできる村の酒宴の儀礼のみである。周の時代から明の時代にかけて、儀式には変化があったが、儀式が廃止されることはなかった。洪武5年、礼部は村落の飲酒作法を定める議定書を提出するよう命じられ、学校の責任者は学官の長老を率いて学校でそれを実践するよう命じられ、一般の村落や共同体でもそれが実践された。 16年、皇帝は全国に『農村酒宴図』の出版を命じ、毎年旧暦1月15日と10月1日に儒教の学校で酒宴が行われることとなった。

儀式は、県・州・郡・郡の長が主催者となり、村内の徳の高い役人が客人となる。皇帝の客には老いて徳の高い者を選び、次に使者、次に三客、次に諸客、教授職は司政とする。儀式を讃え、序文を讃え、法を読む者は皆有能であるべきである。初期の客席は、ホールの北側の2本の柱の間、やや西向きに南向きに設けられ、議長席は​​東側の階段に西向き、助役席は西側の階段に東向き、召使席は客席の東側に南向き、三客席は客席の西側に南向きに設けられていた。それぞれに座席があり、含まれていません。 60 名を超えるゲストは、西側の席に座り、東を向いて北側に座ります。客席は西側の階段に設置され、北を向いて東に上ります。介添人席は東側の階段に設置され、西を向いて北に上ります。 50 歳未満のゲストは、ホールの下部にある西側の階段の西側に、東を向いて北に向かう順番に着席します。ビンドは西側の階段の南に位置し、北と東を向いています。司政と法学者たちは、ホールの一番下の東側の階段の南側に位置し、北を向いて西に上っていました。主な支柱は階段の東側に位置し、西を向いて北に向かっています。主人とその助手は東の廊下に配置され、客と他の客は校門の外に配置され、使用人も門の外に配置されました。ホールの南東の隅に酒瓶を置き、スプーンと麻のタオルを追加します。東の階段の下の南東に酒を飲むためのボウルを置きます。ボウルの西側に酒杯が入ったバスケットを置きます。ボウルの東側で手を洗います。広間の上座と下座の前にはテーブルが設けられ、その上に豆が置かれていました。 60 歳の人は 3 つの豆、70 歳の人は 4 つの豆、80 歳の人は 5 つの豆、90 歳の人は 6 つの豆、ホールの下の人は 2 つの豆を受け取ります。主人は客と同じ数の豆を持っており、そのすべてに漬物と塩漬けの肉が詰められています。時間になると、客が玄関に到着しようとしており、係員が入ってきて「客が到着しました」と告げます。主人は係員を率いて玄関の外で客を迎えますが、主人は西を向き、客以下は東を向きます。三度お辞儀をして三度譲歩した後、彼らはホールに入り、再びお互いにお辞儀をして座りました。執事は召使が到着したことを告げ、前と同じように座るように歓迎します。司徴が弔辞を歌い、杯が掲げられる。司徴は洗面器に行き、次に酒を洗う席に行き、篭から杯を取り出してそれを洗います。彼は西の階段を上り、酒杯のところまで行き、二本の柱の間を歩き、北を向いて立った。そこに座っていた全員が立ち上がり、長官が頭を下げ、すべての客と他の役人も挨拶を返した。その後、シェンはカップを育て、「私は裁判所を尊敬し、古い規則に従っています。私たちは儀式と道徳を維持し、飲酒のためではありません。老いも若きも、大臣を励ますべきです私たちは、ルールを無視し、両親に不名誉をもたらすべきです。」彼は話し終えた後、彼は儀式を称賛し、歌を歌いました。飲んだ後、彼らは以前のようにお辞儀をしました。 Si Zhengは彼の席に戻り、すべてのゲストと役人が座った。儀式の大臣は法律と条例を唱えて読みますが、執事はホールで法律と条例の事例を運びます。法律や令を読んだ人々は、机に行き、北に向かって立って、カップを上げる儀式のように読みました。すべてを通り過ぎていた人は、メインの席に行き、耳を傾けるために立ち、読書が完了した後に席に戻りました。食べ物を提供する式典は唱えられ、司会者はゲストの前にフードテーブルを運び、次に審判、ホストなどが続きます。ホストは式典の賞賛を歌い、ゲストにワインを提供し、ワインカップを洗い、カップを洗ってワインを注いで、ゲストに来て座席に置きます。少し後退し、2回お辞儀をし、ゲストが後退します。彼は墓の前に行き、同じことをしました。マスターリトリートリセット。儀式は賞賛され、ゲストはゲストが立ち上がっており、召使はエチケットに従って手、カップ、席を洗うために彼を追いかけます。主の前に到着し、ワインカップを置きます。ゲスト、ホスト、召使は全員再びお辞儀をし、席に着きました。その後、司会者は、ホスト、3人のゲスト、および他のゲストのためにワインを注ぎます。飲酒を称賛する式典は、3列または5行で歌われます。 3種類のスープが提供されます。儀式を称賛する式典は、食事が終わるまで続けられ、出席者全員が興奮していました。使用人、ホスト​​、および部下は東に座っており、ゲスト、仲介者、3人のゲスト、そしてすべてのゲストが西に座っており、全員が2回お辞儀をします。シャンターは歌を歌い、ゲストを見るのを見て、彼らは順番にホールを下り、東と西のグループに分けて、学校の門を出る前に3回お辞儀をしました。村の飲み物は似ています。

22年目には、犯罪を犯したすべての人が同じテーブルに座って、これが書面による秩序にされていないことを命じられました。

3番目は、外国とその使節の支配者を楽しませるために使用されるゲストエチケットです。歌王朝のZhenghe期間中、5つの儀式が詳しく説明されていました。古代の王子によると、彼らは彼自身の国と彼自身の人々を支配していましたが、彼らは後の世代の大臣のように扱われるべきではありません。ここで、私たちは古い規則に従い、職員や普通の人々がお互いに会うためのエチケットがそれに添付されます。

チベット王朝へのオマージュ

外国の王が法廷に来たとき、彼らを歓迎して楽しませる儀式は、唐王朝のものと同じくらい詳細でした。歌王朝の間、すべての外国は敬意を払うために使節を派遣しましたが、使節だけが受けられました。

明王朝の香合統治の2年目に、外国の王がロングジャンのポストハウスに到着するたびに、彼が同行するために二人のシイイとトンザンを送ることが命じられました。宮殿のアテンダントチェンファンは、東に面したホールの北西にある王座に座っていました。インティアン県の知事は彼に挨拶するために出てきて、西に面したホールの南東に座っていました。ゲストとホストを受け取る。宴会の後、長官が戻ってきて、外国の王は彼をドアに見た。翌日、護衛する役人は外国の王をフータンホールに護衛し、そこで儀式大臣は彼を称えるために宴会を開催しました。シャングシュが到着したとき、外国の王は彼に会うために彼の国民のドレスを着ていました。宴会、歓迎、別れはすべて、ロングジャンのポストハウスと同じです。音楽を飲んで楽しんでください。翌日、事務局はそのニュースを報告し、以前のように宴会を開催するために修道院に来るように役人を命じた。儀式部門は、外国の王と彼の出席者に、観客のために1日を選ぶ前に、3日間、Tianjie寺院で儀式をドレスアップして練習することを要求しました。外国の王と彼の出席者は、子午線の門の外に駐在していました。地元の製品を展示するためのテーブルは、ダンチの中道の東西側に設置されました。外国の王の崇拝の位置の北に位置する2人のズヒバンがいます。外国の王の北に位置する外国の王の召使の2人を率い、外国の王の出席者の北に位置する外国の王の出席者の2人を率いています。ドラムは3回beat打され、すべての役人が奉仕するためにやって来ます。スチュワードは地元の製品のケースを掲げ、外国人王は西門を通ってホールに続き、ホールの前の赤い階段の西に立っていました。皇帝は宮殿にトングティアンの王冠と深紅のガーゼのローブを着ていました。外国人の王とその出席者はそれぞれ席に着き、彼らの前に主要なアイテムを置きました。 4つの弓の後、王は宮殿に導かれました。地元の製品を発表した公式は、地元の製品とともに西部の階段を登り、宮殿の西ゲートに入り、帝国の存在に導かれました。外国の王は再びお辞儀をし、ひざまずき、祝福し、スピーチをしました。 Xuanfangwuの公式発表。法令を担当する職員が発表した後、外国人王は自分自身がひれ伏し、立ち上がって、コウトウが2回立ち上がってから、西の門を通ってホールを出て席に戻りました。外国の王と彼の役人は全員4回お辞儀をしました。式典の後、皇帝は立ち上がって、外国の王や他の人たちが立ち上がった。音楽はいつものように始まり、終わります。皇太子は東部宮殿のメインホールで出会い、ホールの外に礼拝所が設置されました。革の帽子をかぶった皇太子は、王位に就き、皇太子はすぐに挨拶を受け入れました。外国の王は彼を祝福するためにひざまずき、彼が彼のスピーチを終えた後、彼は彼の席に座って再びお辞儀をしました。外国の王が出てくると、彼の出席者は4つの弓の儀式を行います。王子に会ったとき、彼は東と西に面し、2回お辞儀をし、王子は見返りにお辞儀をしました。彼らは皆、席をとって、王座をわずかに北に置いた。式典の後、彼はお辞儀をして去った。首相、3人の公爵、大司令官、およびチーフセンサーに会うとき、彼らはすべて同じエチケットに従います。皇帝への外国の王の別れは、聴衆と同じ方法で行われ、手続きは受けられずに行われます。事務局は、儀式省の役人を導き、彼をロングジャンのポストハウスに護衛し、宴会は以前のように開催されました。

27年の4月に、古い儀式は面倒だったので、注文は変更されました。外国が敬意を払うようになったときはいつでも、彼らは最初に儀式省の役人を派遣して、フータンホールでお祝いを表明しました。明日、誰もが彼らの国民の衣装を着ています。 8つの弓を演奏した後、彼は皇太子に敬意を払うためにウェンフアホールに行き、4つの弓を演奏しました。彼は王子に会ったときに同じことをしました。役人は女王に続いて敬意を払いました。すべての宴会で、外国の王は公爵と伯爵の下に座っていました。

外国が敬意を払うために使節を送ったときはいつでも、彼らは郵便配達駅に到着したとき、インティアン県のトンジによって礼儀を持って扱われます。翌日、彼はHuitong Hallに到着しました。事務局は皇帝に問題を報告しました。宴会の後、彼は儀式を3日間練習し、観客のために1日を選びました。儀式の警備員が展示され、記念碑はプロトコルに従って提示されました。法令を担当する職員は、使節の前に行き、法令があると述べた。使節はひざまずき、「皇帝が来たときに使節に尋ねたとき、あなたの王はどうですか？」担当者は、フォローアップ命令があり、使節団はひざまずいたと述べた。皇帝は命令を発表し、「皇帝は再び「あなたの使節は遠くから来て一生懸命働いた」と尋ねた」と言った。使節はひれ伏し、立ち上がって、二度お辞儀をした。命令を担当する職員が返事を終えた後、使節は再び4回お辞儀をしました。式典の後、皇帝は立ち上がって、音楽はいつものように続きました。彼がイースト宮殿を見たとき、彼は4回お辞儀をし、地元の製品を提示し、さらに4回お辞儀をしました。首相、大司令官、帝国の検閲に敬意を表して、再び弓を支払います。彼は本を提示し、再びお辞儀をしました。 Zuosi Langzhongなどに会うとき、それらはすべて平等な礼儀で扱われます。

宴会があるときはいつでも、帝国の王位がジンシェンホールに設置されました。皇太子の席は帝国の王位の東にあり、他の王の席は西に面しています。ワインは9列で提供され、食べ物は5回、大音量で柔らかい音楽が演奏され、ダンスチームが贈られました。外国人は西翼の下に座って、同じ量のワインを飲み、同じ量の食べ物を食べましたが、音楽はありませんでした。東部の王子は、王子の王室の中心にあり、他の王の王位が西側に面しています。東と北に面した西翼。ヘシェングランは音楽を演奏し、グアングル寺院はジンシェン宮殿の儀式と同じようにワインと食べ物を出しました。首相が宴会のために帝国の命令を要求した場合、宴会は事務局のバックホールに設置され、ゲストは西に座って東部にホストが座っています。外国の王の出席者と左右の役人はズオシに座っていました。 Jiaofangsiはホールで音楽を担当し、Zuosiは南ホールにあります。外国の王が州の門の外に到着したとき、州の役人は彼を歓迎し、出席者は彼の後ろに続きました。彼らは階段を上げて座って、7つのワイン、5種類の食べ物、音楽、さまざまなパフォーマンスを持っていました。宴会の後、州の役人は彼がドアから出ているのを見ました。知事の事務所と国方3室が保有する宴会は似ていました。彼が外国の使節を楽しませたとき、儀式の省は皇帝の秩序に従って、フイトンホールで宴会を開催しました。アカデミーのスタッフには座席の手配とインペリアルワインのテーブルがあり、jiaofangsiは音楽とダンスを提供し、儀式省の職員であるChen Longtingがメリディアンの門の外に駐留していました。グアングル寺院の役人は、帝国のワインを持ち込む許可を求め、ドラゴンパビリオンを設立し、ドラムと音楽で儀式の行列を率いました。彼らが大邸宅に到着したとき、外国人の使節はドアの外で彼らに挨拶するために出てきました。執事はワインを保持して中央の道から入り、テーブルに置きました。帝国のdict令を受けた役人はテーブルの東に立って、命令があると言い、使節は宮殿に面してひざまずきました。発表を聞いた後、賞賛と弓。公式は、特使にワインを注いで、彼にそれを彼に渡し、それを飲みました。誰もが席に着き、7コースのワインと5種類のスープが提供され、音楽とパフォーマンスはいつものように演奏されました。宴会の後、役人は帝国の命令に従って去り、メッセンジャーは彼がドアから出ているのを見ました。皇太子が宴会に招待されたとき、宮殿の役人は彼を礼儀で楽しませるために送られます。州政府はまた、5種類のワイン、5種類の食べ物、音楽を備えた宴会を開催しましたが、演劇はありませんでした。

外国に使節を派遣する式典

特使を派遣し、アザラシとリボンを授け、人々を派遣してお祝いと哀dolの意を表明する実践は、漢王朝で始まりました。唐王朝はその使節を外国に「野b人の使節」と呼び、歌王朝は彼らを「国民のメッセンジャー」と呼んだ。ミン皇帝が帝国を統一した後、彼は帝国の命令でさまざまな国に使節を派遣したか、自国の山や川を崇拝するために香とお金を申し出ました。国を和らげ、鎮める意図は非常に強いですが、それは国民の尊厳を害しません。

使節が送られたときはいつでも、ハンリンアカデミーの役人は帝国のdict令を起草します。時が来たら、家具はいつものように配置されます。すべての役人は皇帝に仕えるために来て、彼は風水ホールに座っていました。儀式省の職員は帝国のdict令を保持し、帝国の宝物省の役人は、黄色い金色の布に包まれ、皿とテーブルの上に置かれた帝国の封印の使用を要求しました。その後、メッセンジャーは4回お辞儀をし、音楽はいつものように続きました。法令を担当する役人はダンビに到着し、法令を発表し、使節団はひざまずきました。命令は、「皇帝はあなたに特定の国に帝国の命令を発行するように命じました。あなたは私の命令を敬意を表して従うべきです。儀式省の役人は帝国のdict令に従い、中央の階段から降りて、使節に称号を付与しました。使節はお辞儀をして子午線の門から出て、ドラゴンパビリオンに置かれました。皇帝が到着し、すべての役人が出てきました。

使節が外国に入ったとき、彼は最初に誰かを王に報告するために誰かを送り、王は彼に会うために遠くから使節を送りました。初期段階では、テントが設置され、カラフルな装飾が国外の大邸宅で装飾され、ドラゴンパビリオンが香テーブルで設置され、ゴールデンドラム付きの儀式音楽が準備されました。彼らはまた、街の通りと路地を飾り、王の宮殿の頂上にパビリオンを設置し、その前に香テーブルを設置しました。帝国のdict令を保持している役人は宮殿の階段の北東にあり、帝国のdict令を発表し、帝国のdict令を展示する役人は、すべて西に面している南部の隣にありました。帝国の使節が到着したとき、彼は宮殿に歓迎されました。王は国の役人と長老たちを導き、国立門の外で彼を迎え、5つの弓を演じました。ドラムと音楽の儀式的な警備員がドラゴンをパビリオンに導き、その後に使節が続きました。ホールの上層階には、ドラゴンパビリオンが中央に置かれました。使節は香テーブルの東側に立っていて、外国の王の王座は宮殿の中庭の真ん中に北に向かっていた後、すべての役人が続きました。使節は南に向かって立って、彼はすべての外国人王と他の人が4回お辞儀をしたと言った。外国人王は西部の階段を登り、香テーブルの前にひざまずきました。香を3回燃やし、ひれ伏し、立ち上がって、すべての役人が同じことをしています。ファンの王は王位に復元されました。使節は憧れに行き、帝国のdict令を取り、それを持っている役人にそれを与えました。帝国のdict令を保持している役人は、この事件を皇帝に運び、そこでそれが読まれ、帝国のdict令を発表する公式に任命されます。 dict令を発表した公式はそれを受け取った、dict令を展示する公式は応答し、すべての野b人の王とひざまずいて聞いた。発表の後、憧れは帝国の命令によって再び確立されました。野b人の王と彼のフォロワーはすべて自分自身がひれ伏し、立ち上がって4回お辞儀をし、3回踊り、さらに4回お辞儀をしました。すべての礼拝の間に音楽があります。式典の後、使節は帝国のdict令を関連する部門に渡しました。外国の王と使節は、ホストとゲストとして挨拶をしました。

彼は外国人の王のアザラシ、リボン、贈り物を発表しました残りの手順に従いました。

外国は、記念碑を提示するために使節を派遣しました

Hongwuの2年目に設立されました。当局者は、王宮と国立都市の通りをカラフルな装飾で飾り、宮殿の中心にパビリオンを設置しました。前に記念碑とメモのテーブルと、前に香のための別のテーブルがあります。メッセンジャーは香テーブルの東側にあり、記念碑を持っている二人は香テーブルの西側にありました。宮殿の中庭の南側の中央にドラゴンパビリオンが設置され、儀式の警備員、ドラム、音楽が配置されました。早朝、シールキーパーがシールを掃除した後、シールケースを配置しました。王は王冠のローブを着ていて、すべての役人は裁判所の服装を着ていました。机の前に文書をスタンプした後、文字を黄色い布に包み、紙を赤い布に入れて、再び黄色い布に包みます。記念碑を持っている公式はそれをテーブルに置いた。王は式典で宮殿の中心部に導かれ、すべての役人が彼の後ろに座っていました。賛美し、礼拝し、音楽を奏でます。再びお辞儀をすると、音楽が止まります。王は香テーブルの前にひざまずき、すべての役人はひざまずき、香を3回提供しました。記念碑を開催する公式は、王に王に贈られるために東に向かってひざまずきました。使節はそれを受け取るために西に向かってひざまずき、立ち上がってテーブルの上に置きました。ザンキング、王は王位に復元されました。賞賛と礼拝の後、音楽が始まり、王とすべての役人が4回お辞儀をしました。音楽は止まり、式典は終わりました。記念碑を開催する役人は、記念碑を持って前進しました。ドラゴンパビリオンに配置され、儀式用のドラムとゴールデンドラムが先導します。王は彼を宮殿の門に護衛し、それから裁判所のすべての役人が彼を国の門に護衛した。その後、メッセンジャーが出発します。

役人の会議式

お辞儀と挨拶の習慣は、香港の20年目に設立されました。初心者の役人が公爵、マーキス、または皇帝の義理の息子に会うと、最初のランクの役人が右に立って2回弓を持ち、公爵、マーキス、または皇帝の義理の息子が左側に立って挨拶を返します。 2番目のランクが最初のランクを満たしている場合も同じことが当てはまります。同じことが、3番目のランク以下のものにも当てはまります。第3ランクの職員が第1ランクの職員に会ったり、4回目の職員が2位の役人を会ったりする場合、2つの弓を行う必要があります。第1ランクと2番目のランクは、必要に応じて応答し、残りのランクは同じに従うものとします。親relativeの年功序列に違いがある場合は、プライベートエチケットを実行する必要があります。それから30年後、すべての役人は彼らのランクに従ってランク付けされています。同様のステータスの人々が挨拶をすると、東と西は互いに反対になり、低いものは西にあり、より高いものは東にあります。ランクが2つまたは3つ高いグレードである人は、劣等よりも低く、貴族よりも高くランク付けされます。 4つのランクを上回っている人のために、下のランクが倒れ、より高いものが座っている場合は、ひざまずいて報告します。

市民と軍の役人が集まるたびに、彼らは順番に座っています。資格が同じ場合、政府機関の順序が勝ちます。王宮と裁判所の役人の役人が座ったり立ったりした場合、彼らはすべて彼らのランクに従ってランク付けされ、裁判所の役人の下に置かれます。チェンガアの14年目に、首都外の将軍と知事の階級が左右の知事と同じであり、左と右の検閲官、知事総長の仲間であり、副検閲官、副総督の秘密の秘密副局長であると決定されました。ボーのランクの上に左側に座っています。 15年目に、左右の副助手に関係なく、チーフセンサーが総督であり軍事司令官であり、左側に座っていたことが改訂されました。将軍は貴族ですが、彼は右側にも座っています。

ホンウの30年目に、役人が出会ったとき、義理の息子がデュークに出会ったとき、彼らは別々の道を歩むことを決定しました。第1ランクまたは2位の役人が公爵、マーキス、または王子の配偶者に会うとき、彼または彼女は馬を導き、彼のそばに立って、彼が通り過ぎるのを待っています。セカンドランクの役人が1回目のランクの役人に会うと、彼は右に移動して道を譲ります。サードランクの職員が公爵、マーキス、または帝国の王子の配偶者に会うと、彼は彼らを避けるために馬を導きます。 4回目の職員が最初のランク以上の役人に会うと、彼は彼の馬を避けて、彼は馬を脇に置いて逃げます。 5番目から9番目のランクはすべてこの進行に基づいています。その後、厳密に従います。公務員が1つ以上のランクであっても、公爵、功績のある役人、大臣を避けることはできません。

ホンウの20年目には、部下が上司に会ったとき、部下はホールの階段を整え、将軍が一度お辞儀をし、首長は弓を返します。彼らは公式のビジネスで上司に会うとき、彼らは2回弓を辞めなければなりません。

Hongwuの20年目には、すべての役人が公式の席で厳soleな弓式を行わなければなりませんでした。アシスタントオフィサーは彼の上司にお辞儀をし、上司は挨拶を返しました。最高責任者は上官と補佐官にお辞儀をし、上官と補佐官は見返りにお辞儀をしました。

common式会議式

Hongwuの5年目に、学者、農民、商人、労働者を含むすべての村人の間で、日常生活と年次宴会でお互いに会ったとき、若い人たちが最初に行われるべきであるという命令が発行されました。座っているとき、長老の人は上部に座っています。 12年目に、裁判所の内外の役人は引退し、故郷に住んでいましたが、家族と同じように、一族のメンバーと母方の祖父母と妻の家族の間で年功序列の順序に従うことになりました。宴会がある場合、別のテーブルを設定する必要があり、人々は役人ではない人々の下に座ることを許可されていません。一緒に引退した役人と会うと、彼らは彼らのランクに応じてランク付けされます。公式の地位を保持していない別の姓の誰かに会うとき、彼は手続きに対応する必要はありません。一般の人々は、公式のエチケットで皇帝に敬意を払いました。他の人をいじめている人は、法律に従って罰せられるでしょう。 26年目には、すべての子孫、ne、nie、義理の息子たちが人々の間で、長老に会うとき、教師に会うときに生徒、両親に会うときに奴隷が長い分離の後に会うときに4回お辞儀をし、親relativeに会うときに辞任することが布告されました。老いも若きも、残りの親relativeについては、彼らはすべて、長い間留守のときに2回ランクと弓を追いかけ、彼らが近づいているときに弓を辞めます。レベルの交差。