古代の女性も男性と同じように運動していました。普段はどのような運動をしていたのでしょうか？

古代中国の女性もスポーツをしていましたが、彼女たちのスポーツは主に敏捷性と楽しさに基づいていました。彼女たちのスポーツとはどのようなものだったのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

1. クジュ

蹴鞠は黄帝によって発明されたという説もあれば、軍事と関係があるという説もある。「蹴鞠は軍事ゲームであり、武術を訓練し、兵士の才能を理解するために使われます。」

「鞠」の初期の形から判断すると、托鉢の起源は原始人の狩猟生活に関係していると思われます。古代では、「鞠」は「qiu」と同じで、「托鉢」は「xiqiu」と呼ばれていました。

初期の「ジュ」は毛を結んで作られていましたが、後に毛を革袋に詰めるために使用され、さらに後になって膨らませる革のボールになりました。

托鉢は昔から人々の間で親しまれてきました。外交官蘇秦は斉国の首都臨淄の繁栄と人々の娯楽生活の豊かさを目にした。「誰もが竽、琴、琴、闘鶏、犬競、六波、蹹球をやっていた。」その中の「蹹球」が戌亥であった。それ以来、蹴鞠は受け継がれてきました。軍隊では「力の勝負」であり、民間では「路地裏で遊ぶもの」です。

明朝には「将棋やバックギャモンをする者は手を折る、蹴鞠をする者は足を切る」という勅令が出された。その結果、蹴鞠の活動は次第に衰退し、清朝中期にはほぼ消滅した。

女性の托鉢は漢代に石のレリーフに初めて登場し、隋代と唐代に流行しました。

ハーレムの女性は「バイダ」が上手で、「タジュ」はトルコ系女性の間で人気があったと記録されています。頭に三つの饅頭を載せた、ある田舎の少女がいました。彼女はまだ十七、八歳で、ぼろ布をまとい、下駄を履いていました。彼女は道端のニセアカシアの木の下に立っていました。軍隊の若者たちが蹴鞠をしているのを見ると、彼女は実際にボールをキャッチし、何フィートも高く蹴り上げることができました。

宋代には女性の蹴鞠チームも存在した。総勢153名からなる女子チームがありました。彼女たちは4色の衣装を着て、刺繍の入った幅広のシャツを着て、錦織りのベルトを締めていました。刺繍の入ったボールを蹴る時、「ボールを足から遠ざけ、足をボールから遠ざける」ことができました。

明代の女性の蹴球の達人、彭雲秀は16種の蹴り技に熟達しており、ボールが地面に落ちることなく全身でボールに触れることができた。

2. スイング

男女が着飾って、その上に座ったり、立ったり、押したり引いたりして遊んだので、それは「ブランコ」と呼ばれていました。楚の人々はこれを「石溝」とも呼ぶ。

ブランコの起源については、北方の匈奴によって作られ、春秋時代に斉の桓公が北伐を行った際に中原に伝わったという説があります。

一説によると、これは漢の武帝の治世中のハーレム劇であったという。漢の武帝の宮廷では、もともと「千秋」と呼ばれていた縄のショーが行われており、漢の武帝の誕生日を祝うために上演されていました。その後、「Qianqiu」は「Qiuqian」と誤って発音され、「Qiuqian」という言葉が受け継がれました。

隋唐の時代以降、ブランコは民衆の間で人気を博しました。「十年も托鉢をやると子供は遠く離れてしまうが、ブランコの習慣は何千里も離れていても変わらない」という諺があります。

ブランコには、スイングブランコ、糸車ブランコ、水車ブランコ、水車ポールブランコなど、さまざまな種類があります。一番人気はブランコに乗ることです。しかし、昔の人がブランコ​​に乗る方法は、現代の私たちが乗る方法とは違っていました。昔の人はブランコの上に立っていたのです。

ブランコは昔から女性に愛されていました。漢の時代、北方の遊牧民は機敏で活発な動きを学ぶことを好み、寒食節にはブランコで遊んでいました。その後、中原地方の女性たちがこの技術を学び、色とりどりのロープを使い、木にフレームを吊るしました。

唐代のハーレムで人気がありました。天宝の時代、寒食節のたびに宮殿にブランコが建てられ、側室たちが遊んだり楽しんだりした。それは宴会の娯楽として使われ、皇帝はブランコを「半仙人の遊び」とさえ呼んだ。

古代の人々は、女性がブランコ​​に乗ると「疥癬を治す」ことができ、「寝室での不満を和らげる」ことができると信じていました。

3. シャトルコック

シャトルコックは投擲用の道具です。蹴られて人気になった

宋代の高成によれば、羽根蹴りは「蹴鞠の名残」だという。もしこの発言が真実なら、シャトルキックは蹴鞠と同じくらい古い歴史を持つことになる。

漢、魏、六朝の時代になると、人々は羽根を蹴ることにかなり熟達するようになりました。北魏の時代に高僧がいました。洛陽の天街を通りかかったとき、12歳の少年慧光が井戸の縁で羽根を500回後ろ向きに蹴っているのを見て、皆が歓声を上げました。バックキックとは足の外側で蹴るキックのことで、「キック」とも呼ばれます。

唐代や宋代になると、羽根を蹴る方法はより多様化しました。子どもたちは「鉛や錫をお金として使い、鶏の羽で飾り付けて『羌子』と呼んでいた。3人または5人のグループに分かれて歩いたりボールを蹴ったりしたほか、『連の内外を行き来したり、銃を引きずったり、膝を上げたり、腹を突き出したり、仏冠のビーズを使ったり、はさみを使ったり、松葉杖を使ったり』など、さまざまな遊び方を編み出した」。

清朝時代には、羽根を蹴って生計を立てる人もいました。羽根は顔、頭、胸、背中に当たり、上がったり下がったり、回転したりしますが、決して落ちません。それはまさに賭博におけるユニークな技でした。女の子は特にシャトルコックをするのが大好きです。

シャトルキックは楽しく、運動量もコントロールできるので、女性、特に女子に人気があります。清朝の李勝鎮は次のように記録している。「鶏の羽をコインの穴に結びつけ、数人が交代で蹴る。『カンファ』と呼ばれ、若い女の子の遊びだ。」

4. カイト

凧、紙凧、風凧とも呼ばれます。

宋代の学者である高成は『史記』の中で、この凧は漢の将軍、韓信によって作られたと述べています。劉邦が漢王朝を樹立した後、陳熙が反乱を起こしました。韓信は陳熙と親しく、内部関係者になりたいと考えていたため、凧を作り、それを使って未央宮までの距離を測り、宮殿に侵入して劉邦を捕らえるつもりだった。計画は失敗し、陳熙と韓欣は二人とも殺された。

実際、凧の前身は「木凧」であり、「空飛ぶカササギ」とも呼ばれていました。最も古い木凧は偵察用に作られたという言い伝えがあります。公叔班は宋の城を偵察するために木凧を作りましたが、その凧は「3日間空を飛んでも落ちない」と言われていました。

凧揚げが本格的なゲームとして発展したのは、五代時代になってからでした。五代漢代の李業は宮中で紙凧を作りました。凧の先に竹の笛を使いました。風が吹くと竹の笛が琴のような音を奏でました。そのため、この凧は「凧」と呼ばれ、全国に広まりました。

凧揚げには季節があります。北部では、通常、元宵節の後に始まり、清明節まで続きます。そのため、清明節は「凧祭り」とも呼ばれています。清代の潘容弼は『都隋史生』の中で、清明節になると、市中の男女が凧糸を携えて墓掃除に出かけ、墓掃除が終わった後、墓の前で「凧揚げの競争」をするという、盛大な行事があったと記録している。

凧にはいろいろな種類があります。清代の傅車敦崇が著した『燕京隋史記』によれば、10月以降、凧や羽根などが都の街路や路地に現れた。凧は竹を骨にして紙で覆い、鶴、孔雀、白雁、飛虎など様々な形があり、とても精巧です。

凧揚げは女性や子供に人気があります。昔の人は凧揚げは子供の健康に良いと信じていました。子供が口を開けて凧を見上げると、「体内の熱を和らげる」ことができます。清朝の傅茶敦充も、凧揚げが目を清める最良の方法であると信じていました。

5. 縄跳び

縄跳びは唐代には「吐索」、宋代と元代には「縄索」または「縄白索」、清代には「勝飛」と呼ばれ、中華民国にちなんで縄跳びという名前がつけられました。

宋代の高成が著した『十五紀元』によると、昔、人々は夏至の日に悪い気を遮断するために、ドアや窓を赤い縄で飾った。「現在では何百もの縄が残っており、それは赤い縄の名残である。」つまり、後世の「白索」は、邪悪な霊を止める朱索から進化したのです。

縄跳びは子供たち、特に女の子に人気のスポーツです。明代の学者沈邦は『万書雑記 民俗』の中で、北京で子供たちが縄跳びをする様子を紹介している。彼は縄が「飛んで揺れ、不安定で、見るのがつらい」と描写し、縄は何百本もあるように見えるが、実際には一本しかないと述べている。子供たちはロープが動いている間に交代でジャンプします。ロープを通過できた人が勝ちです。ロープにつまずいてしまった場合は、罰としてロープを振っている人にロープで打たれなければなりません。