石向雲が『紅楼夢』に初めて登場したのはいつですか?なぜ最後に置かれているのでしょうか?

石向雲は小説『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。彼女のことを知らなくても大丈夫です。『おもしろ歴史』の編集者が教えてくれます。

石向雲は金陵十二美女の中で最後に登場する人物です。彼女は、賈元春が大観園に両親を訪ねて来た後に遅れて到着した。では、なぜ曹雪琴は向雲の登場をこんなに遅く手配したのでしょうか?

(第20章) 宝玉が宝仔と冗談を言っていると、誰かが「石さんが来たよ」と言うのが聞こえた。宝玉は立ち上がって立ち去った。宝仔は笑って言った。「待って、一緒に会いに行きましょう。」そう言うと、彼女はカンを降りて、宝玉と一緒に賈のおばあさんのところへ行きました。石向雲は大声で笑いながら話していたが、二人が来るのを見て、急いで挨拶した。

薛宝才、林黛玉、石向雲は賈宝玉の従兄弟である。石向雲は賈家の最初の人物である。彼女は幼い頃に両親を亡くし、賈家の祖母である賈さんに育てられました。「私たちの妻」が亡くなった後、彼女は石家に戻りました。

賈祖母は向雲のことを心配し、召使いの翠露を彼女に与えた。彼女はまた、賈宝玉の次に賈祖母から女中として褒美を与えられた二人目の孫でもある。

翔雲が賈邸を去ってから間もなく、林黛玉が賈邸にやって来た。翔雲は賈夫人の曾姪で、子供の頃は栄果屋敷で育ちました。彼女は林黛玉や薛宝柴よりも賈家のことに精通している。

翔雲は、石家の中で唯一、賈家を頻繁に訪れる人物でもある。彼女が登場する前は、彼女は頻繁に出入りしていたはずだが、作者はそれを抑えていた。

賈元春が両親に会いに帰省した後、石向雲が最後の登場に遅れた理由は少なくとも3つある。

1. 賈、石、王、薛の4大家のうち、各家の人々が賈邸に集まっていたが、石家は最も神秘的だった。賈夫人と石向雲以外には、言及されている人物はほとんどいません。

宝陵侯世娜と中景侯世丁は、重要な出来事がない限り登場することはなく、その妻たちもあまり登場しない。作者は毎回簡単に触れるだけで、王家とそれほど親しい関係ではなかった。

石祥雲の遅れた到着は、石家が四大家のうち他の三つとの関係を断つ姿勢を表している。

石家の三代目には中京侯石定が加わった。石祥雲の父と宝陵侯石兗は兄弟であったため、石定は彼らの従兄弟であった可能性が高い。

石定は自力で貴族の爵位を授かることができ、それが大きな貢献をしたことは間違いない。彼も、仲順親王同様、「忠」の字で始まる称号を与えられた数少ない人物の一人であり、二人とも皇帝の側近であったことを証明している。

仲順公は賈家に敵意を抱き、一切関わりを持たなかったが、皇帝は賈家を襲撃した…石定のせいで、石家は賈家、王家、薛家から距離を置き始め、皇帝の権力の方向を察知した。

賈元春の両親訪問は、賈家、王家、薛家が全員参加するほどの大イベントだったが、石家の姿はなかった。しかし、訪問が終わるとすぐに、石翔雲が現れた。皇帝の前で「疑いを避ける」という歴史家の意図は非常に明確でした。

第二に、石向雲は賈宝玉のいとこでもある。まず林黛玉と賈宝玉の「木石婚」があり、次に薛宝才と賈宝玉の「金玉婚」がありました。石向雲の「二つの石婚」が​​加われば、それは必然的にさらに混乱と理不尽なものになるでしょう。

石向雲は賈宝玉とのあまり絡み合いを避けるために最後に登場します。彼女は金陵十二美人の中で最後に登場しただけでなく、姉妹の中で最初に婚約した人物でもあります。ターゲットは四大名家の誰かではない…

石家が四大家に縛られたくないという意志は、石祥雲の結婚を通しても表れている。

また、石向雲の「勇敢で寛大で寛大な」性格は、賈宝玉との純粋な兄妹関係を表しており、彼女は本当に個人的な感情に巻き込まれていません。

賈宝玉の林黛玉と薛宝柴に対する気持ちが決着し、正気を取り戻した時に、石向雲が現れた。そうでなければ、賈宝玉は彼女が来ると聞いたとき、薛宝柴の恥ずかしさを顧みず「逃げ」てしまい、二人の関係に誤解が生じるのは避けられないだろう。

第三に、石向雲が最後に登場するのも、彼女が賈夫人の「代弁者」だからです。曹雪琴は、石向雲を通して、老夫人が表現しにくい多くのことを表現しなければなりません。

例えば、賈元春の両親訪問は大きなイベントだったので、賈一家は1、2年は忙しかった。親戚として、訪問して適切に手助けをするのは礼儀です。しかし、薛家の家で何か大きなことが起こったときに彼らが立ち去らなかったら、それは失礼なことになるだろう。

例えば、石向雲が帰国後に元春を訪ねたとき、彼女は主人に迷惑をかけず、客人としても心地よく感じました。これは、王子や貴族の間で守るべき社交的な礼儀です。

例えば、石向雲は二日間滞在した後、別れを告げて去っていきましたが、これも客人としてのやり方です。

興味深いのは、賈祖母が自ら進んで石向雲にもう2日間滞在し、薛宝柴の誕生日が終わるまで待ってから出発するように頼んだことです。

薛宝才の誕生日に、賈祖母は彼女の成人の誕生日の準備として銀二十両を支払った。薛宝柴は老婦人が人々を追い払おうとしていることを理解した。 「五台山の陸智深の酒宴」の物語は、賈の母の意図を明確に示している。

王希鋒氏はまた、その日のイベントを非常に興味深いものにし、小さなオペラ団を招待して崑曲と易強のオペラを上演した。

坤は坤劇であり、優雅さと洗練さを表し、賈おばあさんの心の中の林黛玉です。

易は、庶民や庶民を象徴する易陽劇です。それは賈おばあさんの心の中の薛宝才です。

論理的に考えると、薛宝才は賈夫人が人々を追い払おうとしていることを知っていたし、薛叔母さんもそれを理解していたに違いない。客を留めずに追い払うのは亭主にとって屈辱であり、客も落ち着かなくなるのは必至です。賈おばあさんは、薛家の娘を庶民の「野生児」だと軽蔑していました。なぜ彼女はまだここに留まっているのでしょうか？しかし、薛おばさんは動じませんでした。

この時、曹雪芹はもう一つの興味深い陰謀を企て、石向雲を利用した。

宴会の後、賈の母親は「小丹」と「道化師」に恋をした。小丹はもちろん昆劇、道化師は益陽劇です。二人が誰を代表しているかは一目瞭然です。

たとえ道化師が言わなくても、誰もがその若い女性の役は林黛玉に似ていると思いました。誰も何も言わなかったが、石翔雲はそれを大声で言いました。

賈宝玉は黛玉が考えすぎるのではないかと心配し、向雲を見つめた。黛玉も向雲も屈辱と怒りを感じた。石向雲はすぐに翠陸に荷物をまとめて急いで出発するように言った。屈辱を感じていないというパフォーマンスは、薛一家が立ち去ることをためらっていることとはまったく対照的だ。

この時点で、曹雪琴は石向雲をフィナーレにするつもりだったが、それは間違いなく薛宝才の誕生日のための準備だった。まず賈宝玉が宝柴の目の前で逃げ出し、次に賈牧が銀二十両を費やして「人を追い払い」、薛宝柴の誕生日を祝った。翔雲は賈家における薛宝柴の恥ずかしい状況を暴露した。

もちろん、崑曲と易劇団、若い女性俳優、道化師の比喩、例えばアヒルの頬の毛皮のコートや金色のキジの毛皮のコートなどは、曹雪芹が林黛玉と薛宝才に対する賈おばあさんの見解を説明するために故意に設定したものであり、賈おばあさんの実際の計画を表すものではありません。それは単に著者が本の登場人物の心理を表現しているだけです。学者はこれを知っておくべきだ。