◎優秀な職員 ○ 張華源、宋世良、兄弟士貴、朗季、孟業、崔伯謙、蘇瓊、方宝、陸去兵 古代の王たちは国を治め、人々を統治しました。彼らは悪を抑圧するために刑法を用い、欲望を抑えるために儀式と教えを用いました。そのため、世界を共同で統治するために、さまざまな役職に役人が任命されました。 『書経』には、「人を知ることは知恵であり、人を重要な役職に任命し、平和を保つことは仁である」とある。賢明で徳の高い君主には、必ず正直で高潔な大臣がいるが、混乱した王朝には、腐敗した残酷な役人がいることが多い。高祖は秩序を回復し、貧しい人々に同情を示したため、役人のほとんどは才能があり有能でした。大きな軍事的功績を挙げた将軍たちが属国統治に派遣されたが、彼らには統治の考えも政治戦術の知識もなかった。彼は過去の言動を知らないばかりか、朝廷の命令に従うようになり、満足することなく富を蓄え、放縦で残酷な行為をするようになった。たとえ誰かが彼の悪行で罰せられても、彼は決して悔い改めなかった。冗談でしょう!これは朝廷にとって大きな損失です。大寧の治世以降、優雅さや洗練さは失われ、官職は売買され、裁判官は買収され、上下の階級は互いに欺き合うようになった。治世の終わりに向かって、腐敗はさらに深刻化した。斉家には辛叔のような徳の高い人物が多く、官職で有名になり、伝記を残した者も多かった。方中干のような人は武平で最も有能な人でしたが、彼らは傑出していて独特で、本当に称賛に値します。現在、張華元らは「模範官僚」に名を連ねている。 張華源は、号を国満といい、代県の出身であった。彼は若い頃は頭が良くて有能だった。高祖帝は騎兵部を設置し、彼を法部の武官に任命し、後に彼を宰相府に転任させ、そこでも高祖帝に仕え続けた。彼は皇帝に従って新都まで行き、高祖皇帝から非常に親切に扱われました。高祖帝は三軍に命令を下すときは必ず自分の意図を表明させた。 周の文帝が初めて雍州を占領したとき、高祖は依然として文帝に賛否両論をはっきりさせたかったので、華遠を関中に派遣して説得した。周文は密かに華元を引き留めようとし、華元に言った。「もしここで馬を屈服させることができれば、富と名誉を分け合える。そうでなければ、今日の命は危うい。」華元は言った。「渤海の王は、おそらく天の意思によってこの世に生まれた。あなたは関西関の右側に小さく、孤立している。だから私は華元にあなたの意志を伝えさせたのだ。もしあなたが今日計画を変えず、災いを福に変えず、私を脅かそうとするなら、私は死ぬしかない。」周文は彼の正直さを賞賛し、彼を東に送り返した。高祖帝は、花園が長い間帰ってこなかったので、いつも気の毒に思っていた。しかし、花園が戻ってくると聞いて、とても喜んだ。 彼は兗州太守に昇進し、人々は彼に感謝し忠誠を誓い、盗賊は鎮圧された。州立刑務所には1000人以上の囚人がいたが、華源は彼ら全員を釈放した。年末までに重罪を犯した者は数十人しかいなくなり、華元は彼らを祝福するために家に帰らせ、予定通り刑務所に連行した。以前、州内で凶暴な獣が数匹いました。花園から林州まで、突然6匹の獣が現れて人々を食い尽くしました。これらはすべて獣の影響によるものでした。彼が在職中に亡くなった後、州内の大小を問わず誰もが彼を尊敬した。 宋世良は、名を元有といい、広平の出身であった。 15歳のとき、彼は勇敢で志願して軍隊に入り、北部で戦い、そこで多くの軍事的功績を残しました。すぐに彼は宮廷の検閲官に任命され、戸籍登録のために河北省に行き、そこで多くの怠け者を捕まえた。彼はまた、冀県城の近くで多くの遺骨を発見したので、各県に手紙を送り、遺骨を集めて埋葬するよう命じた。その夜は大雨が降った。彼が帰国すると、孝荘皇太后は祝福して「あなたが採用した人数は当初の2倍だと知っています。すべての官吏がこのように勤勉であれば、天下は再建されるでしょう」と言った。彼は清河の知事に任命された。世良は才能と聡明さに富み、特に政治に優れていたため、郡に着任して間もなく、非常に高い名声を得た。郡の南東に湾曲した堤防があり、そこに程公という男が住んでいます。ここには多くの盗賊が集まっています。人々は言った。「成功の曲堤を通るより、東呉の会稽関を越えた方が良い。」十良は八点制を実施し、盗賊は他の領土に逃げました。人々はまた、「湾曲した堤防は危険だが、盗賊には役に立たない。宋公が危険から身を守っている限りは。」という歌を歌った。その後、斉朝の天宝年間に大赦があり、郡内には囚人は一人もいなかった。役人たちは皆、皇帝の勅令に従っただけだった。刑務所は害虫、桃の木、雑草で溢れていた。訴訟もなくなり、官庁は毎日閑散としていた。冬には、境界内に甘い泉が湧き出ます。次の世代が来ると、都市の先祖伝来のやり方は圧倒されました。丁静剛という老人が泣きながら進み出て、礼を言って言った。「私は今90歳ですが、あなたの政策を35回覚えています。あなたの君主は統治が上手だっただけでなく、行政も徹底していました。賢い君主を失った今、民に何の利益があるというのですか。」皆が泣いた。彼は東君の知事に任命され、在任中に亡くなった。世良は勉強熱心で文章を書くのが好きで、『子略』5篇と『宋氏別録』10巻を著した。彼と弟のシグイは、ともに親孝行と友情で知られている。 石桂は子供の頃から厳格で法を遵守する人物であり、後に司法大臣に昇進した。洛州の人々は集まって川の橋を強盗しようとした。役人は彼らを逮捕し、袁の支持者1,700人を関与させたと疑った。崔仙は司法大臣であり、これを反乱の口実として数年間続いた。石桂が紹慶であったとき、彼はこの事件を強盗事件として裁いた。そこで彼らは首謀者を殺し、残りのギャングを解放した。当時、大理の鄭蘇真之も平干で有名でした。寺には「蘇真之の疑いを断ち切り、宋世貴を外から見る」という言葉があります。当時の人々は、それが寺の2つの最高のものだと信じていました。南朝の捕虜は朝廷に連行され、世の多くの人々が彼らの仇討ちをした。彼は再び検閲官に異動となり、不正行為について尋問されようとしたが、畢益雲中将は彼を解任することを拒否したため、異動は何度も繰り返された。すると、石桂は皇帝に手紙を書き、易雲の圧倒的な優位性を強調した。献祖は二人を紹介し、自ら時貴に命じた。「朝廷が長い間寺をいじめてきたことは知っている。理性を持って彼らに対抗できる。この心を持ち続け、富貴でないことなど気にするな」。この命令の意味は、「お前の行いは死に値するが、悪を憎むと決心しているのだから、許してやろう」というものだった。献祖は朝廷の役人たちに向き直り、「この二人は私の頑固な臣下だ」と言った。彼が死ぬと、朝廷の役人、皇帝の検閲官、その他の囚人たちは時貴が死んだことを聞き、皆が叫んだ。「宋の朝廷の役人たちが死んだのに、我々がどうやって生きられるというのだ!」 十良の甥である孝王は学者であり、文学作品を装飾することも好きでした。彼は背が低く、見た目も醜かったが、人を批判するのが好きで、当時の人々に対して非常に批判的だった。彼は段小延の軍人として仕え、北平の王文礼に推挙された。彼は文林学院への入学を申請したが不合格となり、朝廷の官吏の信用を失墜させるために『別録』を20巻で執筆した。2巻が撤去された後、彼はそれを『東方風俗伝』に改め、さらに知識を広げ、30巻以上にまで増やした。不合理な言葉が多く、章は長くて複雑で、文章に構造がありません。 郎季(別名:世爺)は中山出身。彼は身長8フィート、美しいあごひげを蓄えていた。古代の書物に精通しており、特に行政事務に優れていた。彼は朝廷の役人としてキャリアをスタートし、後に海西鎮司令官に昇進した。梁の呉明哲は軍を率いて海西を攻撃し包囲した。冀は兵士と民衆を激励し、100日以上持ちこたえた。軍の食糧と武器が尽きると、木を彫って矢を作り、紙を切って羽を作った。包囲が解けた後、彼が朝廷に戻ると、公務大臣の楊寅は彼を歓迎し、祝福して言った。「あなたは官吏であるが、軍事戦略も持っている。木を彫ったり紙を切ったりすることは、あなたがこれまで経験したことのないことであるのに、どうして潘墨の考えがあなたの考えを上回れるだろうか?」その後、彼は榮川県に連行され、そこで何年も拘留された。数日のうちに、彼はすべての判決を下し、朝廷は彼に報告し、季の言ったことを承認した。規則や規制が明確化され、訴訟が解決し、遠く離れた政府関係者や民間人が皆祝福した。季は素朴で慎重な性格で、野心はなかった。彼はかつて誰かにこう言った。「官職に就いている以上、こんな大事なことはおろか、枕を作る必要すらありません」。彼は人々に本を書くように頼むだけだった。潘子怡はかつて「在職中に本を書くのもロマンの罪だ」という手紙を残した。潘子怡は手紙の中で「自分の欠点を観察し、自分の善意を知ることもまた許される」と答えた。彼が在職中に死去した後、棺が返還されようとした時、遠近の人々が彼を見送りに訪れ、皆が棺桶に登って泣いた。 孟野は、雅号を静野とも呼び、莘鹿県安国出身であった。彼は貧しい家庭に生まれ、若い頃は国家公務員として働いていた。彼は生来正直で用心深い性格だった。同僚が政府の絹を盗んだとき、彼は同僚に絹30枚を渡したが、受け取ることを拒否した。魏の彭城の王紹が定州に任じられ、典前を解かれた。劉仁志書記長は葉に言った。「私は外にいて、あなたは中にいます。私たちが協力すれば、うまくいくかもしれません。」 すぐに、仁志は中央書記局の大臣に召集されました。途中で、彼は葉に言った。「殿下、あなたの従者の中であなたが信頼できるのは孟野だけです。私は彼に仕事を任せたいと思います。他の者は信頼できません。」 彼は葉の手を握って別れを告げ、言った。「私が首都を去るので、あなたはあなたの支持を失うでしょう。あなたが残れば、あなた自身を守ることができないのではないかと心配しています。あなたが正直で誠実であることを望みます。」 葉には馬が一頭しかいませんでしたが、それは痩せて死んでしまいました。邵は葉の家庭が貧しかったため、県の役人たちに馬肉を一緒に食べるよう命じ、多額の報酬を支払わせようとしたが、葉は拒否した。邵は冗談で葉に言った。「有名人を招待したのですね。」葉は答えた。「私の仕事は取るに足らないもので、皇帝に仕えなければなりません。それで利益が得られないなら、むしろ評判を傷つけます。」後に、高祖は邵に手紙を書き、「孟という名の殿前は非常に有能で献身的です。なぜ彼をあなたの前に立たせないのですか?」と伝えた。邵は高祖の義理の息子だった。任が兗州に任命された後、彼は人事部の崔仙に「貴州の人の中で、孟イエだけが選ばれるべきです。他の人は信用できません」と言いました。崔仙は孟イエに「劉錫燕があなたを高く評価したのは、定州でどんな功績を残したのですか?」と尋ねました。孟イエは「私は生まれつき正直で正直です。私は自分自身を向上させることしか知りません。他に長所はありません」と答えました。 天宝の初め、清河の王子である越が泗州太守に任命されたが、彼の功績と名声を聞いて、法務官として呼び戻された。イェは背が低く、ユエに会いに来た時、ユエはイェの小ささを軽蔑し、何も言わずにただ笑った。その後、彼はイェが決断を下す場所を探し、イェに言った。「あなたの賢明な判断は、あなたの外見よりも役に立つと言えるでしょう。」その後すぐに、彼は東軍郡の知事に任命され、その親切さで知られていました。その年、一本の茎に五つの麦の穂がつき、残りの麦も一本の茎に三、四つの穂がつきました。郡の人々は、これは国がうまく統治されているおかげだと信じていました。彼はその後すぐに病気で亡くなった。 崔伯謙、通称は世訓、伯陵出身。彼の父の文業は莞鹿の知事であった。薄謙は幼い頃は孤児で貧しかったが、母親の世話をするのが上手だった。高祖は彼を晋陽に召還し、宰相府の公曹に任命し、「誠実で、清廉で、職務に忠実で、本当に良い補佐官だ」と賞賛した。その後、彼は汀州の副知事に任命された。世宗は彼を都の司馬に任命し、祝福して言った。「あなたは応布で大いに活躍し、康歌を書いた。あなたは政府の監督に忙しいので、私はあなたを任命します。」当時、彼の従兄弟の献は寵愛されていた官僚だった。銭は彼や彼の同級生の古い同僚だったので、良いことでも悪いことでもない限り、何も頼むことはなかった。その後、治兵衛の知事に任命されましたが、彼の優しさと信頼は大きく、血を見るのが耐えられず、恥を見せたかったので、鞭をなめし革に替えました。ある日、ある郡を旅行していたとき、知事に行政の進捗状況を尋ねました。崔氏は「主の慈悲は古代に例を見ない」と答え、民に歌を詠んで「崔氏は国を治めることができ、使いやすく、権力と徳を広め、民は争わない」と言った。客は「慈悲があると言っているのに、どうして権力を取り戻すのですか」と言った。彼は「高官たちは私の権力を恐れ、民はそれを利用して利益を得ています」と言った。貧しく弱い人々が世話を受けられなかったとき、彼らは皆「私には白ひげの主がいます。心配することなく私のために決定を下してくれます」と言った。後に彼は銀緑光魯大夫となり、亡くなった。 蘇瓊は、雅号を真之といい、武強の出身であった。父の毓は魏に仕え、近衛少丞にまで昇進した。瓊は幼い頃、父に従って国境まで行き、東荊州の太守である曹植を訪ねたことがある。智は冗談めかして「官職が欲しいのか?」と尋ねた。彼は「官職の設置は人を求めるのであって、人が官職を求めるのではない」と答えた。智は彼の答えに驚き、彼を軍人に任命した。文祥氏は司法大臣に任命され、刑事司法制度の武官としても任命され、より一層の努力を奨励された。かつて、冰州に強盗がいた。軍人の昌柳は事件を調査し、強盗の容疑者を拷問した。遺失物の持ち主も強盗だと認識したが、盗まれた品物は見つからなかった。文祥福瓊は徹底的な捜査を命じ、袁景栄ら10数人を起訴し、盗品を押収した。文祥は大声で笑い、彼より先に盗賊団を率いていた人物に言った。「もしあなたが私に会って軍隊に入らなかったら、あなたは無駄死にしていたでしょう。」 彼は南清河の知事に任命されました。彼の郡には多くの盗賊がいましたが、瓊が到着すると、民と役人は厳粛になり、盗賊は止まりました。国境を越える国外の悪人がいれば、捕らえられて送還されるでしょう。霊嶺県の住民である魏双成さんは牛を失くし、村の同郷者である魏子斌さんの仕業ではないかと疑い、牛を県に送った。県政府は尋問の結果、魏子斌さんは泥棒ではないとわかり、すぐに釈放した。双城は「知事が泥棒を逃がしたら、民はどこから牛を手に入れられるのか」と文句を言った。瓊は彼を無視して密かに訪問し、別の場所で泥棒を捕まえた。それ以来、家畜は集められず、ほとんどが放たれ、「主君に任せなさい」と言われました。隣の県の裕福な人は、盗難を避けるために自分の財産を境内に預けました。盗賊が急いで襲撃してきたとき、彼は「私の財産は蘇主に預けました」と報告しました。盗賊は立ち去りました。平原県には劉黒溝という名の邪悪な盗賊がいて、一団の信者を集め、広大な海とつながっていました。瓊の指揮下にある人々は、互いに干渉されることなく、つながりのある村々に住んでいました。近隣の町々は彼の徳に畏敬の念を抱いている。郡内には百人以上の元盗賊がおり、全員が彼の従者として仕えていた。彼らは民衆の善悪を見抜くことができたし、役人たちが飲む酒の一杯から彼らの知識も知ることができた。瓊は正直で慎重な性格の女性であり、私信を送ることは決してなかった。道延は済州島の僧侶たちのリーダーでした。彼は非常に裕福で、郡内で多くの有望な人材を抱えており、郡から家臣として派遣されることもよくありました。私が彼に面会を求めたとき、私は彼の意図がわかったと思いました。彼らが会うたびに、彼は深遠な原理について語り、厳粛かつ敬意を持って応答しました。ヤンは借金のために私のところに来ましたが、会話を始める方法がありませんでした。弟子たちがその理由を尋ねると、厳は「都督に会うたびに、私を天に連れて行ってしまう。どうして地上のことを話せるだろうか」と答えた。 趙英という県民がかつて楽陵都督を務めていたが、80歳で辞任した。 5月の初めに、新しいメロンが一組届きました。英は老齢を頼りに懸命に弁護したため、留置され、裁判のために法廷に連れて行かれたが、尋問は行われなかった。人々は競って新しい果物を捧げました。玄関に到着すると、インメロンがまだそこにあったので、お互い顔を見合わせて立ち去りました。土地をめぐって争っていたイー・プミンという名の兄弟がいました。この争いは何年も続き、兄弟それぞれが時には数百人の支援者を連れてきました。瓊は普明とその兄弟たちを呼び集めて皆に言った。「この世で兄弟を見つけるのは難しいが、土地は簡単に手に入る。土地を手に入れても兄弟を失ったらどうなるだろうか?」そして彼は酒を注ぎ、一行は皆泣いた。普明兄さんはひれ伏して許しを請いました。10年間の別居の後、ついに二人は再び一緒に暮らすようになりました。毎年春になると、魏基龍や田元豊などの偉大な儒学者が県の学校で集まり、講義を行った。また、暇なときには、朝廷の役人たちに書籍の寄贈を命じた。当時の人々は、この寮を学生寮と呼んでいた。わいせつな寺院は禁止され、結婚式や葬儀は質素で礼儀正しく行うよう教えられました。また、蚕の月には綿や絹の見本が事前に省に送られ、軍税の命令も明確に示され、労働動員についてもすべての事柄が事前に行われ、郡役人が間違いを犯すことはほとんどありませんでした。当時、すべての県と郡は国境に人を派遣して彼の政治手腕を尋ねた。天宝年間、県内で大洪水が発生し、人災が発生し、1000世帯以上がハンガーストライキを行った。瓊浦族には、飢えた人々に食べさせるためにキビを貸し出していたキビの家族がいました。政府は各家庭から家賃を徴収し、またキビの貸し出しも許可したいと考えていました。剛済は瓊に言った。「私たちは飢えていますが、知事に罪をなすりつけるのではないかと心配です。」瓊は言った。「私が有罪になれば、何千人もの人々が救われるのです。何を文句を言う必要があるでしょうか。」そして、彼は事件を述べる嘆願書を提出し、その結果、すべての検査官は無罪となり、人々と世帯は安全になりました。自分の息子を育てる人たちは皆、主人があなたを産んだと言います。郡で6年間過ごした後、人々は彼を妬み、誰も県に行かなくなった。前後の 4 つの表が最も重要なものとしてリストされています。彼は心配のあまり職を解雇され、古い友人たちからの贈り物や遺産も一切受け取らなかった。やがて彼は思志と廷衛政に昇進したが、朝廷の役人たちは彼の地位の低さを嘆いた。尚書新書は「名が正しければ、その身を形容するものであり、表現できないことを心配する必要はない」と述べた。 最初、瓊は清河の太守に任命され、裴献伯は冀州の太守に任命されました。裴は法律の適用に厳格でしたが、瓊は民を援助する点で優しかったです。方延有が楽陵県の太守だったとき、ある州を通りかかった。裴は彼に外での評判を尋ねた。汝は「私は太守は良いが、太守は悪いとしか聞いていない」と言った。裴は「民に褒められる者は公平ではない」と言った。汝は「もしあなたがそのような者なら、黄巴や公遂君のような罪人だ」と答えた。後に勅令が出て、各州に誠実で有能な人を推薦するよう命じた。裴は以前の発言のせいで瓊に陥れられることを恐れたが、瓊はそれは不当だと主張し、討論者たちは彼の公平さを称賛した。畢益雲が検閲官長に任命された。彼は残忍なことで知られており、役人たちは彼を恐れ、誰も彼に逆らうことはできなかった。瓊の調査は常に公平で、多くの人々が無罪となった。寺院や役所でのすべての事件は瓊から始まった。三宮廊中に移転しました。趙州、清河、南中には頻繁に謀反の罪で告発する者がいたが、瓊は常に捜査を担当し、ほとんどの事件は解決された。尚書崔昊は瓊に言った。「名誉を確立したいなら、他のことを考えた方がいい。これまで何度も反逆者を弁護してきたのに、どうして自分の命を軽んじることができるのか?」瓊は厳しく言った。「私が弁護した人々は不当な扱いを受けたが、反逆者を逃がさなかった。」昊は非常に恥ずかしく思った。首都は「蘇振志氏が決定を下したことに疑いの余地はない」と述べた。 彼は左丞相に転じ、徐州の情勢を担当した。徐州市の武士寺から突然、100体の銅像が盗まれた。当局は事件を調査し、近隣の場所と容疑者を調べ、数十人を逮捕した。瓊は彼ら全員を一斉に釈放した。寺の僧侶たちは盗賊を助けていないと文句を言ったので、瓊は僧侶たちを帰らせ、礼を言って「寺に戻ってきてください。仏像を手に入れたらあげます」と言った。10日後、盗賊たちの名前と盗まれた品物の所在が書き写され、すぐに捕らえられ、逮捕された。盗賊たちは降伏し、僧侶や在家の人々は驚いた。旧制度では、淮河では商人が勝手に穀物を集めることは禁じられていました。淮河の南側で飢饉が続いた年には、淮河の北側で穀物の購入が許可されました。その後、淮北の人々が飢饉に苦しんだとき、淮南から穀物を買うよう頼み、貿易をして利益を得ることができ、土地と水の恩恵は河北に伝わりました。後に大理青となったが斉は滅ぼされ、伯陵の知事として周に仕えた。 方宝は、名を中干といい、清河の出身であった。祖法首の伝記は『魏書』にある。イー・ゾン神父。ヒョウは雄大な姿と美しい声を持っています。彼は獄中から解放され、慕容紹宗に従って軍官に任官され、同時に朝廷の医師も務めた。邵宗は水難事故に遭ったと主張し、災難を避けるために軍艦で沐浴し、水に身を投げた。鮑は言った。「運命は天が決める。どうして人間の理性で遅らせたり早めたりできるだろうか?本当に災難に見舞われたら、祈っても解決できないだろう。本当に災難に見舞われていないのなら、なぜ祈る必要があるのか?」 邵宗は笑って言った。「慣習からは逃れられない。ただ、何をすべきか教えてあげているだけだ。」それから間もなく、邵宗は溺死した。当時の人々は彼を賢者だと思った。 彼は楽陵の知事に転任し、そこでも尊厳を保ち、貧者や弱者に対する同情心を保った。豹階段の中庭はシンプルで静かで、刑務所は空っぽです。郡庁所在地は海の近くにあり、水は塩水のような苦味が強かった。鮑は井戸を掘るよう命じ、甘い湧き水が湧き出た。これは彼の善政の結果であると広く信じられていた。ヒョウが家に帰った後、井戸の味は再び塩辛くなりました。斉が滅んだ後、故郷に戻り一人で暮らしていた。戦争に召集されることも多かったが、病気のため辞退した。やっと家に着きました。 呂去兵は楊平の出身であった。態度は明晰で、外見は並外れています。彼は刑務所から釈放され、軍将校に任命された。皇帝は学者を郡知事に任命するよう命じ、また、饒州饒陽の知事に瞻兵を任命した。瞻兵は時事問題に明るく、非常に厳格で毅然とした性格でした。誰も彼を騙そうとはしませんでした。しかし、彼は非常に正直で公平であったため、官僚や民衆から尊敬されていました。成安令に昇進。都の下には、鄴、臨滄、成安の3つの県があり、朝廷の管轄下にあり、統治が難しい。さらに、政情は乱れ、時代は困難で、制度は確立されておらず、皇帝の功臣や親族には指示を求めることが多かった。瞿兵の病気に関することとなると、彼は理性的に反応する。権力者や心の狭い者でさえ、彼のやり方を恐れ、恨むことはない。鄴に移って以来、三人の県知事の中で、瞿兵は医療が最も優れていた。周の武王が斉を征服したとき、有能な官吏を高く評価し、沂陰県太守の公孫景茂とともに彼らを交代させなかったため、彼らを賞賛する勅令を出した。隋代に冀県の知事として亡くなった。 |
>>: 『紅楼夢』で、王夫人が薛宝琴を自分の名付け子として受け入れた本当の理由は何ですか?
陶淵明は、号を元良、別名を銭といい、敬傑氏とも呼ばれた。東晋末期から南宋初期にかけての偉大な田園詩人...
『西遊記』は中国文学の四大傑作の一つで、唐和尚とその弟子たちが仏典を求めて西へ旅し、ついに真の経典を...
衛の将軍文子は子貢に尋ねた。「孔子は、まず詩と書物で教え、次に孝と兄弟愛を教え、仁と義で説得し、礼と...
影絵は中国独特の文化ですが、影絵がどのようにして生まれたのかご存知ですか? 今日、Interesti...
鍾馗の故郷、陝西省湖県には、鍾馗王がまとめた伝説がある。「劉海は仙根を持って生まれ、湖県曲宝村に生ま...
四大古典の一つである『紅楼夢』は伏線やヒントが満載です。薛宝才が林黛玉にうがい薬を飲ませたのは何のた...
ブイ文化は特殊な生活環境の中で形成され、発展したため、ブイ族の自然崇拝や神崇拝の多くがブイ文化に...
毛文熙は、字を平桂といい、高陽(現在の河北省)あるいは南陽(現在の河南省)の出身で、五代前蜀・後蜀の...
隋宮李尚閔(唐代)紫全宮は霧と雲に包まれており、皇帝は武城を自分の居場所としたいと考えていました。玉...
李懿(746-829)、号は君有、隴西省古蔵(現在の甘粛省武威市)の出身。後に河南省洛陽に移住。唐代...
メアリー・スーは現実には存在しないので、もちろんすべての人に愛されるわけではありません。政治的手腕の...
南陽は明・清時代に東南アジア地域に与えられた名称であり、中国を中心とした概念である。これには、マレー...
『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初...
羌族の多神教羌族は「万物に霊が宿る」という多神教を信仰しており、30種類の神々を崇拝している。それら...
『墨子』は戦国時代の哲学書で、墨子の弟子や後世の弟子たちによって記録、整理、編纂されたと一般に考えら...