『紅楼夢』でなぜ翔玲は西仁のスカートを履いたのですか？その背後にある意味は何でしょうか?

甄英蓮は『紅楼夢』の登場人物です。彼女は『金陵十二美女』第二巻の第一位で、賈家では一般的に香玲と呼ばれています。本日はInteresting Historyの編集者が皆さんのために用意した記事です。ご興味がありましたらぜひご覧ください。

『紅楼夢』第62話には、香霊についての詳細が記されています。その時、翔霊は方観、瑞観、欧観、豆観と他の四、五人と遊んでいました。彼らは皆、花や植物を摘み、座って格闘していました。翔玲は「私には夫婦の蘭がある」と言ったので、みんなは彼女が男を恋しく思っていると笑いました。みんなが冗談でお互いを押し合い、翔玲は誤って水に落ち、スカートは濡れてしまいました。

翔玲が濡れたスカートを心配してどうしたらいいか分からなくなっていた時、宝玉が現れた。これを読んで宝玉の登場は偶然だと思う人が多いですが、よく読んでみると宝玉の登場が偶然ではなく、希仁のスカートも香玲と全く同じであることがわかります。

香玲によると、このスカートは薛宝琴が持ってきた布で作られ、2枚しか作られておらず、1枚は薛宝琴用、もう1枚は宝仔用だという。もし同じものなら、彼女と同じスカートは宝仔のスカートであって、希仁のスカートではないはずだ。希仁がこんなスカートを手に入れたのは、本当に偶然だった。もし希仁が普段から身につけていなかったら、どうして宝玉はそれを知っているのでしょうか？もし宝玉はそれを知っていたなら、どうして疑惑を免れずに、内密に香玲にそのようなプライベートな事柄を手伝うことができたのでしょうか？これらはすべて細かいことであり、疑問に満ちていることがわかります。

それで、Xiangling が Xiren のスカートに着替えたのはどういう意味ですか?

翔玲が西人のスカートに変身したと言う人もいますが、これはまた、翔玲が将来西人の正体に変身して宝玉に仕えることを暗示しています。香玲がどのようにして宝玉のもとに来たのかについては、宝邵が宝玉と結婚したときに持参金として連れてきた女中だったという説明がなされた。この文は、香玲の身分の観点からは説明できません。香玲は、どんなことがあっても薛潘の側室です。薛潘が妻を娶って、もう彼女を欲しがらなくなったとしても、彼女は依然として薛潘の側室です。これは事実であり、変わることはありません。薛家が本当に香玲を売らない限り、どうして彼女を宝邵の持参金女中として宝玉に従わせることができるでしょうか？

宝玉が香玲の恥ずかしい一面に遭遇し、内緒で希仁のスカートを着替えるのを手伝うことに同意したという事実は、宝玉と香玲が将来不倫関係になったり、曖昧な関係になったりすることを意味するものではない。バオユウはピンエルを助けるのと同じように、シャンリンを助けるが、それは彼らに同情し、手を貸したいという気持ちからであり、何か別の目的や考えがあるからではない。

特に翔玲の人生経験、身分、境遇は宝玉に同情心を抱かせた。特に雪潘のような鈍い男は女の子の世話の仕方がわからず、翔玲の恥ずかしさとぎこちなさを見て、宝玉は喜んで助けた。

では、翔玲が希仁のスカートに変身したことは、一体何を意味しているのでしょうか。これは翔玲と黛玉の似たような幼少期の経験から始まる必要があります。翔玲は、本全体に登場する紅楼夢の最初の女性です。彼女はもともと地方の役人の娘で、裕福な女性でもありました。しかし、幼少期の誘拐により、彼女とメイドの焦星の運命は完全に変わりました。一方はメイドになり、もう一方は淑女になりました。そして、黛玉は、湘玲と同じ故郷の出身で、幼少期に僧侶や尼僧になろうとする道士と出会い、湘玲よりも人生経験は豊富だったが、両親が亡くなった孤児でもあった。賈家で暮らしていたものの、彼女も他人に依存しており、常に注意深く警戒しなければならなかった。

翔玲は黛玉の身代わりの一人なので、翔玲の正体が何であれ、彼女が希仁のスカートに着替えたという事実は重要です。希仁はもともと宝玉と親しい関係にある人物であり、彼女のスカートを着ることは宝玉と黛玉の結婚が近づいていることを暗示するはずでした。しかし、希仁は宝玉を離れて他の人と結婚したため、宝玉と黛玉の結婚は失敗するだろうと暗示していました。

宝玉は黛玉と結婚することができず、代わりに宝仔と結婚した。黛玉のために希仁のスカートを着せたのは、宝仔の義妹である香玲に他ならない。宝仔の介入のせいで宝玉と黛玉の結婚は失敗し、黛玉は絶望のうちに亡くなったことがわかる。

もし、香玲が希仁のスカートをはいているということは、将来希仁のように宝玉に仕えるということを意味しているのなら、それでは宝仔はどうなるのでしょうか。香玲は名目上は宝仔の義理の妹であるべきであり、宝仔の持参金の女中であるはずがありません。本では、香玲は夏金貴に陥れられ、薛潘に殴られた後、宝仔に従ったものの、結局は怪我をして死亡したと説明されています。

実際、香霊が希仁のスカートをはいているのは、前述の2つのメッセージを暗示していました。1つは宝玉と黛玉の結婚の失敗であり、もう1つは宝仔の未亡人でした。結局、それは宝仔の登場でした。宝仔の介入により、もともと深い関係にあった宝玉と黛玉は結局一緒になることができず、彼らの結婚は後悔のあるものになりました。香玲の正体は、黛玉の身代わりであり、薛家の一員でもある。希仁もスカート同様、やがて他人に渡され、宝玉を去った。

宝玉は香霊の慧と双子の蓮華を一緒に埋葬したとしても、外的要因を防ぐことは困難でした。それはまるで宝玉がついに宝仔と結婚したが、世間を見透かし、林姉を恋しく思ったため、最終的に僧侶になることを選び、宝仔を一生孤独な未亡人にしたかのようでした。宝邑は宝邑と結婚した当初、林黛邑の苦しみをしばらく忘れ、宝邑と幸せな日々を過ごしました。しかし、その後、賈邸が襲撃され、宝邑は世間を見抜いて出家しました。

その時、宝玉に付き添っていたのは、もはや希人ではなく、結婚を余儀なくされ、宝玉を去った。また、麝香月でもなく、獨孤の宝斎であった。宝玉が出家した後、宝斎の生活はより困難になった。宝斎の生活は、黛玉の死よりも幸福ではなかった。これが本文の本来の意図である。

翔玲は希仁のスカートに着替えた後も、薛家の拷問から逃れられず、最後には薛潘に殴られ、悲しみと絶望と痛みで死んでしまった。黛玉の死が人々に息苦しさを感じさせたのなら、翔玲の死もまた悲痛なものだ。