『紅楼夢』における石向雲はどのようなイメージを持っていますか？なぜ特別なのですか?

石向雲は『紅楼夢』に登場する金陵十二美女の一人で、四大名家の一つである石家の娘です。まだ知らない読者のために、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介するので、読み続けてください〜

石向雲は『紅楼夢』の金陵十二美女の第5位にランクされています。彼女のイメージの描き方は特別です。林黛玉の仙女のような気質、薛宝才の成熟した安定した世慣れた美しさ、王希峰の男に負けない実力などと比べて、曹公は石向雲のイメージを創造する際に彼女の性格を重視しました。石祥雲は他の女性とは違っており、性格がやや複雑で、男性の勇ましさと奔放さと、女性の繊細で優しい魅力の両方を兼ね備えています。彼女は『紅楼夢』の女性の両性具有的な美しさの典型とみなすことができます。石祥雲を研究したすべての学者は、彼女の性格を分析しました。清代の学者である屠瑩は『紅楼夢評論』で石祥雲について次のように述べています。

リンとシュエの間にいながら、才能と性格の両面で優れているというのは本当に稀なことだ。翔雲が現れると、平児は雄弁さを失い、宝潔は狡猾さを失う。それは彼女が他の人より優れているのは魅力のためではなく、彼女のさわやかな精神のためである。しかし、彼は幼い頃に不幸に見舞われ、黛玉と同じ苦しみを分かち合ったため、互いに共感し合うことができた……しかし、彼の黒い髪は枕に引きずられ、白い腕はベッドの端に上げられ、夢は自由でぐっすりと眠り、焼いた鹿をむしゃむしゃ食べ、丸薬を飲んで深い眠りに落ちたときでさえ、彼はまだ千フィートの高さで衣服を揺らし、一万マイル離れたところまで足を伸ばしているような感覚を持っており、それは英雄的であった。永遠を嘆くことはできないのか？

屠英は、石向雲の「鹿嶽関で豪快に焼いた鹿肉を食べる」大胆さと「牡丹の木の上で酔って眠る」繊細な美しさを対比させている。これは、石向雲が両性具有の美しさを持っていることを間接的に認めているのではないか。石向雲の性格の両面を分析することで、読者は石向雲の性格をよりよく理解できる。今日、著者は「紅楼夢」の文章と組み合わせて、石向雲の性格の両性具有の美しさを分析し、読者にインスピレーションを与えたいと考えている。

石翔雲が陰陽について語り、曹公が石翔雲の両性愛の美を予感させる

陰陽の概念は古代から存在しています。古代の人々は、自然界には相反しながらも統一された様々な自然現象があることを観察し、天と地、太陽と月、昼と夜、寒さと暑さ、男と女など、陰陽の概念を拡張しました。これらの現象の理解と経験主義の哲学的分析を組み合わせることで、古代人は宇宙に陰陽の概念があると結論付けました。『紅楼夢』のテキストでは、曹雪芹が石祥雲と崔陸の「主従が陰陽を論じる」という筋書きを特別にアレンジし、石祥雲の両性具有の性格特性の基礎を築きました。

石向雲のキャラクターは、男性らしさと女性らしさの両方の美しさを兼ね備えており、これは曹公がすでに指摘していた点である。 『紅楼夢』第31章「麒麟のせいで白髪の双子が鎮められる」では、石祥雲と侍女の翠露が易虹院へ向かう途中、「蓮の花は咲かないが、ザクロは4つ5つの枝を生やす」という状況を機に、天地の陰陽について議論を広げた。議論の中で、石祥雲は自分の意見を述べた。本には次のように記録されている。

石向雲は言った。「天地はすべて陰陽の二つのエネルギーによって創造された。あるものは正義、あるものは邪悪、あるものは奇妙で、すべてはさまざまな形で存在し、すべて陰陽の流れと反転によるものである。多くは人間にとって珍しいものなので奇妙だが、原理は同じである...陰と陽の違いは何ですか？それらは単なる一種のエネルギーです。物体には形が与えられています。たとえば、空は陽、地は陰です。水は陰、火は陽です。太陽は陽、月は陰です。」 - 第31章

石向雲は陰陽理論に関して独自の洞察力を持っており、陰陽は男性と女性の違いとして具体的に人間に反映されています。古代の陰陽哲学では、陰と陽は常に対立する形で現れており、「陽は陰から生まれ、陰は陽から生まれる」と言われています。両者は共存できず、互いに対立することしかできないように見えますが、陰と陽の統一性は無視されています。

しかし、石向雲の陰陽観は異なります。彼女は陰陽の本質は「気」であり、「気」はすべてのものに付着できると信じています。この場合、石翔雲の両性具有の性格は陰陽の調和を体現しており、石翔雲の性格は男性の「英雄的精神」と女性の「優しく美しい」の両方を備えており、これは石翔雲における陰陽の具体的な表現です。

石向雲は英雄的な精神と男性的な美しさを持っています。

石祥雲と金陵十二美女の他の女性との最大の違いは、彼女の性格に男性的な要素があることです。彼女は伝統的な意味での閨房娘ではありません。彼女は大胆で奔放で、細かいことにこだわりません。このような「男性的な性格」は主に金陵十二美女の石祥雲、王希峰、賈丹春などの女性に集中しています。

第49話「女々しい少女が魚臭くて臭いものを食べる」で、石翔雲はかつて自分を「生まれつきロマンチックな真の有名人」と称した。彼女は自分を「有名人」という言葉と同一視し、封建時代の伝統的な女性倫理の基本的な要求から逸脱した。女性は才能がなくても徳があるかもしれない！したがって、思想的には、石翔雲は薛宝才、李婉などの封建道徳に固執する女性と同じ種類の女性ではない。彼女は心の底では、男性世界に傾きがちな自分の気質を嫌ってはいない。むしろ、彼女はこの性格をどこでも誇示し、大胆で奔放な石翔雲として自分自身を表現している。

石祥雲の精神は、彼女の行動に反映されるに違いありません。第49章で、大観園の姉妹たちが集まって詩を書いたとき、石祥雲の服装と行動は他の若い女性とはまったく異なっていました。

最初に黛玉が笑って言いました。「ほら、孫悟空が来たよ。」 向雲は笑って言いました。「私が中でどんな服を着ているか見て。」 そう言うと、彼女はコートを脱ぎました。彼女は、三本線襟、秋の色の金色の刺繍の龍、狭い背中、短い袖、そして襟に銀色のネズミの刺繍が施された半新品のショートジャケットを着ていた。中に、脇の下にキツネのプリーツが入った短い薄紅色のサテンを着ていた。足元には鹿皮のブーツを履いていて、それが彼女をさらにスリムに見せ、猿のような背中と鶴のような姿勢をしていた。みんなは笑って言いました。「彼女はただ男の子のような格好をするのが好きなだけ。結局、彼女の方が娘よりも美しいんだ。」 - 第 49 章

石祥雲は閨房の少女であるが、昔の閨房の少女のような控えめさはなく、むしろ男性に劣らない大胆な気質を見せている。彼女は率先してコートを脱いで、他の姉妹に中の服を見せ、まるで『西遊記』の孫悟空のように服を着ている。彼女の服は男性的な色で飾られているのがわかる。本には、石祥雲が賈宝玉の服を着て雪の中を​​歩いている様子も記録されている。遠くから見ると、彼女は賈宝玉に似ている。彼女は姉妹の中では「おてんば娘」である。これらすべてが石祥雲のユニークさを十分に示している。

曹公は石向雲の男性的な性格を強調するかのように、最初は石向雲が林黛玉と一緒に賈宝玉の邸宅に住むように特別に手配しました。二人の対比は石向雲の女性としてのアイデンティティからの逸脱を強調することができます。第21話では、賈宝玉が林黛玉の部屋に行き、偶然に林黛玉と石向雲が寝ているのを見ましたが、彼らの様子はまったく異なっていました。本には次のように記録されています。

林黛玉は杏色の絹の掛け布団にしっかりと包まれ、目を閉じてぐっすり眠っていた。一方、翔雲は枕の横に黒い髪が一房垂れ下がっており、掛け布団は胸までしかなく、掛け布団からは真っ白な腕が突き出ており、金のブレスレットを二つ着けていた。 ——第21章

二人の寝姿を見比べると、違いは一目瞭然だ。林黛玉の寝姿は優雅で、目を閉じて布団をぴったりと包んでいる。一方、石翔雲の寝姿は気楽で気前がよく、髪は枕に押さえ、腕は布団の外に出している。彼女は寝る前にもアクセサリーを外さず、腕には金のブレスレットを2本ぶら下げたままにしており、「些細なことにこだわらない本物の男」の風格を漂わせている。

石向雲は女性的な美しさを持ち、純粋で世間知らずです。

同時に、石翔雲が女性的な美しさも備えていることも無視できません。彼女は完全な「おてんば娘」ではありません。彼女は自分を「有名人」と呼び、男性世界に憧れていますが、封建時代の女性として、彼女のキャラクターの主なトーンは依然として女性的な側面に焦点を当てていることも無視できません。無視できないのは、第62章「愚かな翔雲が牡丹の布団で酔って寝る」です。この章では、石翔雲は姉妹と会い、さらに数杯のワインを飲んだ後、よろめきながら岩の上で眠りました。曹雪琴はこのシーンを詳細に描写し、石翔雲の女性的な美しさも鮮明に示しました。この本には次のように記録されています。

案の定、向雲は岩のそばの石のベンチに横たわり、深い眠りに落ちようとしていた。牡丹の花が周囲に舞い、彼女の頭、顔、服は散らばった赤い香りで覆われていた。手に持っていた扇子は地面に落ち、落ちた花に半分埋もれていた。蜂や蝶の群れが騒々しくそれを取り囲んでいた。彼女はまた、袋に入った牡丹の花びらをフカヒレで包み、枕として使っていました。これを見た人々は皆、愛と笑いに満たされ、急いで前に出て彼を押したり、呼びかけたり、応援したりした。 ——第62章

このストーリーは、石祥雲の優しい美しさを完璧に表現していると言えます。石祥雲は少女のような雰囲気を持っています。花びらを枕に、石をベッドに、蜂や蝶の鳴き声を音楽にしています。このようなシーンは、一般的な世俗的な美人とは比べものになりません。

それだけでなく、石翔雲の女性的な美しさは、彼女の純粋で率直な性格にも表れています。気に入らないことに対しては、策略も意図もなく、率直に話し、みんなに知らせたいとさえ思っています。第49話では、薛宝琴、邢秀燕、李奇、李文の4姉妹が賈屋敷にやって来た。人が増えるにつれて、大観園はより賑やかになった。石向雲は王夫人の家の女性たちが「扱いにくい」ことを知っていたので、最初から薛宝琴に助言した。本には次のように記録されている。

向雲は言った。「おばあさんがいないときは、庭に来て、この2つの場所で食べたり飲んだり冗談を言ったりしてください。おばあさんの部屋に行くとき、おばあさんがそこにいたら、ただおしゃべりしたり笑ったりしてください。しばらくそこに座っていても害はありません。おばあさんがそこにいなければ、入ってはいけません。あの部屋には悪い人がたくさんいて、みんな私たちに危害を加えようとしています。」宝柴、宝琴、向霊、英児は皆笑った。 ——第49章

石向雲は子供の頃から賈邸の客人だった。当然、彼女の見通しは間違っていなかった。後の事実もこれを証明した。バラの露は王夫人のところで紛失し、彩雲が盗んだ。彩雲は玉川に罪をなすりつけた。二人は明らかに一緒に育ち、一緒に奉仕した姉妹だったが、彼女は自分の利益のために他人を陥れることをためらわなかった。彼女は本当に悪質だった。王夫人のところではそのようなことがたくさんあったに違いないので、石向雲は薛宝琴に王​​夫人の邸宅に行かないようにとアドバイスするのにとても緊張した。

ここから、石向雲の純粋な性格がうかがえます。本書にはこのような筋書きがたくさんあります。たとえば、第57章では、金銭的な制約のため、邢秀燕は冬服を質入れしてお金を得なければなりませんでした。それを知った薛宝才は、邢秀燕に質札を返してもらい、邢秀燕のために冬服を買い戻す準備をしました。意外にも、その質札は偶然石向雲に見つかりました。邢秀燕が迎春のところで女中や召使に嫌がらせを受けていると知ったとき、彼女は激怒し、すぐに紫凌州に行って叱りつけようとしました。幸い宝才がそれを止めました。本書には次のように記されています。

石向雲は怒って言った。「ちょっと待ってください。二姐に聞いてみます。あの老婆と女中を叱って、あなたの怒りをぶちまけさせてあげましょう。どうですか？」彼女が立ち去ろうとしたとき、宝釵は彼女をつかみました。第57章

ここから石向雲の純真な性格がうかがえる。彼女の純真さはやや衝動的ではあるが、善良であるという本来の意図を変えることはできない。この観点から見ると、石向雲は曹公の善悪両義の人物創造方法にも合致しており、つまり人物像には長所と短所がある。庚辰版『紅楼夢』のコメントでは、石向雲を小説の以前の美女たちと比較しており、非常に洞察に富んでいる。

最近の非公式の歴史書には、花や月、コウライウグイスやツバメのさえずりを恥じるような美人の描写が満載されているが、これは滑稽なことだ。太真は太り、飛燕は痩せ、西施は病弱であるなど、真の美人には欠点が一つあることを人々は知らない。他人に当てはめれば、美人とは言えないだろう。今度は「舌を噛む」という2つの言葉を翔雲に加えると、あえてこれらの言葉を使うとはなんと素晴らしい技術なのでしょう。見た目が醜いだけでなく、軽薄で魅力的にも見え、まるで可愛くて素朴な翔雲が紙の上に立っているかのようです。

石翔雲の魅力的な美しさは、普通の世間の美人とは比べものにならないことがわかります。彼女の優しさと美しさは、大観園の他の閨房の娘たちをはるかに凌駕しています。不当な状況に直面して、薛宝才は沈黙することを選択し、林黛玉は彼女に同情し、感情に満ちていました。石翔雲だけが問題に立ち向かい、正義感を持って正義を求めました。彼女の優しさと美しさは、まさに彼女の最も美しい部分です！

結論：「紅楼夢」の重要な女性である石翔雲は、中性的な性格で他の女性とは一線を画しており、男性の英雄的な精神と女性の女性的な美しさを兼ね備えています。曹雪芹の陰陽の調和を体現した人物と言えます。そのため、「紅楼夢」を読むときは、石翔雲の性格について過度に推測する必要はありません。彼女が何かを言う限り、それは彼女の本当の考えを表しているに違いありません。彼女にはそれほど多くの紆余曲折がなく、これも石翔雲というキャラクターの最大の魅力です。