秦代の書物入門 秦代の書道 - 秦小伝の起源と発展

小伝は秦伝とも呼ばれ、秦の統一後に宰相の李斯によって編纂された常用文字です。秦王朝が中国を統一する前は、長期にわたる地域分裂により、「言語は発音が異なり、文字の形も異なる」というように、表記形式が非常に不統一で、1つの文字が複数の形を持つという現象が非常に深刻でした。例えば、「羊」という文字の書き方は20種類以上あり、経済や文化交流の発展に大きな不便をもたらしています。そのため、通貨、車両軌道、計測システムを統一するとともに、「ブックインワン」政策の実施にも取り組みました。 『説文結子序』には、「宰相の李斯が請願して承認し、秦の文字と相容れない部分を廃止した。李斯は『蒼天結片』、車大臣の趙高は『艾里編』、史大臣の胡武は『函学編』を書いたが、いずれも史伝の大篆書を基本とし、あるいは大幅に簡略化・改変したもので、いわゆる小篆書である」と記されており、小篆書は伝文の大篆書から発展したものであることがわかる。李斯は衍文を簡略化し、異体字を廃止して秦の篆書を作成し、それによって国の表記体系を統一した。この書道スタイルはより単純化されており、丸みを帯びた均一な線と縦書きの文字が特徴です。これは漢字における大きな進歩であり、漢字発展の歴史における重要な節目です。これにより、楷書体、官書体、行書体、草書体のその後の変化への道が大きく開かれました。小篆書には鉄器に鋳造されたものや、石板や石碑に刻まれたものなどがあり、これまでに確認された実物資料から判断すると、秦の篆書は鉄器、計量器、護符、貨幣、勅令などに鋳造・刻まれたものが多いようです。文字は大きくて小さく、レイアウトは自然で、文字は威厳があり、行とスペースはきちんと配置されており、小篆書体の真髄であり代表です。

秦代の書道 - 秦孝伝

秦の始皇帝は天下を統一した後、一連の改革を実施しましたが、その中でも文字体系の統一は非常に重要な政策でした。この書体は秦代の器物銘文や東周時代の石刻文を継承し、各地の書風を統合したものであり、中国初の統一書体であり、書道史の転換に重要な役割を果たした。

秦代の石刻には小篆の痕跡がわずかに多く残されていますが、それでも比較的少ないです。最も重要なのは秦の始皇帝が建てた石刻です。琅崖台と泰山の原石と拓本は今も保存されています。秦の始皇帝の治世26年の石刻は、真実を最もよく表しています。

小さなシール

「秦篆書体」とも呼ばれる。文字の統一を命じられたのは秦の李斯であり、その文字とは小篆文字であった。秦の時代によく使われた。形は比較的長く丸くすっきりしており、大篆書体から発展したものです。東漢の許申は『説文街子・序』の中で次のように書いている。「秦の始皇帝が初めて天下を統一したとき、秦の文字と相容れない文字を廃止した。李思は『倉頡篇』を書き、中車大臣の趙高は『艾里篇』を書き、史大臣の胡武敬は『函学篇』を書いた。これらはすべて、史伝の大篆書を基礎とし、あるいは大幅に簡略化、改変したもので、いわゆる小篆書である。」現存する「琅牙台石碑」と「泰山石碑」の残石（写真参照）は、小篆書の代表作である。

秦の分銅に刻まれた小篆は李斯が書いたと言われています。秦の始皇帝が中国を統一した後、「同字同尺」の政策を実施し、度量衡を統一しました。これは宰相李斯の指揮の下、秦国が元々使用していた大篆を簡素化し、他の6つの国の異体字を排除し、漢字の統一された表記法を作ったものです。中国では西漢末期まで人気が続きましたが、その後徐々に公式の文字に置き換えられていきました。しかし、その美しいフォントのため、書道家には昔から好まれてきました。篆書体は、筆致が複雑で形が奇抜であり、意のままにねじれや曲がりを加えることができるため、封建制が崩壊し、近代になって新たな偽造防止技術が登場するまで、特に偽造防止が求められる公印には、常に篆書体が使用されてきました。