『西遊記』では、沙悟浄は仏典を手に入れるための旅をいつも怠けていました。なぜ罰せられなかったのでしょうか?

『西遊記』では、沙悟浄は仏典を手に入れるための旅をいつも怠けていました。なぜ罰せられなかったのでしょうか?

西遊記では、沙僧は仏典獲得の旅を怠けていました。なぜ罰せられないのでしょうか?実は沙僧は仏典獲得の旅で全く功績がないわけではありません。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けします。続きを読む~

如来が仏に褒美を与えるとき、菩薩たちに言った。沙無浄よ、あなたはもともと幕を巻いた将軍だった。桃花の宴でガラスのコップを割ったため、下界に降格され、流砂の川に落ち、生き物を傷つけ、人を食べて罪を犯した。幸い、あなたは私の宗教に改宗し、心から嘉池を尊敬し、聖僧を守り、山を登り馬を率いて大きな貢献をした。

如来は仏典の取得事業を観音に委ねましたが、それは彼が放任主義になったことを意味しませんでした。唐僧の傍らには、孫悟空らの業績を記録する責任を負った4人の役人がいました。旅が完了した後、この4人は昼夜を問わず記録した内容を如来に渡しました。上記の記録によると、如来は彼らをさまざまな官職に任命しました。

如来によれば、沙僧は仏典を求める旅でただ一つの役割しか果たさず、山を登り馬を導くだけだった。そのため、沙僧は道中何もせず、白龍馬を導くことだけに専念した。荷物を運ぶ重労働は朱八戒に任せた。もちろん、八戒はこのような仕事を引き受けることを快くは思っていなかったが、生計を立てる必要もあった。八戒が引き受けなければ、悟空は千通りの方法で彼を騙して引き受けさせた。


朱八戒は怠け者ではあるが、肝心な時には必ず力を発揮する。経典を求める旅の途中で多くの怪物を倒したのも彼であり、如来が彼を祭壇清浄者に任命するのも間違いではない。

沙生は仏典を求める旅の途中で多くの怪物を殺したが、実際に殺したのは花果山の猿の怪物で、それが彼の姿に変わっただけだった。それだけでなく、沙生は如意真賢にも怪我を負わせた。この観点から見ると、彼は仏典を求める旅の傍観者のようなものだった。

それで、観音は彼の代わりとなる人を見つけられなかったのでしょうか?もちろんそれは不可能です。黒熊の悪魔や黄色い眉の怪物など、沙生に代わる人はたくさんいます。この2人は経典を手に入れたいという強い願望を表明しました。観音が本当に真剣に取り組めば、数分で沙生に代わることができます。

しかし、沙生の存在は非常に危険であるため、本当にかけがえのない存在です。

沙僧は、恥辱の中で生きるよりはむしろ死んだほうがましだと思っている人物です。もし観音が彼に経典を得るための旅に出ることを許可しないなら、残念ですが、彼は通り過ぎる人をすべて食べてしまいます。さらに、流砂河は800マイルの長さがあり、普通の人が渡ることは決してできません。渡る唯一の方法は、沙生の首にある頭蓋骨のネックレスに頼ることです。沙生は本当にかけがえのない存在のようです。

観音は洞察力のある人が英雄であることを知っていたので、むしろ災害が起こらないように場所を残しておこうと考えました。

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