林黛玉は『紅楼夢』の中で、賈おばあさんでさえどうしようもなかったことを何で体験したのでしょうか?これは多くの読者が特に知りたい疑問です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。興味のある友人は一緒に見てください。 ムスクムーンのトゥミ花星座は分岐点です。それ以前の花星座には幸運が残っていますが、それ以降の花星座にはそれぞれ不幸が伴います。 最初に影響を受けるのは、皮肉と伏線に満ちた翔玲の「双花記」です。翔玲は、薛潘の側室として間違った男と結婚し、愛人の夏金貴に虐待され、賈宝玉の関与により薛の家族から追い出され、血を吸う病気で亡くなりました。 金陵十二美人第二巻の二番目と一番目である清文と香霊は、当然ながら林黛玉を暗示しています。特に、彼らが亡くなった時期です。青文は追放された後、8月の中秋節に亡くなりました。香霊は追い出された後に亡くなった。「蓮は枯れ、蓮の根は腐った」という判決から判断すると、おそらく8月の中秋節のことであり、林黛玉も賈家を去った後に8月の中秋節に亡くなったという事実と一致する。 原文にもこれに対する伏線がある。一つは、元春が実家に帰省した際に『牡丹亭 魂の分離』を注文したこと、そして『牡丹亭』に関する智延寨のコメントが林黛玉の死を予兆していたことである。杜麗娘は8月の中秋節に亡くなった。 文中の後半では、林黛玉が中秋の夜に詩を詠んだとき、「冷たい月が花の魂を埋める」と書いており、これも彼女が8月の中秋節に亡くなることを予感させます。 清文の死後、彼女は賈宝玉の夢に現れた。香玲の死後、「彼女の魂は故郷に戻った」。彼女の死後、林黛玉も間違いなく賈宝玉にメッセージを伝えるだろう。宝玉は出家するために家を出たが、黛玉の死が主な理由だった。 実際、青文と香玲の物語の最も重要な伏線は、林黛玉が続編のように賈家で死んだのではなく、賈家を離れることを余儀なくされ、異国の地で死んだことを暗示している。原文にはこれに関する手がかりがたくさん含まれています。 例えば、賈元春は遼亭花居を花居に改め、「紅香路魚」の「香魚」を消して「一紅快魚」に改め、宝魚と黛魚の結婚が賈元春の背後にある皇帝の権力によって破綻したことを暗示した。賈家には林黛魚の居場所がなかったため、彼女は強制的に去らされた。これは、林黛玉の判決文の「玉帯を巻いた枯れ木 4 本」の図に相当します。 例えば、賈玉村に陥れられて扇を失った石代子の話では、石代子は賈宝玉であり、賈玉村の陥れられたことは[棺の中の玉は高値を求め、箱の中の簪は飛ぶのに適切な時を待つ]という伏線を裏付けるものでもある。 石岱子が失った扇「項飛、玉珠、米露、宗珠」は、将来賈宝玉が賈玉村に陥れられ、林黛玉(項飛)と賈丹春(賈夏可米露)が縁談を許され、海外で結婚して王女になるという重要な伏線である。 例えば、薛潘(雅号は文龍、あだ名は戴嬰王、皇帝を意味する)は馮元を殴り殺し、香霊を連れ去りました。これは、賈宝玉が不当に扱われ、林戴玉が皇帝に連れ去られたもう一つの例です。 例えば、第 58 章では、賈宝玉は気が狂って、「錦の格子に飾られた金色の西洋の自走船を一目見て、それを指して叫んだ。『あれは彼らを迎えに来る船ではないか。あそこに停泊している』」 「石向雲が林黛玉をからかって『早く船に乗って、おしゃべりはやめなさい』と言ったのと比べると、どちらも林黛玉が遠く離れた地で結婚することを示唆している。」 例えば、酒飲みゲーム「足の折れたガチョウ」では、黛玉の旅立ちが明確に語られており、賈宝玉が未亡人となったガチョウと同じ結末を迎えます。 これから執筆する『埋花歌』『秋窓風雨夜』『栴檀詩』『菊花詩』『ハンカチ三行詩』、そして『五美人歌』『桃花歌』『柳尾枝花歌』については、ほとんどすべて林黛玉が賈宝玉を去る場面が描かれているので、詳しくは述べない。 曹雪琴が林黛玉の出発をこれほど多くの手がかりで予告したのは、無意味ではなかっただろう。それぞれを個別に見ると違和感はありませんが、組み合わせると明確なつながりがわかります。 『紅楼夢』におけるジュン・ジェンヤの一貫した視点は、リン・ダオユとジャ・タンチュンはどちらも外国で結婚したというものである。最も重要な伏線は、リン・ダヤユのハイビスカスの花のサインです。 (第63章) 翔霊はさらに6を投げ、今度は黛玉の番になった。黛玉は黙って考えた。「他に何を摘めばいいのだろう。」 彼女が手を伸ばして摘もうとしたとき、そこには蓮の花が描かれており、「風露清憂」という言葉が刻まれていた。反対側には、「東風を責めるな、自分を責めろ」という古い詩の一節があった。そこにはこう書いてあった。「自分で一杯飲めば、牡丹も一緒に一杯飲む。」 皆は笑って言った。「これはすごい。彼女以外に蓮華にふさわしい者はいない。」 黛玉も心の中で笑った。 ハイビスカスの花のマークは、リン・ダイオンの結婚の比喩ですが、ジャ・バオユとはほとんど関係がありません。賈宝玉の結婚を予兆する酒飲みゲーム[悲喜喜]と同様に、これは彼と薛宝才の物語でもある。 李婉は林黛玉に「彼女が金持ちと結婚せずに殴られたら耐えられない」とからかったが、小湘妃の称号は依然として黛玉が王女と結婚する運命にあった。 しかし、同じ結果は賈丹春にとっては嬉しい結果だが、林黛玉にとっては悲しい結果だ。賈宝玉を除いて、他の全員は汚れている。 ここで「小湘姫」についても触れておきたいと思います。賈丹春が初めてベゴニア詩会を提唱したとき、彼女は林黛玉に「小湘妾」という称号を与えました。これは小湘亭と有鳳来易に相当します。 小湘閣は、そこに生えているたくさんの竹にちなんで名付けられ、小湘妃の物語を暗示しています。小湘妃と一緒にいれば「鳳凰が来る」と言われ、林黛玉は王女になる運命にある。 小湘妃は一人の人物ではなく、舜帝の二人の側室、鄴皇と女英の物語です。 伝説によると、堯帝には邵皇と女英という二人の娘がいて、舜帝の側室として結婚した。舜の父は頑固で、母は愚かで、兄弟は悪かった。彼らは何度も舜を殺そうとしたが、邵皇と女英の助けで舜はようやく救われた。 舜は堯の後を継ぎ、鄴皇と女英が側室となった。舜は晩年、南方への視察に出かけ、蒼武で亡くなった。夷皇と女英という二人の妾は夫を捜すために何千里も旅をし、舜帝が亡くなり九夷山の麓に埋葬されたことを知りました。二人は竹を抱きしめて激しく泣きました。二人の涙は竹を染め、二人の涙が尽きると亡くなりました。そのため、斑入り竹は「小湘竹」または「湘飛竹」とも呼ばれ、後の伝説では鵝皇と女英が小湘飛となった。 小湘妃の物語は、もともと二人の女性が皇帝の側室として結婚するという暗示です。曹雪芹は、林黛玉と賈丹春が結婚するという結末を予告するために、この物語をこのように設計しました。 賈宝玉が船で出航しようとする林黛玉を止めるというジョークと、賈丹春が海に出航するという判断を下す前兆と合わせて、薛宝琴は林黛玉に水仙の鉢を、賈丹春にロウバイの鉢を贈り、西洋美人の詩や、小湘閣と秋双寨における「梨」の比喩などを朗読した。すべての手がかりは、間違いなく二人の少女が結婚することを示している。 ハイビスカスの花のサインは、リン・ダイオンの結婚を予兆します。宝玉と黛玉の愛と、木と石の運命は誰もが知っている。賈宝玉はかつてこう言った。「僧侶や道士の言うことをどうして信じられる? 金と玉の運命とは何だ? 私はむしろ木と石の運命だと言うべきだ!」 しかし、これは林黛玉にとって最終的な結末ではなかった。 続編「苦紅珠の魂は別れと悲しみの天国に戻る」で描かれているように、林黛玉は賈宝玉と薛宝才の結婚式の夜に死んだのではなく、賈家を離れることを余儀なくされ、外で亡くなった。 「腕の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛べたらいいのに。空の果てには、香りのよい丘があるだろう。」ハイビスカスの花の看板は、まさにこの結末を表しています。 ハイビスカスの花の紋章は、杏の花の紋章と同様に、蓮の主人である林黛玉の哀れな象徴を表しています。これは、星の所有者として幸運を表す賈丹春とは対照的です。 二人は湘嶺と焦興のようで、同じ運命をたどっていますが、一方が上昇し、もう一方が下降しています。結局、賈潭春は林黛玉の援助を受け、「太陽の端の赤い杏が雲に寄りかかる」ように、数十年にわたる幸福、長寿、名誉を獲得した。林黛玉は異国の地で亡くなり、見知らぬ場所に埋葬された。 ハイビスカスは蓮の花であり、香霊の双子の蓮とともに、どちらも哀れみを予感させます。香玲は夏金貴に追い出されて亡くなり、林黛玉も賈家から追い出されてすぐに泣きながら亡くなった。前回の記事「足の折れたガチョウ」の飲酒ゲームでわかりやすく説明されているので、ここでは詳しく説明しません。 翔玲はサイコロを振って6が出ました。それは林黛玉の花のくじの上に落ちました。林黛玉にとって「6」の意味はあまり明確ではありません。しかし、時間的に言えば、2月末から8月までの6回です。これは、林黛玉さんと賈宝玉さんが別れてから半年後に亡くなった可能性が高いことを示しています。 「風露清憂」の由来は不明ですが、以前、賈宝玉は楓露茶を一杯飲もうとしていましたが、千雪はそれを李馬に渡し、千雪は賈おばあさんに追い払われました。 千雪はもともと完全な結婚を意味し、薛宝仔を指します。 楓露茶は宝玉と黛玉の結婚を表し、林黛玉を暗示しています。 清文は楓露茶を飲むのが最も好きだった。彼女の死後、賈宝玉は楓露茶と他の4つの供物を捧げ、彼女を偲んで「蓮華娘の葬送哀歌」を書いた。 清文の名前は美しい雲模様のように聞こえ、気象学では雲模様が現れると風が吹くため、彼女は賈宝玉の四人の侍女「風、花、雪、月」のリーダーです。かつて、青文は馮という姓を持つべきだと推測されたことがあった。 楓の露は「風露」と同じで、風が強くなると雲が湧いてきます。雲は林黛玉を象徴するものでもある。賈湛春の「陽の端の赤い杏が雲に寄りかかる」に描かれている雲は、黛玉です。彼女は大玉の遺産のおかげで皇帝の寵愛と幸運を得た。 「風鹿」は黛玉と宝玉の結婚も意味するため、宝玉と黛玉の結婚の失敗は「風鹿青蝶」と呼ばれることもあります。 林黛玉は賈宝玉との結婚生活に悩みを抱え、それを拭い去ることができない。これはまさに「風露に感じる悲しみ」であり、紅珠仙の「心の底から消えない憂鬱」の表現ではないだろうか。 「東風を責めるのではなく、自分を責める」が鍵であり、「どんなに無情でも、それでも動いている」と同じように、原文には2つの出典があります。 出典1:宋代の欧陽秀の『王潔夫の明妃への返歌二首』が原典です。 「美しさはしばしば短命です。だから東風を責めるのではなく、自分自身を責めてください。」 ミンフェイは王昭君です。漢王朝が匈奴と和平を結んだため、ミンフェイは匈奴の王女として結婚せざるを得ず、結局異国の地に埋葬されました。 昭君の辺境への旅の物語は、林黛玉が外国に嫁いで王女になったことを明確に示唆しています。 出典2:元の時代の高明の『梧桐樹に掛かる金縄 辞世の詩』は欧陽秀の原文を引用している。 …魂の最も苦しい夢は世界中を飛び回ることであり、年月が経つにつれて髪が白くなると信じなければなりません。美しさは常に短命です。東風を責めるのではなく、自分を責めてください... 別れの酒を一杯飲んだ後、陽官の歌を3つ歌い、雲と山がつながります... 一緒になることができず、永遠に離れ離れになってしまう恋人たちの物語です。原文は昭君妃の辺境への旅の物語も描いており、それは宝玉と黛玉の関係が終わった後の別れの場面にぴったり合っている。 林黛玉の遠方への結婚は、王昭君のような平和な結婚ではないが、外国の王が中原の貴婦人との結婚を求めたなら、皇帝は決して断らないだろう。賈丹春が選ばれたのは、彼女が賈元春皇后の妹だったからです。それ以来、皇帝と国王は「架け橋」となり、親密な家族となった。 林黛玉は賈丹春の私生児であることが知られて不幸になるのを望まなかったため、賈家の養女として結婚することを余儀なくされ、二重の保険として賈丹春と結婚した。これが林黛玉の人参滋養丸と芙蓉花の紋章の物語の起源であるはずだ。 当時、賈玉村は降格後の復職を切望しており、賈一家は彼を助けることができなかったことに恨みを抱いていた。賈玉村はこの機会を利用して賈一族を陥れ、皇帝への忠誠を誓わせようとしたと推測されている。この時、皇帝はすでに賈一族に対して牙をむいていた。 当時、黛玉と丹春の遠方への結婚は王室の取り決めによるものでした。賈おばあさんも無力で、林黛玉を守ることはできなくなりました。これもまた、後に亡くなるまで賈おばあさんの悩みの種となりました。 芙君の辺境への旅立ちは、林黛玉の結婚と、遠く離れた王女と結婚する結末を暗示しています。手がかりは明確で、間違いはありません。 薛宝琴の懐古詩十篇の一つ『清陵回顧』の謎の答えは、「酱」(江)が「将」と同じであることで、これも昭君が辺境に赴き、漢の娘が将軍がいないため結婚を強いられたことを風刺したもので、林黛玉が遠方に嫁いだことと一致する。 小湘妃と鵝皇妃と女英が同じ男性と結婚したという事実と、賈潭春と林黛玉の判決が二人とも船に乗るという伏線と合わせて、「東風を責めるな、自分を責めろ」と「千里の東風は遠い夢に過ぎない」の東風は春と西の両方を表しており、二人が一緒に海外で結婚するのは必然である。 賈潭春の判決文には、二人が結婚したのは清明節の2月下旬か3月上旬、林黛玉はサイコロの「6」の目に相当する8月の中秋節に亡くなったと明記されている。 それだけではありません。その後間もなく、林黛玉は『五美人の歌』『桃花の歌』『柳の穂先の歌』を書き、再び彼女が他の男と結婚して遠くへ旅立つことを予感させました。これについては後で話します。 また、第23話では賈宝玉の言葉が現実になったことも言及しておきます。 「愛しい妹よ、今回はどうか許してください。私が間違っていました。もし私があなたをいじめたかったら、明日池に落ちて亀に飲み込まれます。私は大きなろくでなしになります。あなたが一流の淑女になって老衰で亡くなったら、私は一生あなたの墓石を背負って帰ります。」 賈家の財産が略奪された後、賈宝玉は池に落ちて溺れそうになった。まず「寒い冬の夜に酸っぱい草と雪で窒息し、破れたフェルトに包まれる」という困難な状況に陥り、その後薛叔母のところに行き、夏金貴にいじめられ、その結果、香玲は追い出され、悲劇的に亡くなった。賈宝玉は悲嘆に暮れ、家を出て行った。それは薛宝才が彼が元気になって勉強するよう願ったからではなく、宝才の期待に耐えられず、妻の足を引っ張りたくないと思ったからだった。最も重要なことは、彼が夢の中で林黛玉の死の知らせを感じ取り、完全に倒れてしまったことだ。 宝玉は死を願って家を出たが、肝心な時に禿げ僧(禿亀)が現れて改心し(飲み込み)、僧侶(大亀)になる必要性を悟った。そして南シナ海で両親に別れを告げ、南西に航海し、賈丹春を見つけてから、生涯林黛玉の墓を守った。 林黛玉は一級の女官であり、勅命を受けた一級の女官でも郡の公主でもなく、賈元春の徳高い側室と同格の内親王(後宮の女官)であると彼は言った。林黛玉は賈元春と賈丹春に続く賈家の三番目の王女です。 それで、林黛玉が皇帝と結婚して去るとき、賈宝玉は西洋の自走船の模型を抱きしめて、林黛玉が去ることを拒否しました。なんと明らかな伏線でしょう。 もちろん、林黛玉が他の男と結婚することは不可能だった。賈家の養育の恩返しとして遠く離れた土地に嫁いだため、賈宝玉との関係は完全に終わった。間もなく、彼女は「寒月が花の魂を埋める」と言われる中秋節の夜に涙を流して亡くなった。ハンカチに刻まれた3つの詩のうちの3番目の詩もこれを予兆していました。 林黛玉は賈宝玉が去った後も彼女を憎んではいなかった。むしろ、死んだ後に夢を送った清文のように、とても気楽で気楽な気持ちでいた。しかし結局、彼女は宝玉を恋しがって亡くなりました。 |
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