清朝の貴族の弟子、石宇坤が書いた『三勇五勇士』は、中国古典文学における長編の騎士道小説であり、中国武侠小説の祖であり、本当の意味で最初の中国武侠小説とみなすことができます。多くのバージョンがあり、広く流布しています。『蜀』の民衆物語は、現代の中国の物語、武侠小説、さらには文学や芸術の内容に深い影響を与えました。本日は、Interesting History編集長が詳しく紹介します。 プロット構造 サスペンス 譚培生の定義によれば、サスペンスとは、文学や芸術作品における登場人物の運命や筋の展開に対する人々の期待を指し、ここでは物語の戦略を指します。ストーリーテラーは、自分の興味の観点からこの手法を使用することが多いです。物語文学、特に平化では、サスペンスは「ボタン」「キーポイント」「舵」とも呼ばれます。物語が本の中で重要なポイントに展開すると、ナレーションが中断され、物語が意図的に縛られ、特定の登場人物や特定のプロットの運命が一時的に停止されます。有名な平書の演者、連果如氏はかつてこう言いました。「平書を小さな仕掛けなしで演じたら、観客を引き付けることはできない。小さな仕掛けがなければ、観客を引き付けることはできない。大きな仕掛けがなければ、観客をもう一度聴きに来させることはできない。大きな小道具がなければ、観客を5、6日間聴き続けるように引き付けることはできない。」 「三勇士五勇士」ではサスペンスの技法を多用しており、ストーリーに紆余曲折、変化、浮き沈みが生まれます。物語が展開するにつれ、著者は絶えずサスペンスを生み出し、この小説は大小さまざまなサスペンスの連続を通して読者を読み進めさせてくれます。 サスペンスの生成と解決は、一連の関連する出来事によって構成されます。作品では、これらの出来事が連続して語られることが多いですが、突然中断して別のことを語り、適切なタイミングで前の話を続けることもあります。毛宗剛は『三国志演義』の中で「横雲破山」と呼び、金勝潭は『五才の書を読む』の中で「横雲破山」と呼んでいます。この物語方式は、サスペンスの解決を遅らせ、読者の読書への興味をより長い時間刺激します。『三勇五勇士』などの本でよく使用されています。 ユーモア ユーモアは面白いとも呼ばれ、文字通り冗談や楽しみを意味します。作品の中では、文学的なスタイルとしてのユーモアが、言葉の機知や、読者をリラックスさせ楽しませる喜劇的な状況や場面の中に表現されています。ユーモアの原因は、多くの場合、現象と本質、目的と結果の不一致にあります。その主な目的は、厳粛さに対応する滑稽な美しさを形成しようとすることです。そのため、単純なユーモアのある言葉や単純なユーモアのあるイメージが作品に笑いを加え、雰囲気を盛り上げることができます。 魯迅は『三勇五勇士』について「草の根の英雄を描き、常に生き生きと躍動し、時折世俗的な出来事と対比し、ユーモアを交え、荒々しい登場人物を非常に生き生きと描く、ユニークな作品である」と考えた。 『三勇五勇士』では、作者は日常語とは異なる独特な方言や慣用句を多く使用し、読者を笑わせている。作品中の登場人物の外見の描写は、肯定的なものであれ否定的なものであれ、すべて作者の独特の愛憎の感情を反映しており、読者に喜びを与えている。 文殊菩薩(石宇坤)は『忠勇物語序』で「善人は必ず報われ、悪人は必ず災難に遭う。悪人は必ず災難に遭うが、義人は必ず福を得る。その報いは明らかで、読者は拍手喝采し、本を置いてため息をつくことはない」と述べている。因果応報の思想は賞賛に値しないが、「悪人」や「悪行者」が必ず災難に遭うという事実は、間違いなく作者の悪を憎み、完全に排除したいという善意を反映しており、作品の喜劇色の思想的根源でもある。 『三勇士五勇士』に登場する刑事事件のほとんどは、金とセックスが原因の刑事事件である。加害者の残酷さや被害者の苦痛や不当さは、読者の悲劇的な感情を呼び起こすことが多い。しかし、作者の加工と描写により、悪役がからかわれる場面で作品の滑稽な喜劇色が伝わってきます。悪役は主人公にからかわれるだけでなく、時には自らの行為の結果に苦しむこともあります。悪役の動機と行動の結果との間の矛盾が、コメディの筋書きの創造につながります。作者の喜劇的意識の浸透と参加により、もともと悲劇的な筋書きや場面に喜劇的な雰囲気が与えられ、悲劇的な雰囲気が大幅に弱まり、作品はユーモラスでリラックスしたスタイルになりました。 |
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