『西遊記』で、なぜ盧涛陀は巡礼者たちに無言の経典を持ち去らせなかったのでしょうか？

『西遊記』の盧涛陀がなぜ無言経典を持ち去ることを拒んだのか知りたいですか？実は、ここには深い意味があります。次は、Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けします。興味のある方は、ぜひご覧ください。

この本の中で、古代の仏陀であるラン・デンは、タン・モンクや他の人々の体験を知った後、ため息をついた。

東の僧侶たちは無知で、言葉のない経典を読むことができませんが、聖人の旅には価値があるのでしょうか?

如来仏はまたこうも言いました。

白いバージョンは言葉のない聖書で、実際良いです。あなたの東の国の人々は無知で混乱しているので、私が伝えることができるのはこれだけです。

分かりますか？ 両師は、これは白紙ではなく、言葉のない経典だと言いました。 おそらくあなたは「魔道書」という漫画を見たことがあるでしょう。その漫画では、天の書には言葉はありませんが、神が啓示した後に言葉が現れるのです。そこで疑問なのは、なぜ盧涛陀は唐僧に無量寿経を持ち帰ることを許可しなかったのか、ということです。

ディパンカラ仏のこの行動は非常に意味深いものでした。彼は唐の時代に仏教を深く実践している人は多くないと考えていました。たとえ高僧がいたとしても、彼らの理解力は高くありませんでした。無言経が唐に渡った後、彼らは間違いなくそれを学ぶでしょう。しかし、彼らのような凡人が無言経をどうやって理解できるでしょうか？しかし、理解力が乏しく、仏教に対する確固とした理論的知識が欠けていたために理解できなかったと認める人はいるでしょうか？彼らは唐僧がふざけていると思ったに違いありません。もっと深く言えば、唐代の僧侶を騙したのは仏陀でした。

前回の記事で述べたように、李世民が唐僧に経典を手に入れさせた本当の目的は、唐代のすべての人に仏教を信じさせることではなく、自分の利己的な欲望を満たすことでした。彼は大乗仏教を利用して、自分が殺した死者の魂を解放したかったのです。冥界への日帰り旅行で、自分が殺した人々がまだ自分を待っていることを知ったからです。今回は幸運にも逃げることができましたが、次に本当に死んだら、これらの不当な魂に巻き込まれることは避けられませんでした。そこで、李世民は水陸の儀式を行って死者の魂を解放しました。すると観音菩薩が現れ、唐代の僧侶は小乗仏教を学んでおり、死者の魂を解放することはできない、雷音寺の大乗仏教だけがそれができると言いました。このとき、李世民は唐僧に経典を手に入れるよう派遣しました。

もし無言経が唐代に伝わっても誰も理解できなかったら、水土会も開かれず、不当に死んだ魂も救われなかっただろう。李世民は怒らないだろうか？もし李世民が怒ったら、間違いなく仏教宗派に狂った復讐をするだろう。如来に届くことはないかもしれないが、国内や周辺の仏教徒に届くことはできる。もしこの時に虐殺を始めれば、たとえ始めなくても、国内の住民に仏教を信仰することを禁じる命令を出した以上、如来の仕事は無駄にならないだろうか？

もちろん、もう一つの可能​​性もある。つまり、李世民が唐僧を引き留めたのは、彼が如来の二番目の弟子であり、無言天書を理解している可能性が高いからである。そうすると、李世民は間違いなく唐僧を引き留めるだろうし、その時には唐僧は如来のもとに戻って課題を提出することができず、これも如来の当初の計画を遅らせることになる。したがって、どの可能性を考慮しても、無言経典は唐代に現れるにはふさわしくないため、盧涛佛は弟子たちを遣わして経典を撒き散らし、巡礼団を再び霊山に送り、如来と対面させました。