「枯れた蓮の葉を捨てて雨の音を聞く」という詩と黛玉との関係は何ですか?

「枯れた蓮の葉を捨てて雨の音を聞く」という詩と黛玉との関係は何ですか?

黛玉は『紅楼夢』のヒロインであり、『金陵十二美女』本編の最初の二人の登場人物の一人です。彼女についてよくわからない読者は、『興味深い歴史』編集者と一緒に読み進めてください。

『紅楼夢』第40話「石夫人が大観園で二度の宴会を開き、金元陽が三度トランプゲームを宣言」では、皆が賈夫人に同行して船で六亭華西付近に行き、折れた蓮の葉を見る。黛玉は李易山の詩が一番嫌いで、「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」だけが好きだと語る。

黛玉の「才能や感情は他の人と違う」(第18章の智のコメント)、「読書で獲得したものではない」(第18章の智のコメント)が、黛玉の部屋は「本でいっぱい」で「最高の勉強部屋よりも良い」ので、彼女は幅広い知識を持っているに違いありません。彼女の詩は「優雅で独特、新しい詩と新しいアイデアがある」(李婉のコメント)。彼女の詩「埋花の歌」、ベゴニアの詩、菊の詩、そして後の「秋窓風雨の晩」と「桃花の歌」は、いずれも知恵の宝石と美しい文章で満ちており、読むと深い感情、真の意味、余韻に満ちています。

唐代の「小李杜」の「小李」こと李一山は、中国詩歌の黄金期の文学界で最も輝いていた星の一人で、彼の詩歌における業績は疑いようがない。彼の詩は、長く残り、魅力的で、奥深く、時代を超越しています。注意深く考えてみると、その広がりと何千もの連想に驚かされるでしょう。しかし、「人にはそれぞれ好みがある」ということわざがある。黛玉は彼を好きではないかもしれないが、最も嫌いだと言うのは誇張だ。結局のところ、李易山の詩の業績と文学的地位はそこにあります。

『紅楼夢』の肯定的な観点から見ると、紅珠仙は前世で自分を潤してくれた神水仙の恩に一生涙で報いるために地上に降りてきた。そのため、『紅楼夢』の中で、黛玉ほど愛を大切にする人はいないようで、李尚音は多くの詩人の中でも最も直接的に愛を表現した詩人である。

彼が書いた愛は、長く続く、誠実で、時を超越した愛です。『錦琴』の「この気持ちは思い出せるが、あの時はもうなくなってしまった」、「無題」の「一緒に飛べる鳳凰の翼はないが、私たちの心はつながっている」、「出会うのも別れるのもつらい、東風は弱く、花は枯れている」、「蚕は死ぬまで糸を紡ぐのをやめず、蝋燭は灰になるまで涙を流し続けている」… これらはすべて、人間の魂の最も深い部分に届き、世界中で繰り返し歌われている永遠の四行詩です。黛玉は李一山が一番嫌いだと言ったが、それは無理があるように思えた。

黛玉は李一山を最も嫌っている。「最も」という言葉は常識に反し、信じられない。黛玉は李一山を最も嫌っているが、彼の詩には名句や美しい句がたくさんあるが、その中でも「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」という句だけは好きだ。『筆は空ではない』(志伽)の作者は明らかに「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」という句を強調している。なお、黛玉の言葉は宝玉との対話で完成された。原文は以下の通りである。

宝玉は言った。「この折れた蓮の葉は憎らしい。誰かに摘んでもらったらどうだ?」宝仔は笑って言った。「今年はこの庭に暇を与えたことが一度もない。毎日散歩しているのに、どうして誰かに庭の掃除を頼む暇があるんだ?」林黛玉は言った。「私は李易山の詩が一番好きじゃない。彼の詩の中で『枯れた蓮の葉を放っておいて雨の音を聞け』という一節だけが好き。でも、枯れた蓮の葉を放っておけないんだ。」宝玉は言った。「いい一節だ。今後は人に摘んでもらったりしないようにしよう。」

第十六章の注釈では「宝玉が整理したものはすべて鍵である」と指摘されており、「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」は本文と密接に関連し、深い意味を持つ「鍵」であるに違いない。では、「枯れた蓮の葉を残して雨音を聞く」とはどういう意味でしょうか?

本の最初の女性は、「Zhen Yinglian」(人生を持っていて、両親に問題をもたらすべきです)は、彼女の重要性の中で最初にランク付けされています。 Qin、Wanchaiのように優れた彼女の優雅さ、Xiang Daiのような彼女のロマンス、そしてXi pingのような彼女の高潔さは彼女が子供の頃に不幸を被ったのは残念であり、彼女はcon部隊になりました...」 Zhi Yanzhaiのコメント)、そしてグランドビューガーデンの他の美しさ、そしてそれはまた、Baoyuの運命とグランドビューガーデンの他の美しさへの帰属でもあります。

「蓮」は「ハス」を意味するため、「内外に比喩あり」という文面では、蓮は大観園のすべての花も指していることになります。正統と非正統の論争を秘めた本文において、「幻界の兄玉と十二美女」である大観園は正統の象徴である。正統派の「蓮」、すなわち大観園のさまざまな花が、どれほど鮮やかで美しかったとしても、「その優雅さは必ず風雨に洗い流され」、やがて非正統派が正統派に取って代わり、正統派の「蓮」、すなわち大観園のさまざまな花は、やがて「いつもの美しさや色とは全く違う」枯れた蓮になってしまうのです(第79章)。

本文とコメントには多くのヒントがあります。たとえば、十二美女は全員「不幸部」のメンバーです。秦克清の魂は鳳潔に託されており、これはすべての美女の結末を暗示しています。「3つの春が過ぎると、すべての美女は去り、それぞれが自分の道を見つけなければなりません。」;第46章「厄介な人には厄介なことが起こるのは必然であり、元陽は元陽と一緒にいないと誓います」では、星夫人は賈舍の要求に従い、金元陽を側室として結婚させます。元陽は黙っていますが、心の中では気が進みません。彼女は後に大観園に隠れ、平児と出会います。平児は何か間違ったことを言って、新しい側室をからかったので、元陽は怒った。そして、平児は鳳潔の帰還についてすべて彼に話した。元陽は顔を赤らめて嘲笑した。「これは私たちにとって良いことです。例えば、希仁、琥珀、蘇雲、紫娟、蔡霞、玉川児、社月、翠墨、史さんに従った翠鹿、亡くなった可仁と金川、亡くなった千雪、そしてあなたと私、この10人は子供の頃からお互いに一言も話したことがないのですか?彼らは何をしなかったのですか?彼らは成長した今、自分の道を歩んでいます。」智の注釈は、「この発言はすでに悲しいですが、彼らはまだ自分の道を歩んでいません。彼らは将来自分のことをするでしょう。知っていますか?」などと指摘しました。

文中、秦克清は廃位された皇太子殷仁を暗に示唆し、正統の象徴であり、「本の主な概要、主な比較、主な風刺」でもある。「主な風刺」は、雍正帝である賈靖を暗に示唆している。『紅楼夢』では、「一家の衰退はすべて賈靖のせいだ」と、一家の没落の責任をすべて賈靖に押し付けている。

異端の象徴である賈靖は、実は異端の「大毗陀夷」でもある。第76章で、賈の母は賈静が死んでから2年以上経っていると言及しました。ここで志延寨は「これは賈静のことではなく、賈の死亡日についてです」と突然のコメントをしました。第3章では賈舍について、「この文はすべて賈舍についてです。美しいのは、すべて東西を指し示し、問題を起こすことです。人として見れば、驚かされるでしょう」とコメントしています。

上記の2つのコメントは、賈舍がもう一人の「賈靖」であり、栄果府が暗示する90年間の王家の動乱を駆け抜け、雍正帝と同様に残酷な役割を演じていることを示唆しています。したがって、興夫人が賈奢の要求に従って金元陽と結婚したが、金元陽はそれを嫌がり、賈奢はあらゆる方法で彼女を脅迫したことには意味がある。なぜなら、金元陽は十二美女の第二巻か第三巻の一員、つまり正統派の象徴、大観園の一員であるに違いないからだ。さらに、金は本文で清についても言及している。同様に、裏切りの英雄である賈玉村が演じる四役の中には雍正[注2]がいる。賈玉村は、本文中のもう一人の「賈靖」とも言える。

賈玉村などの異端勢力が政権を握ると、花は「枯れた蓮の葉」となり、騒々しい「雨音」は勢いを増し、容赦なく折れた蓮の葉を打ち、「枯れた蓮の葉」をさらに悪化させた。黛玉は玉村の弟子であり、テキストでは彼女をこのように描写することで、「雨の音」が玉村とその同類を指していることを暗示している。

黛玉さんは、船が「葦原と花の池」に着いたとき、「枯れた蓮の葉を離れて雨音を聞く」のが特に好きだったと語った。この作者の配置は非常に意味深い。なぜなら、「遼亭花覚」は大観園が正統派の象徴であることを決定する鍵となるからだ。第17章「大観園の才能試験」では、清家が提案した「武陵園」という3つの言葉に対して、賈正は笑いながら「武陵園」が「確定」したと言った。第63章では、希仁が桃の花の名刺を手に入れたが、そのタイトルも「武陵の特別な風景」で、そこには「春には桃の花が再び咲く」という詩の一節が書かれていた。この古い詩の一節は、宋代の謝芳徳の「清泉寺の桃の花」から来ている。本文ではこの一節を引用しているが、実際には前の一節「桃園を見つけて秦から逃れる」を意味している。 「秦の古家」という4つの文字について、宝玉は「これはさらに啓示的です。「秦の古家」は混乱を避けることを意味します...」と述べました。このようなヒントはすでに非常に明白です。「遼亭花溆」には深い意味があります。「遼亭花溆」を含む大観園は、作者が「秦」の混乱を避けるために注意深く設定した「玉兄十二美人の幻想世界」です。

『秦克清』の「秦」は本書の随所に登場しますが、これは明らかに「秦」の混乱の中の「秦」を避けるためであり、秦克清とは何の関係もありません。なぜなら、『秦克清』の「秦」は、文中の正統な清王朝である殷仁の清王朝の隠喩であり、「鄭秦」と呼ぶことができるからです。 「秦」の乱を避ける「秦」とは、賈靖に代表される非正統的な清朝を指し、「暴政の秦」とも言える。 「遼亭華西」は「秦の克清に喩えられる」『玉兄十二美人幻界』(志丙)の大観園の一部であり、いわゆる「武陵源」であり、「秦の暴政」の混乱を避けるための「秦人の古居」である。そのため、大観園は正統派の意味合いを持っている[注3]。

同様に、「枯れた蓮の葉を放っておいて雨の音を聞く」という言葉も、他の誰でもなく黛玉が言った言葉であり、作者の何気ない発言でもありません。秦克清(殷仁)は死後「米」と名付けられ、書物全体の中で「米」と最も関連のある人物は岱禹である。黛玉の先代である紅珠仙女は、「空腹の時は蜂蜜と青果物を食物として食べ、喉が渇くと海水で作ったスープを飲む」と評した。志延寨は「食べ物と飲み物の名前がとても奇妙だ!彼女の由来はさらに奇妙だ!黛玉の由来の描写は他の人と違う」と評した。天上には数え切れないほど珍しい異国の果物があるが、作者は「蜂蜜と青果物」についてのみ書き、苦労の跡がうかがえる。 「Miqing」は「Miqing」と同音異義語です。

第二章で、冷子星は栄果屋敷の演説で、黎玉の母親の名前は賈敏だと言及した。宇村は手を叩いて笑い、「この女子学生は本を読むたびに「敏」を「ミ」と読むのは当然だ、いつもこうだ…」と言った。何気ない発言のようだが、実は「一画一画が空ではない」という本文の中で非常に意図的な発言である。林黎玉は「ミ」の娘である。第五章では、賈宝玉は幻の国への旅を夢見、そこで「宝斎のように明るく魅力的で、黛玉のように優雅で上品な」秦克清を見ました。黛玉も秦克清の一部であり、つまり彼女の「秘密」の一部です。 「秘密」には政治的な意味合いがあるため、黛玉は「孟正密」と呼ばれることもあります。

林黛玉の「枯れた蓮の葉を残して雨音を聞く」という言葉は、かつて「果てしなく青々と空を繋いでいた」蓮の葉と「太陽の下で真っ赤だった」蓮の花が、黛玉の「冷たい月が花の魂を埋める」のように、正統と非正統の転換という政治的悲劇によって、乱雑な「枯れた蓮の葉」になってしまったことを暗示している。

第十三章では、「著者は一字一句余すところなく書いている」と指摘している。「本の内情をよく知っている」評論家である志延寨も、評論を書く際に「一字一句に細心の注意を払っている」(志皮)のに、あなたや私などはどうだろうか?!だから、『紅楼夢』を読むときは、できるだけ志皮を組み合わせ、細部にまで「細心の注意を払って」読まなければならない。そうしないと、本文を読み間違えるか、「一字一句血で書く」天才を失望させてしまうだろう。

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