『紅楼夢』では、迎春は賈おばあさんの孫娘でもあります。賈おばあさんはなぜ彼女の死をあそこまで残酷に見たのでしょうか？

周知のように、『紅楼夢』の賈迎春は、大観園で最初に結婚した娘であり、結婚後に亡くなった最初の娘でもあります。たとえどれほど不遇な境遇にあっても、彼女は賈祖母の孫娘だった。なぜ賈祖母は残酷にも彼女の死を見守ったのだろうか？

(第79章) 賈舍はすでに英春を孫家に約束していたことが判明した。孫家は大同県の出身で、先祖は軍人で、当時は寧栄邸の学生でもあったため、古くからの友人ともいえる。現在、北京には孫家の出身者が一人しかおらず、彼が司令官の地位を継承している。彼の名前は孫紹祖。背が高く、力持ちで、弓術と乗馬が得意で、社交性も優れている。彼は30歳未満で、家は裕福である。彼は現在、陸軍省の昇進の空きポストを待っている。賈舍は彼が未婚であったため、古い友人の孫であり、性格や家柄が適任であると見て、彼を婿に選びました。賈妃にもこのことを報告しました。賈おばあさんは、たとえ止めようとしても彼は言うことを聞かないだろうと考えて、あまりうれしくありませんでした。子供に関することは運命で決まるし、彼は父親の考えだから、自分が介入する必要はないと考えていました。だから彼女はただ「わかっています」と言い、それ以上何も言いませんでした。賈徴も孫家を深く憎んでいた。彼らは古くからの友人ではあったが、彼らの先祖が容寧の権力を崇拝し、未解決の問題を抱えていたため、弟子に過ぎず、彼らは詩礼の家系の子孫ではなかった。そのため、彼は2度説得を試みたが、賈舍は聞く耳を持たず、諦めざるを得なかった。

賈応春は紫陵州（別名凌州）に住んでいます。彼女の女中の名前は連花です。鎮英連（翔玲）をはじめ、連玲に関係する人は皆「哀れ」です。

賈舍は孫紹祖に「好意を抱いた」が、これには後述する「不思議な事件」が関係していた。

孫紹祖は、現在の山西省大同市にあたる大同出身です。

しかし、『紅楼夢』の地名は別の見方をすべきである。例えば、賈玉村の湖州や馮蘇の達魯州はどちらも隠喩である。智延寨がこの「大同」が「ほぼ同じ」を意味すると考えたことは間違いではなかった。

しかし、「大同」は山西省の大同を指すとも言えます。

大同は古代から重要な国境の町であり、特に明代には「九つの辺境」の中の重要な町でした。大同、玄府、集寮は北境防衛において最も重要な「場所」でした。

曹雪芹は『紅楼夢』の舞台が明清時代であると暗に述べているが、首都「長安」が北京であるという事実については軽視している。しかし、王子登の九省はすべて検査されており、言及されている九省は間違いなく九辺であった。

孫一家は軍人であり、彼らの先祖の故郷は大同にあったため、彼らは駐屯軍の一員であった。孫紹祖は「現在、指揮官の地位を継承している」、つまり、彼は先祖から「指揮」の軍事的地位を継承していることを意味する。

朱元璋は「定軍制」を制定し駐屯地制度を採用し、大同は重要な駐屯地の一つであった。

衛兵には三位の指揮官が一人いる。副司令官（副長、三等）2名、副司令官（四等）4名およびその他の部下を統括する。

明代の定任制は唐代の軍事制度を統合し、兵士の世襲制と軍事農業を密接に組み合わせる方法を採用しました。

孫紹祖が「どのレベル」の指揮権を持っていたかは正確には不明だが、それが世襲制であったことは間違いない。孫家の故郷は大同であり、それは彼らが「魏索の軍家」でもあることを意味します。

もちろん、孫家の世襲制度は賈家の貴族世襲制度とは異なります。彼らは軍人の家系です。安定した職業であり、先祖代々が役員を務めてきたのが利点です。欠点は、奴隷だった賈家の子供たちと同じように、彼らの先祖も皆兵士であり、自由がなかったことです。

平時は大丈夫ですが、戦時中は命が危険にさらされます。孫紹祖は「裕福」であり、軍人の家を「相続」したくなかったのは確かだ。当時彼が「陸軍省の空席を待って」北京に一人でいた理由が、賈応春との結婚の鍵だったことは注目すべき点だ。

賈玉村は元帥兼陸軍大臣であったが、降格されたばかりだった。孫紹祖は陸軍省の空席を待っていたので、何か関係があるに違いありません。それについては後で話しましょう。

孫家は裕福で、孫紹祖はハンサムで、社交性や決断力に優れている。この結婚は良い結婚のようで、賈舍は賈迎春のために良い結婚を選ぶ先見の明がある。

しかし、賈一家の反応は基本的に不承認だった。

賈おばあさんは「完全に満足したわけではない」と述べており、不満を抱いていたことがうかがえる。理由は3つあります。

1. サン家に問題がある。

第二に、私は孫娘が兵士と結婚することを望んでいません。

3つ目は、孫紹祖が転勤することになり、迎春も一緒に行かなければならない。終身刑を免れた彼に再び会うのは、孫娘を失うようなものだ。

賈おばあさんの配慮は感情的なものに違いない。彼女の不本意が先にあって、孫家の問題はその後に起こった。

しかし、賈舍は同意した。母親ほど息子のことをよく知っている人はいない。賈祖母は自分が息子より強くないことを知っていたので、あまり多くを語らなかった。

結局、当時は「親の命令と仲人の言いつけ」であり、祖母が介入しすぎていたため、どんなに良くても悪くても誰も満足できなかっただろう。

注目すべきは、この時の賈おばあさんの否定的な態度は、迎春に対する冷たさを示しているだけでなく、彼女の老いと恥ずかしい態度を真に反映しているということです。

もちろん、賈おばあちゃんは、たった一言で賛成か反対かを決めることができます。賈舍にとって、母親の忠告を聞き入れないと主張することは不可能だった。

問題は、賈夫人が立ち上がってこれに反対したかどうかだ。子どもや孫にはそれぞれに祝福がある。彼女のような年老いた祖母に、すべてのことを心配させたいのだろうか。

もし孫紹祖との結婚に反対するなら、英春は将来誰と結婚するのでしょうか？ 賈の母親は孫娘のために自分で夫を見つけるべきでしょうか？

したがって、賈おばあさんは英春を大切にしていないわけではなく、立場上、あまり干渉できないのです。

迎春だけでなく、元春や丹春もそうです。賈珠と賈廉も同じです。主なことは親が決めることです。

唯一の違いは、賈宝玉と林黛玉の間にあります。なぜなら、林黛玉の実際の後見権は、実は賈祖母の手中にあるからです。孫娘の両親は二人とも亡くなっているので、賈おばあちゃんが自らこの件を監督する必要がある。もしそれが賈宝玉の結婚だけだったら、賈おばあさんは多くを語らなかっただろう。

2番目に反対したのは賈正だった。賈正は明らかに孫家の卑劣なやり方を嫌っている。

孫家はかつて寧公と容公の「弟子」、つまり配下であり、賈玉村や傅定と同様に公に気に入られて財を成した。

しかし、Sun ファミリーでは、後ろ向きではなく前向きの人を使用します。賈一家が必要になったときには訪問し、必要のないときには連絡を取らない。彼らは「権力者に上り詰め、弱者をいじめる」ことさえ試みますが、これは恩知らずで恥知らずな人々の典型です。

これにより、さらに 2 つの点が明らかになります。

まず、孫紹祖は今回、賈家に接近して何をしたかったのでしょうか?

曹雪芹は『中山狼』を使って孫紹祖を風刺した。これは東果氏と狼の物語である。

東果さんは愚かにも狼を助けたので、狼はお返しに東果さんを食べようとしました。それはただの賈舍と孫紹祖の物語です。

賈正の不安と反対はここから生じている。

第二に、孫紹祖の名前は、家族に名誉をもたらし、師匠よりも優れていることを意味します。

しかし、孫家の先祖は恩知らずの悪党であり、その家系の伝統は卑劣なものでした。孫紹祖は、先祖たちよりも卑劣で、恥知らずで、意地悪な人物であることを強調し、家族に名誉をもたらしました。

これを知ると、賈英春のことを心配せずにはいられない。彼女の結末、判決、そして歌[Happy Enemies]はすでに明らかになっています。

賈宝玉は孫紹祖に会ったことがなく、年長者ほど多くの考えを持っていなかった。妹と別れるのは耐えられない。

彼は最近受けた様々な打撃を受け入れるのが難しく、しばしば紫陵州をさまよっていた。人々が建物から出て行き、花や植物が枯れているのを見て、彼は春を迎えるための「弔歌」とも言える「紫霊州の歌」を作曲しました。