『紅楼夢』における甄世銀の人生がなぜこれほどまでに異なるのでしょうか?

『紅楼夢』の甄世銀の人生になぜこんなに大きな違いがあるのか​​？今日は『おもしろ歴史』編集者が新たな解釈をお届けします～

甄世銀は『紅楼夢』の冒頭の登場人物であり、作者の曹雪芹は彼の盛衰について特別に章を書いた。

紅楼夢全体から見ると、甄世銀は取るに足らない存在のように見えますが、実は曹公は彼に、名前の同音異義語という単純なものではなく、多くのものを授けています。

『紅楼夢』の冒頭で、甄世寅は隠遁した地方官吏であり、地元の人々から名家とみなされていると紹介されています。甄世寅は引退する前は非常に名声が高く、多くの人格を積んでいたことがわかります。

甄世胤自身は穏やかな性格で、名声や富にこだわらず、花を愛でたり、竹を刈ったり、酒を飲んだり、詩を詠んだりして毎日楽しく過ごしており、神のように一流の人物であったと言える。このような生活は、今日多くの人が夢見ているものです。

彼にはお金、時間、地位があり、妻は徳が高く礼儀正しく、娘は可愛くて聡明で、偉大な学者と語り合い笑い、多くの友人がいた。このとき、甄世銀は人生の完全な勝利者だったと言える。

このような人生を送っていた甄世銀は、現代の言葉で言えば、社会階級や家柄から見ても、地元で最も名声のある人物、羨ましい上流貴族だったはずだった。しかし、その後に起こったすべての出来事が、甄世銀の人生を完全に変えてしまった。

このすべては、彼の娘インリアンの失踪から始まった。

甄世銀にとって、子供がいないことは人生で大きな後悔であったが、幸運にも、50歳を過ぎた頃に、孤独のため息を癒してくれるとても愛らしい娘、英蓮が生まれた。退職後、ジェン・シーインさんは毎日、好きなことをする時間がたっぷりあっただろうと想像できます。

花や竹を鑑賞したり、酒を飲んだり、詩を朗読したりする優雅な活動に加えて、甄世胤は娘をなだめたり、英蓮を外に連れ出したりして日々を過ごしていたに違いありません。甄世銀には娘が一人しかいなかったので、当然、彼は彼女を宝物のように愛し、彼女にすべてを与えたいと考えました。

ある禿げ頭の僧侶が英蓮を改宗させようとしたとき、真世銀はどうして彼女を手放すことができようか？ 彼はすぐに娘を連れて家に帰りました。 『紅楼夢』を知っている人なら、これが英蓮の失踪を暗示するものだと分かるだろう。

歴史上、愚かな親がたくさんいたとよく言われます。甄世銀と妻が娘に対して抱いていた愛情ゆえに、英蓮が行方不明になったことを知った後、人生でたった一人の娘しかいなかった甄世銀は昼夜を問わず泣き、自殺を図ろうとさえした。

諺にあるように、子供を持つと初めて親の優しさが分かるのです。親である人々はおそらく、ジェン・シーインの気持ちを最もよく理解できるでしょう。娘を失った後、ジェン・シーインは重病に陥った。一人娘が突然行方不明になったという事実を、誰も受け入れられないでしょう。今日でも、子供が誘拐されると、親たちは魂を失ったように感じ、一生苦しみながら生きる人もいます。

たとえその後の変化がなかったとしても、甄世銀の人生は、おそらく以前と同じ、徳の高い妻と愛らしい娘を持ち、敬虔な性格の人生を送ることはなかったでしょう。

ジェン・シーインさんの人生はもともと豊かで健康的だったが、娘のインリアンさんが行方不明になってからその生活は崩壊した。予想外だったのは、さらなる事故が次々と起こるということだった。

娘が行方不明になった後、隣の葫鹿寺で火災が発生し、真一家の家もすぐ隣にあったため、結局は焼け落ちてしまった。これで終わりではありません。ジェン・シーインは定住するために農場に行きましたが、ネズミと泥棒の反乱に遭遇し、農場は不作に見舞われました。他に行くところがなかったので、彼は土地を売り、義父に助けを求めなければなりませんでした。しかし、義父が俗物だとは思いもしませんでした...

甄世銀の人生は、英蓮の失踪から始まり、パンドラの箱を開けたようなもので、すべてが急速に悪化していった。これはおそらく彼が予想していなかったことだった。

彼は娘が突然姿を消すとは思っていなかった。彼は自分の家が灰になってしまうとは思っていなかった。彼は自分の農場で暮らすことすらできないとは思っていなかった。彼は自分の義父が自分を嫌っているとは思っていなかった。彼は、自分が最も期待していた貧しい学者の賈玉村が、後に自分の娘の英蓮を救うことなく死ぬのを見届けることになるとは思ってもいなかった。

わずか数年の間に、ジェン・シーインは人生の浮き沈みを経験しました。娘を失う苦しみ、家族を失う苦しみ、貧困の苦しみ…かつては一流の人格者だった甄さんは、詩と酒の生活を楽しんだが、結局は人生の矢と槍から逃れることはできなかった。

先代のジェン先生は亡くなりました。私たちの前にいる真世陰は、貧困と病気に苦しむ老人であり、怒りと恨みに満ちた老人であり、徐々に死の兆しを見せている衰弱した男である。

こんなにうらやましい人生が一夜にして消えてしまうなんて、誰が想像したでしょうか。英蓮の事故による死と葫鹿寺の火災の延焼により、甄世銀は地元の名士から、義父にさえ軽蔑される落ちぶれた男、さらには世間の目から見て狂人へと一変した。

おそらく、短期間で人生に大きな変化を経験したからこそ、甄世胤は悟りを開いたのでしょう。彼はその時詩の意味を理解していませんでした。しかし、足の不自由な道士が再び現れたとき、その歌を聞いた甄世胤はすぐに悟りを開いたのです。彼は歌の深い意味を理解しただけでなく、一瞬で狂った道士に従いました。

ジェン・シーインは農業をせず、生きる能力もなく、最後には妻を捨てて出家する不適格な夫だと考える人もいる。甄世銀は自分が間違っていることを知っていたようだが、すべてを世俗的な観点から、特に今日の価値基準で判断することはできない。

彼はもともと優秀な人物で、羨ましいほど隠遁生活を送っていました。土地と財産を持ち、地元では非常に尊敬され、名声を得ていました。しかし、貧富の変動、世間の刺激、そして娘を失った打撃、これらすべてのことが、ついに甄世銀に世間を見透かさせました。

彼にとって、この世のすべては結局幻滅であり、僧侶になることは別の形の再生なのかもしれない。そして、この幻滅と再生は、多くの場合、一つの思考の中で起こります。