『旧唐書伝』第39巻にはどんな物語が語られていますか?

『旧唐書伝』第39巻にはどんな物語が語られていますか?

『旧唐書』は全200巻。著者は後金の劉儒らとされているが、実際に編纂したのは後金の趙瑩である。では、『旧唐書』伝記第 39 巻にはどのような物語が書かれているのでしょうか。今日は、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

狄仁傑は、名を淮英といい、汀州太原の出身であった。祖孝胥は貞観時代の左宰相であった。彼の父の智勲は桂州の長官であった。 仁傑が子供のころ、弟子の一人が殺害されました。郡の役人が彼を尋問しました。全員が答えましたが、仁傑はじっと座って本を読んでいました。官吏たちは彼を責めたが、仁潔は「黄巻には聖賢の著作が全て載っているのに、私はまだ答えられない。平凡な官吏である私がどうして責められるのか」と言った。後に彼は明経の官吏に抜擢され、汴州の副判事に任命された。当時、工部大臣の閻立本は河南省の昇進降格の使節であった。仁潔は役人から濡れ衣を着せられた。立本は彼に会い、謝罪して「孔子は『人の過ちを観察すれば人の善が明らかになる』と言っています。あなたは海の真珠、東南の宝と言えるでしょう」と言った。そして彼を汪州軍都府の法務官に推薦した。両親は河陽の別荘に住んでいました。仁潔は汀州に行き、太行山に登りました。南の方を見ると、白い雲が一筋飛んでいるのが見えました。彼は従者たちに言いました。「私の両親はこの雲の下に住んでいます。」彼は長い間そこに立って眺めていましたが、雲が去ると立ち去りました。仁潔は孝行と友情にあふれた人であったが、彼が汀州にいたころ、同じ県官の鄭崇志という人がいた。彼の母親は年老いて病気で、遠くの地へ使者として派遣されることになっていた。仁潔は言った。「奥様は重病で、あなたは遠方の任務に就いているのに、どうして何千マイルも離れた奥様に心配をかけられるのですか?」そこで、彼は書記長の林仁潔のもとに行き、崇志に代わって任務に就くよう頼みました。当時、仁済と司馬李小蓮は仲が悪かったので、仁済は李小蓮に「恥知らずなのは私たちだけか?」と言った。それ以来、彼らは以前と同じようにお互いに接した。

仁潔は易鋒時代の大理宰相であり、一年間に1万7千人の獄中の事件を処理したが、不当な訴えをする者は一人もいなかった。当時、武威軍の将軍全山才は昭陵のヒノキの木を誤って切り倒した罪で有罪判決を受けており、仁潔は皇帝にその罪を報告し、彼を解任すべきだと主張した。高宗皇帝はすぐに処刑するよう命じたが、仁傑は再び、彼の罪は死刑に値するものではないと主張した。 The emperor said angrily, "A talented person cut down a tree on the top of a mausoleum. This makes me unfilial. He must be killed." His attendants looked at Renjie and ordered him to leave. Renjie said, "I have heard that it has been difficult to go against the dragon's scales and offend the ruler since ancient times. I, the foolish one, do not think so. It was difficult in the time of Jie and Zhou, but easy in the time of Yao and Shun. I am fortunate to meet Yao and Shun now, so I am not afraid of being punished by thousands of people. In the past, during the reign of Emperor Wen of Han, there was a man who stole a jade ring from the Gao Temple. Zhang Shizhi argued in court, and the crime was only executed. When Emperor Wen of Wei was about to exile the man, Xin Pi pulled his skirt and advised him, and he was also accepted and employed. Moreover, a wise ruler can be dismissed by reason, and a loyal minister cannot be threatened. Now that Your Majesty has not accepted my advice, I am ashamed to see Shizhi and Xin Pi in the underworld after I close my eyes. Your Majesty has made a law, hanging Xiangwei, exiling, and death, all with different degrees. How can a crime that is not a capital punishment be given death? If the law is not constant, what can the people do?陛下が改心しなければならないなら、今日から始めてください。古人は言いました。「誰かが長陵から一握りの土を盗んだら、陛下は彼に何ができましょうか?」今、陛下は昭陵のヒノキ一本のために将軍を殺しました。千年後、陛下は誰になるのでしょうか?これが、私が山才を殺し、陛下を不当な立場に置くという命令に敢えて従わない理由です。「皇帝は少し安心し、山才は死を免れました。数日間そこで暮らした後、仁潔は皇帝の検閲官に任​​命されました。当時、農相の衛済は工部省と財政省を担当していた。高宗皇帝は公霊廟が葬儀を行うには狭すぎると感じ、衛済に工事の継続を命じた。 紀は堤防の左右に四つの宿舎を建て、また蘇豫、高山、商阳などの宮殿も建てたが、いずれも壮麗であった。仁傑は行き過ぎたと報告し、結局紀は職務を解かれた。左閔中の王本礼は寵愛を頼りに権力を振るい、朝廷は恐れた。仁潔は皇帝に報告し、彼を司法部に引き渡すよう要請し、高宗皇帝は彼を赦免した。仁潔は追悼文でこう述べた。「国には有能な人材が不足しているが、本里のような人材は不足していない。陛下はなぜ犯罪者を憐れみ、王法を犯すのか?本里を赦免しなければならないのであれば、将来の忠誠心ある人々への警告として、どうか私を人里離れた場所に置き去りにしてください」。本里は最終的に有罪判決を受け、裁判所は畏怖の念を抱いた。

その後すぐに、彼は趙三大夫に昇進し、その後は杜志朗忠に昇進した。高宗皇帝は汾陽宮を訪問しようとしており、仁潔を使節に任命した。冰州の長官であった李崇玄は、その道が嫉妬女廟に通じていることを知っていた。地元の言い伝えによると、正装でそこを通ると雷雨に見舞われるとのことだったので、李崇玄は数万人を動員して新たな皇道を築き上げた。仁潔は言った。「皇帝が旅をするときは、何千もの戦車と馬が伴い、風神は塵を払い、雨神は道に水を撒く。嫉妬深い女がどうして害を及ぼすだろうか?」彼はすぐに事件を止めるよう命じた。高宗皇帝はこれを聞いてため息をつき、「なんと立派な男だ!」と言った。


すぐに彼は寧州の知事に任命され、そこで蛮族を平定して人々の支持を得た。その郡の人々は彼の徳を称えるために石碑を建てたほどである。検閲官の郭漢は龍游を監察し、彼が行く先々で多くの人々を弾劾した。彼らが寧州に入ると、通りには知事の徳を讃える歌を歌う年長者たちで溢れていた。韓は、その職を与えられた後、国の役人達を召集してこう言った。「彼らの領土に入ってしまえば、彼らの政治を知ることができるでしょう。どうか私に善行を施して、私をここに長く留めないで下さい。」すると、国の人々は散っていった。韓は朝廷に推薦され、冬務大臣と江南総督に任命された。呉と楚の風習では淫らな寺が多かった。仁潔は1700の寺を破壊し、夏游、呉太伯、季托、呉源の4つの寺だけを残すよう嘆願した。

彼は文昌の右宰相に転じ、後に豫州知事となった。当時、越の真王は軍を率いて汝南に攻め入り、敗れました。600~700人が罪に問われ、5000人が没収されました。裁判長は処刑を強制しました。仁潔は自分の過ちを悔いて、刑期を遅らせ、密かに皇帝に報告して言った。「私は公に報告したいと思っていました。それは反逆者たちの正義を訴えているように思われるからです。私はそれを知っていましたが、言わなかったため、陛下の私への配慮に反するかもしれません。私の報告は完成し、その後また破棄され、私は決断できません。これらの人々はすべて自分の意志に反した行動をとったので、あなたが彼らの過ちを憐れんでくれることを願っています。」皇帝は特別に彼を赦免し、豊州に流すように命じた。禹の捕虜たちは寧州に拘留された。長老たちは彼らを歓迎し、感謝して言った。「我々、澎の使節があなたたちの命を救ったのです!」彼らは石碑の下で一緒に泣き、出発する前に3日間断食した。禹の捕虜が流刑に処されたとき、彼らは再び狄君の徳を称える記念碑を建てた。

最初、越王が反乱を起こしたとき、宰相の張光琪は軍隊を率いてこれを鎮圧した。将軍や兵士たちは彼らの功績を頼りに多くのことを求めたが、仁傑は応じなかった。 Guangfu said angrily, "Do the provincial generals look down on the marshal?" Renjie said, "The one who caused chaos in Henan was only one King Zhen of Yue. Now one Zhen died and Wan Zhen lived." Guangfu questioned him, and Renjie said, "Your Excellency led an army of 300,000 to suppress one traitor, but you did not stop the troops and allowed his brutality to kill innocent people. Who else could it be but Wan Zhen? Moreover, the evil forces were united and it was difficult to consolidate the situation. When the heavenly troops arrived, tens of thousands of people would surrender in the city, and ropes would be pulled down on all sides to form paths. Why did you allow those who wanted credit to surrender and kill those who surrendered? I am afraid that the cries of injustice will boil over and reach the sky. If I could get the Shangfang sword to put it on your neck, you would be as happy as returning home even if you died." Guangfu could not question him and was very resentful.都に戻った後、彼は皇帝に仁潔の不敬を報告し、彼を福州知事に任命した。彼は洛州の司馬に任命された。

天寿定有二年九月、馮閣鑾台の陸部丞相、秘書部丞相、共同宰相に転じた。則天は彼に言った。「汝南にいた時、あなたは多くの良い政策を実施しました。誰があなたを誹謗したのか知りたいですか?」 仁傑は彼に感謝し、言った。「陛下が私が間違いを犯したとお考えなら、私はそれを正します。陛下が私が間違いを犯していないと知っていれば、私は幸運です。誰があなたを誹謗したのかはわかりませんし、私たちは良い友人です。私は知らないと言いたいです。」 則天は深く驚いた。

その後すぐに、彼は頼俊塵に陥れられ、投獄された。当時、尋問後に自白した者は法律により死刑を免除されていた。頼俊塵は尋問後に謝仁潔に自白を強要した。仁潔はため息をついて言った。「周の大革命ですべてが新しくなった。唐の老臣たちは殺されることをいとわない。これが真実だ!」すると俊塵はいくらか寛大な態度を見せた。王徳寿判事は仁傑に言った。「尚書は死刑を免れなければなりません。徳寿はもっと低い位に処せられたいと思っています。尚書に楊志郎を率いてもらうよう頼むことはできますか?」 仁傑は尋ねた。「どうやって彼を率いればいいのですか?」 徳寿は言った。「尚書が春臣だった時、志郎は彼の副官でした。私たちが彼を率いることができます。」 仁傑は言った。「神様が仁傑にこれをやらせたのです!」 彼は柱に頭を打ちつけ、顔は血だらけでした。徳寿は怖くなり、彼に感謝しました。反乱が認められた後、当局は処刑を実行する日を待つだけで、厳格な予防措置を講じなくなった。仁潔は番人に筆と墨を頼み、布団から絹を一枚取り出して不満を書き、綿の入った服の中に入れて徳寿に言った。「今は暑いので、家族に綿を出してもらってください。」徳寿はそれに気づかなかった。仁潔の息子の光元はその手紙を受け取り、変更を報告するためにそれを持参した。則天武后は彼を呼び出し、報告書を検討し、質問した。ジュンチェンは言った。「レンダンはまだ帽子と帯を締めていて、とても気持ちよさそうに眠っています。どうして罪を認めることができるでしょうか?」天使は人を遣わして様子を見させ、ジュンチェンはすぐにレンジェに帽子と帯を締めて使者と会うように命じた。彼は徳寿に任潔に代わって謝罪の手紙を書き、使節に添えるよう命じた。則天武后は仁傑を呼び出し、「なぜ謀反を認めたのか」と尋ねた。仁傑は「謀反を認めていなかったら、鞭打ちで殺されていただろう」と答えた。「なぜ死の詫び状を書いたのか」と尋ねると、仁傑は「そんな手紙はない」と答えた。則天武后は仁傑に手紙を見せ、仁傑が他人のために行動していたことに気づいた。 したがって、彼は死を免れた。彭沢県知事に降格。武承嗣は何度も処刑を要求したが、武則天皇后は「私は生を愛し、殺人を憎むので、罰には慈悲を示すつもりです。桓駁はすでに逝去しており、生き返らせることはできません」と言った。

万歳通天年間、契丹族が冀州を侵略し、河北が動揺し、仁潔が渭州太守に召し出された。先代の太守である獨孤思荘は盗賊の襲来を恐れ、すべての民衆を城内に追い込み、防御設備を整備した。仁傑は到着すると、民衆を解放して畑に帰らせ、「敵はまだ遠くにいるのに、なぜこんなことをするのか。敵が来たら、私が対処する。民衆は心配することはない」と言った。これを聞いた敵は撤退し、民衆は仁傑の恩を歌い、唱和し、仁傑の恩を記念する記念碑を建てた。彼は後に幽州の知事に任命された。

神功元年、桓台士郎、同風閣桓台平章師に任じられ、殷清光禄大夫の爵位を授かり、兼内嫡となった。仁潔は、舒勒の四駐屯地や西方のその他の場所に駐屯している人々が非常に貧しいのを見て、次のような碑文を残した。

四蛮族は天によって創造され、すべて先代の王たちの国境の外にあったと聞いています。そのため、東は広大な海に遮られ、西は流砂に隔てられ、北は砂漠を隔て、南は五稜に遮られており、これが天が蛮族を制限し、中国を外界から隔離する理由です。古典の記録から教えの影響に至るまで、三代が達成できなかったことを国は完全に吸収しました。今日の四つの国境は、夏王朝と殷王朝の国境を超えています。太原の詩人たちは謙虚さを誇り、長江や漢江沿いの川や湖を美しく飾っており、彼らは先代の遠い子孫であり、国の領土内にあります。前漢の時代、匈奴は毎年国境を侵略し、役人を殺害し、略奪した。後漢の時代、西羌は漢中に侵攻し、東の三府を攻撃し、河東の上当に入り、洛陽にほぼ到達した。この観点から見ると、陛下の今日の学者は漢代の学者よりもはるかに優れています。もし彼らが辺境で武力を行使し、辺境の地で功績を求め、国庫を使い果たして不毛の土地や荒れ地を求めて戦えば、彼らが獲得した民衆は税を増やすのに十分ではなく、彼らが獲得した土地は農業や織物に適さなくなるでしょう。崇高な辺境の武士の称号だけを求め、地盤を固め、民の安全を確保することに努めなかったのは、秦の始皇帝や漢の武帝が行ったことであり、五帝や三帝が行ったことではない。もし、人々が荒野を越え、欲望を満たすために資源を使い果たすのを許すなら、私たちは人間の力を無視しているだけでなく、天の恵みも失っていることになります。昔、始皇帝は領土を拡大するために全軍事力を使いました。男性は畑で農業をすることは許されず、女性は家で蚕を飼うことも許されませんでした。万里の長城の下では、死者は絡まった麻のようになり、国全体が反乱を起こしました。漢の武帝は、高祖・文帝の旧恨を追及し、四皇帝の備蓄を利用して朝鮮を平定し、西域を征服し、南越を平定し、匈奴を滅ぼした。国庫は空になり、盗賊が出現し、庶民は妻を娶り、子供を売り、数万人の人々が路頭に迷った。晩年、正気を取り戻し、戦争をやめ、徴兵をやめ、宰相を扶民侯に任命したため、天の祝福を受けた。 「ひっくり返った荷車と同じ道を進む者は決して安全ではない」という古いことわざがあります。このことわざは小さなものですが、大きなことを説明するのに使えます。

最近、国は頻繁に軍隊を派遣しており、費用も増加しています。西部に4つの駐屯地、東部に安東駐屯地があり、動員数は日に日に増加し、国民は苦しんでいます。 西域の開拓と防衛は石原で働くのと同じくらい骨の折れる作業でした。費用は耐え難いほどで、利益はありませんでした。交通は遮断され、織機はほとんど空っぽでした。彼らは砂漠と海を越え、防衛のために部隊を分け、長い行軍の後、多くの憤りが生じた。昔の詩人は「王の事は複雑で、粟や高粱を育てる暇もない」と言った。「網の刑罰を恐れて故郷を懐かしく思わないか。蒸し焼きにされる人々のことを思うと、涙が雨のように降る」。これは先代の恨みの言葉である。統治者が慈悲深くなければ、政治は機能せず、悪が蔓延するでしょう。悪霊が発生すると、虫が生まれ、洪水や干ばつが発生します。そうなると、百の神に祈っても陰陽のバランスが取れなくなってしまいます。現在、広東省では飢饉が起こり、蜀漢の人々は逃げており、長江と淮河の南では貢物の要求が続いています。人々が働かなくなったら、皆盗みを働くようになる。一度土台が揺らぐと、大きな悩みや問題が生じる。その理由は、彼らが遠く離れた外国に駐留し、中国軍を疲弊させ、野獣の不毛の地を奪い合い、我が国民が人民を養う方法に反しているからです。

かつて、漢の元帝は賈東之の提案を受け入れて朱牙県を廃止しました。漢の宣帝は衛襄の策を採用して車氏を放棄しました。空虚な名誉を追い求め、人的資源を無駄にすることを恐れたからではないでしょうか。貞観の時代、九族は平定され、李思墨がハーンに任命され、すべての部族のリーダーになりました。これは、蛮族が反乱を起こした場合は攻撃し、降伏した場合は鎮圧するためでした。これは、遠くの駐屯地に人々を派遣して重労働を強いることなく、国を破滅の危機に追い込み、国の存続を強化する方法でした。これは最近の公式文書で、国境を越える話です。葦名胡洛洛は陰山の高貴な部族であり、砂漠の有力な支配者であることは明らかです。彼に四部族の統治を任せ、各部族を率いさせ、ハーンに任命して侵略に抵抗するよう派遣すれば、国は発展を続けることができ、荒野での交通の心配もありません。私の考えでは、4つの駐屯地を寄付して中国を豊かにし、安東を廃止して遼西を強化し、遠方の軍事費を節約し、国境に軍隊を駐留させてください。そうすれば、衡と岱の駐屯地が強化され、国境諸国は十分に備えられるでしょう。さらに、侵略や侮辱の脅威を避けるために、蛮族を鎮圧し、逃亡を阻止しなければなりません。なぜわざわざその洞窟を探検し、その長さや短所をアリと比較するのでしょうか?

さらに、国王が外部の平和を享受しているとき、国を統治するために一生懸命働かないので、必然的に内部の問題を抱えることになります。陛下には、それを脇に置いて、平定されていない辺境地域について心配しないでいただきたいと心から願っております。しかし、彼は国境の軍隊に厳重に警備を命じ、力を蓄えて敵が来るのを待ち、それから攻撃すべきだった。これが李牧がフン族を統制した方法だった。今必要なのは、国境の町を警備し、遠くまで偵察隊を派遣し、軍事力を集めて力を蓄えることです。敵が疲れ果てるまで待てば兵士の力は倍増する。一方、先手を打って敵を制圧すれば、優位に立てる。壁を強化して畑を耕しても、何も得られません。当然のことながら、泥棒があまり深く入りすぎると、必ずつまずくでしょうし、浅く入れば、何も略奪できません。これを数年間続ければ、私たちが戦わなくても、2つの敵は制圧されるでしょう。

仁潔はまた、安東を廃止し、高氏を統治者として復活させ、長江南方からの交通を止め、河北の勤勉な民を慰めるよう要求した。数年後には民は平和になり、国は繁栄するだろう。たとえそれがうまくいかなかったとしても、賢明な人たちはそれに同意するでしょう。その後すぐに、彼は総監に任命され、同時に右粛正台の総監に任命された。

勝利の初めに、突厥が趙、定などの国を侵略し、任潔は状況に応じて行動するために河北省の元帥に任命されました。トルコ軍は略奪された男女1万人以上を全員殺害し、五匯路を通って撤退した。任傑将軍は10万人の軍隊を率いたが、追いつくことはできなかった。仁潔は河北省の鎮圧大使に任命された。当時、河北省の多くの人々はトルコ軍の脅威にさらされていました。盗賊団が撤退した後、彼らは処罰されることを恐れ、逃げた人が多かったのです。任潔は追悼文の中でこう書いている。

朝廷の人々は、契丹族が明の民を反抗させたり従わせたりする障害物だと信じていたと聞いています。中には強制された者、従う者、偽官、宥められた者、侵略者、現地人など、彼らの行為は異なっていても、心は同じでした。確かに山東省の人々は強くて勇敢で、昔から勇気を重んじてきました。敵の意図が分かれば、死ぬまで決して引き返すことはありません。軍関係者に近い人たちは派遣中に重傷を負い、家族は崩壊し、中には逃げざるを得なかった人もいた。彼らは家を取り壊し、畑を売らなければならなかったが、誰も喜んで売ろうとしなかった。彼らは生計を立てることに不安を抱き、家の壁は空っぽだった。正式な法律が侵略と漁獲に使用され、事件が起こりました。彼らは何の恥も外聞もなく彼の骨髄と脳を奪いました。堀や城壁を築き、武器や防具を修理し、県や郡の兵数を10倍に増やします。裁判官は訴訟に慎重ではなく、必ず勝訴するだろう。足かせと棒の下では、痛みは鋭い。物事が緊急で危険な状況にあるとき、人は礼儀や道徳に従わず、悲しみと惨めさの中にいて、人生に満足していません。利益があれば、戻ってきて、逃げて死んでも構わない。これが君子の恥であり、悪人がよくやることだ。人間は水のようなものです。水がせき止められれば泉となり、せき止められなければ川となります。人間は流れに身を任せます。どうして不変の自然が存在し得るでしょうか。昔、董卓の反乱の際、聖なる遺物は散らばって移動し、董卓が処刑されると、彼の追随者全員が殺害されました。状況は混乱し、人々に被害が及び、首都は廃墟となり、麦と粟に変わりました。これは、恩恵が普遍的ではなく、機会が失われているためです。この本を読むたびに、私は思わず本を置いてため息をついてしまいました。 罪を犯した者は、決して家に留まることはなく、野外で寝たり、草の上を歩いたり、山や沼に隠れたりするでしょう。赦免されれば逃亡し、赦免されなければ暴れ回る。山東の賊たちはこのために集まっているのだ。国境での騒乱は一時的なものであり、心配する必要はないと考えていますが、中原での混乱は懸念すべき問題です。大国を統治する者は些細なやり方を採用できず、広範な事柄を管理する者はそれをより小さな部分に分割することはできないと聞いたことがあります。君主は寛大で、通常の法律に固執しません。もし君主が人々を罰すれば、人々は恐怖に陥り、君主が人々を許せば、人々は安心します。河北省のすべての県に対し、何の疑問も持たずに赦免していただくよう、謹んでお願い申し上げます。当然、神々は調和し、人々は幸せで、軍隊は侵略されることなく勝利を収めて帰還します。

システムはそれに従います。軍が帰還すると、彼は内史に任命された。

勝利三年、則天武后が三陽宮を訪れ、諸侯や官吏が侍従として仕えたが、任潔だけが特別に家を与えられ、当時非常に寵愛されていた。その年の6月、左玉前衛将軍の李開固と右武威将軍の羅無徴は、残っていた契丹族を攻撃し、捕らえて漢書宮に献上した。武皇后は非常に喜び、凱姑に武姓を与えた。開固と武徴はともに契丹の李進中の別々の将軍であった。 最初、晋中が反乱を起こしたとき、凱姑らは度々軍を率いて官軍を攻撃したが、後に敗れて降伏し、官吏から厳しく処罰された。仁傑は、凱姑らは有能な将軍であり、命が助かればきっと感謝し忠誠を尽くすだろうと考えていた。彼はまた、官位を授けられ、軍事遠征を指揮する任務を委ねられるよう要請した。 作ってそれに従ってください。開固らが勝利して帰還すると、武后は仁傑を宴会に招き、自ら杯を掲げて乾杯し、褒美を仁傑に与えた。凱姑は左玉前衛将軍に任命され、燕公の爵位を授けられた。

武則天は何百万ドルもの費用がかかる巨大な像を建てようとしており、その完成を助けるために世界中の僧侶と尼僧に1日1セントを寄付するよう命じた。仁傑は皇帝に哀悼の意を表し、次のように警告した。

国を治める基礎は人事から始まらなければならないと聞いたことがあります。陛下は、すべての生きとし生けるものの迷いと迷いに同情し、彼らが互いに善を培えるよう、イメージと教えの両方を実践することを望んでおられます。塔や寺院を豪華に建てなければならないわけではありませんが、なぜ僧侶や尼僧に寄付に頼らなければならないのでしょうか。貴族の建物さえも取り壊すことができます。今日の修道院は宮殿よりも優れた造りで、非常に豪華で壮麗であり、精巧な絵画や刺繍、装飾に使われる貴重な真珠、そして豪華さを表現するために使われるあらゆる種類の材料が使われています。労働者は幽霊を使うのではなく、人だけを使う。物は天から来るのではなく、必ず地から来る。人々に害を与えずに物を求めるにはどうしたらよいか?命は有限だが、出費は無限である。家計の収入が十分でなければ、苦痛は激しく、殴られることもためらわない。放浪僧は、吉凶の原因を説き、髪を切り、衣服を脱いだが、それでも自分の若さを恥じていた。 家族を他人扱いして、自分と自分は別だと言いながら、自分の妻を娶って、家族の間に不和を起こす者もいる。彼らは皆、仏教に頼って衆生を惑わしているのです。どの通りにも経典堂があり、どの市場にも修道院があります。説得と啓蒙の必要性は二重に緊急であり、公的徴税よりも厳格です。法的問題の必要性は法令よりも厳格です。豊かで美しい産業は2倍に増え、水車工場の数も少なくありません。処罰を逃れるために軍隊から逃げ出し、集まって仏法を作った無名の僧侶が何万人もいました。私たちは彼ら全員を捜索し、何千人もの僧侶を見つけました。さらに、たとえ農業をしていない人でも、不利益を被っています。土地で暮らし、人々から金を奪っている人がたくさんいます。考えるたびに本当に悲しくなります。


昔、私たちが江表にいた頃、仏法は盛んで、梁の武帝と建文帝は無制限の寄付をしました。淮三河では波が沸き立ち、五嶺からは煙が上がっている。街路には僧侶が溢れていますが、災難から私たちを救うことはできません。道は黒い僧衣を着た人々で塞がれています。それでは、王に仕える兵士をどうやって見つければいいのでしょうか。近年、風や砂塵、洪水や干ばつ、頻繁な兵役などによる混乱が頻繁に起こっています。家財は失われ、傷もまだ癒えていません。今、仕事を始めるのは私の力の及ばないことです。聖王朝に計り知れない功徳があることを心から願っています。なぜ労力と費用だけのために巨大な像を建てる必要があるのですか?彼は僧侶からお金を集めましたが、その100ドルのうち1ドルも使わなかったのです。家の威厳はあまりにも広大で、公衆にさらすわけにはいかないし、たとえ百枚の布で覆ったとしても、それでも足りないのではないかという恐れがあるため、残りの外装部分が完全に失われていてはならない。また、国富を損なわず、人民に危害を加えなければ、主君に忠誠を尽くしていると言えるのかとも言われています。私はこのことについて考え、また多くの人の意見も聞いてきました。私たちは皆、如来の教えは慈悲と慈悲に基づいており、すべての人々を助けることが彼の本来の意図であると考えています。彼はなぜ人々を疲れさせ、偽りのイメージを維持したいのでしょうか。現在、さまざまなことが起こっており、国境は平和ではありません。税金と賦役を減らし、緊急でない出費を節約する必要があります。あなたが雇用のために働くように人々を命じると、彼らはすべて利益によって動機付けられます。現在作物を植えないと、来年は確実に飢amineに苦しみ、まだそこで働いている間に食べ物を手に入れるのは難しいでしょう。さらに、政府の支援がなければ、正義を達成することはできません。

その後、ウー・ゼティアン皇帝はサービスを停止しました。その年の9月、彼は病気で亡くなりました。

レンジーは常に才能のある人々を宣伝するつもりでした。最初は、「私は公式の投稿に良い男を任命したい」と尋ねました。ゼティアンは、「これは私が望むものだ」と言った。 ou。ある日、彼は再び才能を求めました。レンジーは、「Zhang Jianzhiはまだ使用されていません。カンボジアがZhongzongを回復できたという事実は、おそらくRenjieの推奨によるものでした。

RenjieはかつてWeizhouの知事を務め、彼の役人は彼の名誉のために神社を建てました。彼が就任したとき、彼の息子はヴェイツホウの軍事将校になり、他の人に憎まれました。長男の広東は、シェングリ時代の初めに財務省の秘書であった。彼は地方自治体の役人に任命され、任務を遂行し、「Qi Xiは正しい人を推薦しました。

最初は、Zhongzongがファングリングしていたので、Ji XuとLi Zhaodeは両方とも王位の回復について率直な意見を述べていましたが、皇后Wuは王位を回復するつもりはありませんでした。常に息子と母の間の愛について話すことも、常に冷静に反応しました。最初は、ZhongzongがFanglingから宮殿に戻ったとき、Zetianは彼をテントに隠し、Renjieを召喚してLulingについて話しました。レンジーは、彼が急いでいるように、涙を流し、「王子をあなたに戻し、その後、王子は宮殿に恵まれた星を守ることができますか?式典、それは人々を喜ばせました。皇帝へのレンジーの記念碑は、数万の言葉を合計しました。 Zhongzongは王位に戻り、死後、シコンの称号を彼に伝えました。 Jianmo、Renjieのgreat孫。

ジアンモはジンシとして認められました。祖父のジアオとマイ神父はどちらも低いランクの公式地位を務めました。ユアンヘ時代の終わりに、ジアンモはXiangyangの治安判事に任命され、彼の直立した言葉と行為として彼を有名にしました。 Xianzong皇帝は彼をZuo Shiyi(左の遺物のピッカー)に召喚し、彼は繰り返し州の問題について意見を表明するために手紙を書き、後にShangshu Langを務めました。チャンキングとタイの時代に、彼はZhengzhouの知事を務め、彼の良いガバナンスで知られていました。カイチェン時代の初めに、ドゥジズオザングクはシルクなどを盗んだことで有罪となったが、ウェンゾン皇帝は恩赦の前に問題を無視した。ジアンモは帝国のdict令を封印して返し、皇帝は彼を召喚し、「あなたのパフォーマンスを称賛します。しかし、私は彼らの上司を赦しました。彼に感謝の日に、ウェンゾン皇帝は彼に向きを変えて、「国勢調査は裁判所の規則と規制を担当している。裁判所の規則が整理されている場合、裁判所は整理され、世界は整理されます彼に感謝し、「裁判所法が私の意見に沿っていない場合、私はそれを報告するために最善を尽くします。 Jianmoは、「知事はあなたのMa下の土地を守り、あなたのMa下のdict令を発表し、戦闘中に軍隊に報いる責任があります。しかし、Shijuは彼が喜ばせて自由に奪うことができますカイジーの副知事に降格した。 Jian Moxunは戦争大臣に移送されました。翌年、彼は作品の代理大臣、台湾の知事、およびヘドンのジーデシに任命されました。 Huichang期間中、彼はさまざまな軍事ポストに勤め、亡くなりました。

Wang Fangqingは、西山のXianyangの出身であり、周王朝の作業副大臣であるShiquan Gong Baoのgreat孫でした。彼らの祖先はランギアから南を横断し、ダニャンに定住し、江州の主要な家族になりました。彼はバオベイからグアンツンに移り、最初にXianyangに定住しました。スイ王朝の帝国警備隊の大臣、ズユー。私のホンランおじさんは評判が良く、Zhenguan時代に中央事務局の秘書を務めました。父弘直,为汉王元昌友,畋猎无度,乃上书切谏,其略曰: “夫宗子维城之托者,所以固邦家之业也。大王功无任城战克之效,行无河间乐善之誉,爵高五等,邑富千室,当思答极施之洪慈,保无疆之永祚。其为计者,在乎修德,冠屦《诗》《礼》,畋猎史传。览古人成败之所由,鉴既往存亡之异迹,覆前戒后,居安虑危。奈何列骑齐驱,交横垄亩,野有游客,巷无居人。贻众庶之忧, 逞一情之乐,从禽不息,实用寒心。”元昌览书而遽止。彼は徐々に無視され、解雇され、その後ジンの王の友人になりました。彼はロングシュオで亡くなりました。

ファンチンが16歳のとき、彼はユエの宮殿の王子で兵士としてキャリアを始めました。彼はかつてレコードルームのレンシグで働いていて、「壮大な歴史家の記録」と「漢書」を学びました。 Xiguは王子の係員に移送され、Fang Qingは彼の勉強を完了するために彼に続きました。 Yongchun時代、彼は帝国家の副秘書の地位に昇進しました。ウー・ゼティアンは権力を握り、広州の知事に任命しました。 広州は毎年南シナ海の境界にあり、クンランからの船が貴重な商品を持ち込んで中国と一緒に持っています。元知事のルー・ユアンルイは彼から商品を手に入れようとしましたが、クンランはナイフで彼を殺しました。ファン・チンは数年間就任していて、犯罪を犯しませんでした。さらに、彼の管轄下にあるさまざまな州の指導者は、しばしば腐敗していて、人々が彼らの不満について不平を言うために普通になったとき、当局は以前に指導者から報告を受けていた。 Fang Qingは、すべての政府の役人を集めて、すべての連絡先を断ち切りました。当時、人々は問題について議論し、唐王朝以来、誰も広州をファン・チンよりも統治していなかったと信じていました。 「あなたはあなたのさまざまなポストで有名だったので、私はあなたをこの立場に任命しました。あなたはあなたの評判を改善しただけでなく、帝国裁判所の後継者としても役立ったことがあります。また、私はあなたの良い知識を尊重するために縁起の良いブロケードのような他のアイテムを与えられるように命じました。」

Zhengshengの最初の年に、彼はLuozhouの最高責任者として召喚され、すぐにYinqing Guanglu Dafuの称号に昇進し、Shiquan郡の男性の称号を与えられました。 Wansui Dengfengの最初の年に、彼はBingzhouの最高責任者に移送され、Langye郡の男性の称号を与えられました。彼が出発する前に、彼はルアンタイ・シランとトンフェンジュ・ルアンタイ・ピンツハンギの地位に昇進しました。彼はすぐに風水の大臣に移され、まだ政府の問題を担当していました。

シェンゴンの最初の年の7月、青島道路のゼネラルマネージャーであるジャンアン・ユーリ王子は、キタンを倒した後、勝利して戻ってきて、その月に捕虜を帝国裁判所に提示したいと考えました。内部の歴史は、将軍が都市に入るとき、ゼアオミング・ガオの死の月であるため、軍事音楽があるはずだと考えました。 Fang Qingは、「儀式によれば、タブーの日しかありませんが、タブームーソーはありません。ジンの皇帝が皇后と結婚したとき、彼は皇帝カンのタブー月でしたその時、それはさらに不合理なものです。ウー・ゼティアン皇帝はかつてワナン・マウンテンのユカン寺院を訪れました。ファン・チンは、「過去には、漢王朝の皇帝はかつて神殿に犠牲を捧げました。彼は脇道を通り抜けて塔の船に乗りました。目は恐ろしくて、塔の船に搭乗することに比べて、あなたの威厳は同じです。 その年、彼のタイトルはシカンジーに変更されました。

その時点で、毎月初日に、新月を発表する式典がミンタンで行われたという規則がありました。儀式省の医師であるビル・レンツェンは、「古典と歴史の本の公式テキストでは、毎月新月を発表する皇帝についての言及はありませんdu jili "、" zhenguan li "、" xianqing li "and" ci ling、そして皇帝が毎月新月を発表することについては言及されていません。ミンタンがないので、新月を発表する儀式がないと思うなら、ミンタン、そしてZhouとkinがfountancing and emain es now sun es houns es now sun es now shin es now sun emain and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and eming and hingtangがあります私たちはそれに従うべきではありませんファンは別の提案をしました。「ミンタンは皇帝が統治する宮殿です。「皇帝は、復活の翌日には新月を発表しませんテキスト、皇帝はまた、別の月に儀式を放棄します。ツアーの年は、1年の初めにしか言及していません。 Sui王朝の歴史は、古い儀式を編集するよう命じました。現在の儀式の役人はそれを明確な証拠として引用していますが、私は正直に疑問を抱いています。当時、チェンジュンのウー・ヤンシャン博士とインペリアル・カレッジのグオ・シャニュ博士は、「周と3つの解説によると、皇帝が新月を発表する儀式があります。

ファンチンの家族には多くの本があったので、ウー・ゼティアン皇帝はかつてあなたの遺物を探しに行きました。 Fang Qingは、「第10世代のgreat祖父Xizhiの40枚以上の書道がありました。Zhenguanの12年目には、Taizongはそれを購入しました第8世代の祖先タンショー、私の第7世代の祖先であるセンチュオ、私の第6世代の祖先であるZhongbao、私の第5世代の祖先Qian、私のgreat祖父であるGui、私のgreat祖父Bao、そして私の第三世代の偉大なgrandfather a dhing finging fring finging finging findウーチェンホールの大臣に本を見せ、Zhongshuの秘書であるCui RongにBaozhangコレクションを編集してイベントをナレーションするように命じ、その時点で非常に尊敬されていたFang Qingにそれを与えました。

ファン・チンは、「葬儀を完了していない、または大きな貢献をした人のために法廷会議に出席しないでください。葬儀が終わる前に宴会に出席しないでください。」彼は同意した。ファン・チンジアンは老年と病気のために退職を求めたので、彼はリンタイの国家歴史を監督するように任命されました。 Zhongzongが皇太子として設立されたとき、Fang Qingは皇太子の左の検査官としても任命されました。

Shengliの2年目の最初の日に、Wu Zetian皇后は冬の終わりに軍事講義を行いたいと考えていましたが、当局はそれを遅らせ、春の最初の月に延期しました。方庆上疏曰:“谨按《礼记月令》:'孟冬之月,天子命将帅讲武,习射御角力。'此乃三时务农,一时讲武,以习射御,角校才力,盖王者常事,安不忘危之道也。'孟春之月,不可以称兵。'兵者,甲胄干戈之总名。兵金性,克木,春盛德在木,而举金以害盛德, 逆生气。'孟春行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。'蔡邕《月令章句》 云:'太阴新休,少阳尚微,而行冬令以导水气,故水潦至而败生物也。雪霜大挚,ヤンが乾いているとき、最初の種は秋に植えられた小麦を壊します。陰の方針でヤンのエネルギーを食べ、洪水が物事を破壊することを恐れています。天国は秩序に違反し、冬の初めに天国の意志に従うことを願っていますあなたがこの要求に違反する場合、私はあなたの記念碑に従って行動します。方庆又上言:“谨按史籍所载,人臣与人主言及上表,未有称皇太子名者。当为太子皇储,其名尊重,不敢指斥,所以不言。晋尚书仆射山涛启事,称皇太子而不言名。涛中朝名士,必详典故,其不称名,应有凭准。朝官尚犹如此,宫臣归则不疑。今东宫殿及门名,皆有触犯,临事论启,回避甚难。孝敬皇帝为太子时,改弘教门为崇教门;沛王为皇太子,改崇贤馆为崇文馆。皆避名讳, 以遵典礼。此即成例,足为轨模。伏望天恩因循旧式,付司改换。”制从之。

彼はチャンアンの2年目の5月に亡くなり、銃の知事の称号とゼンの死後の名前を死後に授与されました。 Zhongzongが王位に就いた後、彼は宮殿の役人としての彼の古い関係のために、人事大臣の称号を死後に授与しました。 Fang Qingは知識が豊富で、執筆が好きで、200巻以上の雑多な本を書きました。彼は「3つの儀式」に特に熟練しており、多くの愛好家が彼について尋ねました。すべての返信にはクラシックの根拠があったため、当時の人々はそれをまとめて「儀式的な雑多な答えと質問」と名付けました。コレクションには非常に多くの本があり、秘密のアーカイブの本に劣らず、絵画にはさまざまなバージョンもあります。彼の弟子は誰も彼の遺産を維持することができず、彼らは彼の死後すぐに解散しました。長男のガンフは、カイユアン時代にルーツーの知事を務めました。最年少の息子、ジュンは彼の書道で有名であり、特に楽器とチェスを演奏するのが得意で、宮殿の検閲の位置に立ち上がった。

礼儀正しい名前であるヤオ・ヤンは、帝国の係員であるシリアン皇帝の孫でした。彼は幼い頃に孤児になり、弟や姉妹に対する彼の友好的な愛で知られていました。彼は古典と歴史に精通しており、雄弁でした。 Yonghui期間中、彼は帝国試験の最初の場所に昇進しました。彼は皇太子宮殿の宮殿の門番の位置に連続して昇進しました。彼は、本「Yaoshan Yucai」をSiyilang Meng Lizhenなどと一緒に書くように命じられました。ティアオール時代に、彼はZhongshu Sherenの地位に昇進し、Wuxing County Manの称号を与えられました。ウー・ゼティアンが権力を握ったとき、彼はXiaguanの大臣の地位に昇進しました。彼のいとこのジンジーのXu Jingyeとの陰謀のために、彼はGuizhou軍事知事の事務所の最高書記官の立場に降格されました。当時、ウー皇帝は縁起の良い兆候が好きでした。ウー皇帝は非常に満足し、彼を天の役人の大臣に任命しました。彼は空席を選択して埋めるのが得意で、同時代の人たちに賞賛されました。

チャンショーの2年目に、彼はウェンチャンの左首相とフェンゲ・ルアンタイの共同プライム大臣に移送されました。ヨンギ以来、左右の歴史家は帝国の命令を実行することを許可されていましたが、その後の計画は通知されませんでした。 Xunは、皇帝の指示を記録されていないと信じていた。彼は皇帝に皇帝が話した重要な軍事および国家問題の記録を編集する責任者に首相に請願した。首相の現在の問題の記録を編集する首相の実践は、皇帝Xunから始まりました。その年の9月に、彼は事件のためにシビンのシャオチンの地位に移され、国務大臣として彼のポストから却下されました。 ヤンザイの初めに、彼はナンヤンに昇進しました。当局は、Xunのいとこが犯罪を犯したと報告し、不適切な役人として彼を宮廷人に降格したと報告した。 Xuanは次のように述べています。「王は軍隊を攻撃するように導いたが、王はまだ首相を務めた。ジン王朝で殺されたが、ジン王朝に忠実だった私の意見、あなたは他に何を言わなければなりませんか?

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